Тайное учение Платона

{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"caption": "Фото из интернета", "presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "foto_1707495086132.jpg", "filesize": 159443, "height": 625, "pic_id": 818604, "url": "/files/article_image/2024/02/09/foto_1707495086132.jpeg", "width": 978}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Из величайших классических философов, самый известный ученик Сократа и, возможно, самый верный его учению, Платон, плодовитый писатель, был предметом изучения и резкой критики со стороны более поздних философов."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Многие опирались на его учения для создания новых теорий и философских систем, а многие использовали их, обычно искажая, для личной выгоды."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Так или иначе, Платон был и остается одним из самых значимых философов классической Греции и никогда не перестанет изучаться любителями философии и не только."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Однако, несмотря на то, что о его работах и учениях написано немало, есть одно место, которое, похоже, не слишком волнует современных ученых и исследователей. В работах Платона заложены очень глубокие внутренние знания, которые не очевидны на первый взгляд. И все же эзотерика является доминирующим элементом в творчестве великого философа, который был знаком со всеми важными центрами знаний своего времени как в самой Греции, так и за ее пределами."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Для человека"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Что касается конституции человека как существа, эзотерика утверждает, что человек состоит из двух основных элементов: Духа (бессмертной души) и личности. В цикле реинкарнаций неизменным, неразрушимым, вечным остается дух, который каждый раз воплощается в бренном теле и обладает специфическими характеристиками, составляющими личность каждого человека."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Личность состоит из четырех основных органов: "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "- Физического тела "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "- Энергии, дающей жизнь этому телу - в эзотерике ее называют праной"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "- Нашего эмоционального мира"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "- Эгоического ума, который мыслит и руководит человеком, исходя из его личных желаний и целей. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Эти органы связаны с 4 элементами сотворения мира: Землей, Водой, Воздухом и Огнем, соответственно."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "С другой стороны, именно дух причастен к божественной сущности, это божественная часть в человеке, и именно поэтому он является мостом, соединяющим человека с Богом. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Он состоит из чистого, бескорыстного ума, или Манаса на санскрите, «интуитивного вектора, или Буддхи, и божественной искры Воления, или Атмы, которая является реальным существом человека, причиной всего остального, АТОМОМ»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Все эти органы человека можно разделить на три части: тело, душу, разум или дух, причем душа является связующим звеном между телом и духом. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Это деление четко прослеживается у Платона: «Существо в душе, а душа в теле xynistaς, все вещи xynetectainto»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "То есть «Вложив ум в душу и душу в тело, (Творец) создал все»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Платон говорит о том же, когда говорит о душе и ее частях. Он считает, что душа изначально состоит из двух частей - смертной и бессмертной."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Именно бессмертная часть запечатлена в смертном теле - воплощении духа в материи, а смертная является эмоциональным и ментальным носителем личности."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Боги разделили смертную часть на две другие, высшую и низшую, а между ними поместили «тормоза», которые представляют собой рациональный разум, естественный интеллект человека."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Нижнюю часть Платон называет желающей и ассоциирует ее с инстинктами и низшими желаниями, а верхнюю - тимоидной, которая включает в себя различные эмоции, влияющие на наше настроение. Первая находится в печени и содержит желания и фантазии, вторая - в районе головы."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Что касается бессмертной части души, то, по словам великого философа, она называется логической. Чтобы в человеке царили гармония и справедливость, эта бессмертная часть должна контролировать и управлять всем остальным. Согласно эзотерике, чтобы человек развивался и постоянно совершенствовался, он должен действовать и жить, опираясь на духовную часть и контролируя личность."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Для города"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Платон развивает этот тримеризм души в своей «Политее» и связывает его со справедливостью, как в самом человеке, так и в государстве, путем разделения граждан на три касты. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Это деление не наследственное, не основанное на экономическом статусе граждан, а в соответствии с внутренним развитием каждого индивида и его способностью пользоваться исчислением и управлять личностью и низшими частями души."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Эти три касты граждан характеризуются той или иной добродетелью, всегда в зависимости от того, какая часть души преобладает. Так, те, в ком преобладает расчетливость, то есть те, кто более развит внутренне и лучше контролирует низшие элементы личности, характеризуются добродетелью мудрости и принадлежат к касте владык. Это те, кто, применив справедливость к себе, может осуществлять ее в городе и справедливо править другими."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Далее следуют Хранители, в которых преобладает гневная часть души, и они характеризуются добродетелью доблести. Это стражи города, которые благодаря правильному обучению могут использовать гневную часть души, развивая самые чистые и высокие эмоции, в то время как они контролируют свою низшую желающую часть."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Наконец, у нас есть люди, в которых преобладает желание и которые характеризуются добродетелью благоразумия. Это земледельцы и ремесленники государства. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Различие, которое проводит Платон, именно потому, что оно основано на физических, а не социальных или экономических характеристиках, не подразумевает никакого расизма. Все полезны в его государстве и все необходимы. Однако именно для того, чтобы этот полис функционировал справедливо и был ядром развития для своих граждан, каждый должен занимать соответствующее положение и вносить свой вклад в соответствии со своими способностями, всегда помня об общем благе."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Это революция, которую Платон вносит в стандарты того времени, что приводит к жесткой критике и многочисленным сомнениям. Но когда изучаешь конкретно это произведение, «Политею», то так естественно понимаешь эту его концепцию и осознаешь, что все это основано на очень глубоких истинах, которые философ черпал из мистических центров своего времени, в которые он был посвящен."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Для мира"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Большая часть информации о мире и его сотворении содержится в «Тимее». Хотя это один из диалогов Платона, в этом произведении излагается чисто мистериальная доктрина. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Не случайно Платон излагает Тимей у пифагорейцев, ведь пифагорейцы выражали в древности самые эзотерические философские знания. Кроме того, многие ученые считают, что» Тимей «содержит чисто пифагорейские знания, которыми обладал философ»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Тимей» начинается с одного из самых важных философских вопросов всех времен и философских систем: «Что такое бытие ai? Что есть то, что всегда существует, но никогда не возникает, и что есть то, что всегда возникает, но никогда не существует?» Это вечный философский вопрос о «бытии» и «сущем», о сотворенном и несотворенном мире, о проявленном и непроявленном."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Уже в «Государстве», в мифе о пещере, Платон отделяет проявленный, изменчивый мир материи и иллюзий, Эфирон, от истинного неизменного мира Архетипов, мира Идей, Татона. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В нем обитают 4 архетипа: Благо, Справедливость, Красота, Истина, которые воплощаются в материальном мире как Религия, Справедливость, Искусство и Наука."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Что касается первозданного творения, то Платон устами «Тимея» говорит, что в начале был хаос, но Творец навел порядок в этом хаосе и создал вселенную, вложив ум в душу, а душу в тело, используя аналогию, которую он математически анализирует в своем произведении."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Затем он упоминает о четырех элементах - Земле, Воде, Воздухе, Огне, - из которых, соединенных в гармоничной пропорции, Бог создал видимый, проявленный мир. Из этих элементов он также создал человека с четырьмя носителями личности, о которых говорится в Эзотеризме."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Душа мира была создана раньше тела и первоначально располагалась в центре. Затем она была расширена и стала охватывать весь мир снаружи. «Здесь, по аналогии со структурой человека согласно Эзотерике, мы можем сказать, что Платон имеет в виду Ауру Мира, нечто немыслимое для человеческого разума»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Затем он соотносит 4 элемента с 4 твердыми телами, состоящими из треугольников, которые участвуют в сотворении мира. Так, Огонь он ассоциирует с тетраэдром-пирамидой, Воздух - с октаэдром, Воду - с икосаэдром, а Землю - с кубом. Соединяя эти геометрические тверди, Бог создает мир. Но есть и пятая твердь, связанная с пятым элементом, Эфиром. Это пятиугольный додекаэдр, который содержится в формах невидимого мира, существование которого логически выводится с помощью математического, числового и геометрического анализа."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Тайное учение Платона"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В этой же и других работах философ рассказывает об Атлантиде, подробно описывая ее устройство и людей, о чем подробно упоминает Эзотеризм. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Это была эволюционная стадия человечества, называемая четвертой расой, которая населяла континент на территории современного Атлантического океана."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Спасибо что дочитали статью, ставьте лайки и комментируйте! Подписывайтесь."}], "attributes": []}], "selectedRange": [303, 303]}