Мифические русалки от древности до наших дней

{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"caption": "Фото из интернета", "presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "fotor_1697893856700.jpg", "filesize": 100379, "height": 605, "pic_id": 733466, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2023/10/21/fotor_1697893856700.jpeg", "width": 998}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В древнегреческой мифологии русалка имеет очень далекое прошлое. Гомер (IX - VIII вв. до н. э.) первым упоминает двух Океанид - Эвриномию («Илиада»), и Перси/Персеиду («Одиссея»)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Согласно Гесиоду (VIII-VII вв. до н. э.), греческому писателю Гесиоду, писавшему в первой половине XVIII в. Океанид, встречающихся также под названиями Океаниды или Океанитиды или Огениды (Теогония) было три тысячи, но он упоминает только сорок одну, из которых Эвриномия была матерью Харитов от Зевса, а Персида - женой Гелиоса и матерью Ээта - царя Колхиды, - Персиды, Цирцеи и Пасифаи."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Океаниды - дочери титана Океана и Тетис; они считались идеальными антропоморфными представлениями об источниках, половина из которых - девушки, те, чьи воды неслись реками в открытое море (древний Океан), а половина - рыбы, оканчивающиеся одним устьем (хвостовой плавник) или дельтой (двойной хвостовой плавник)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Нереиды - нимфы, которые почитались как богини спокойного моря и олицетворяли условия и свойства моря. Они были дочерьми Нерея и океаниды Дорис и, соответственно, внучками Океана. Их было около пятидесяти, по другой версии - до ста."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Нереиды жили на дне моря, во дворце своего отца, и проводили дни, плавая и играя с дельфинами, или сидя на золотых тронах или скалах, распевая, плетя или суша свои богатые и длинные волосы."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Они не позволяли ни одной смертной женщине превзойти их в красоте. Им было под силу как взбудоражить море, так и успокоить его. В общем, они всегда гордились своим бессмертием, сопровождали колесницы энальских богов, их голоса очаровывали, а песни обладали неотразимой притягательностью. Нереиды, однако, описываются как имеющие антропоморфные черты и человеческие ноги, способные плавать."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В результате интриг феи были более тесно отождествлены с нереидами, которые вышли на берег с теми же чертами своих морских сестер. Другие морские божества, которых также называют русалками, - это Форсиды и семь Плеяд, превращенных Юпитером в созвездие Паулия. Хотя Океаниды, как водные нимфы, имели рыбьи хвосты, название вида русалок было дано другим мифологическим существом - Горгоной."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Поэтому морские нимфы тоже были русалками, дочерьми Цета и Форки. Это были Стено, Эвриала и Медуза, голову которой отрубил Персей, так как она была единственной смертной из всех трех."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Миф о Медузе развивался вплоть до эпохи эллинизма, и, конечно, любые дополнения, вычитания, трансформации соответствовали велениям и идеологии времени и места. Так, Медуза превратилась в прекрасную девушку, гордую и надменную, которая посмела сравнить свою красоту с красотой Афины и признать ее превосходство. А Афина превратила ее волосы в змей."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Согласно римской версии мифа Овидия, Медуза была прекрасной жрицей Афины, которую в святилище Афины изнасиловал Посейдон, превративший ее в коня. Богиня, разгневанная этим событием, не смогла примириться с Посейдоном и превратила Медузу в отвратительное чудовище, у которого вместо волос были змеи. Ее уродство было таково, что любой, кто смотрел ей в лицо, окаменевал."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Медуза и особенно ее голова, которую называли головой русалки, с древнейших времен использовались как символ защиты и мерзости, поэтому ее использовали как желудь в храмах и домах, а также в качестве украшения на доспехах, оружии, щитах, колесницах и различных предметах."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Через мифы и поверья мифическая русалка уже много веков живет в сознании греков между двумя мирами - земным и морским. Поскольку Греция - страна морская, эта древняя и вечная сущность предстает в ее традиции в самых разнообразных формах. От страшной и отвратительной фигуры античности до декоративного образа средневековья и, наконец, до эмоциональной женщины современности,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Со временем фигура русалок приобретает в народном воображении вид молодой женщины от пояса вверх и рыбы от пояса вниз. В более поздние времена в современной фантастике русалка представляется сестрой Александра Македонского. Согласно этому мифу, Александр Македонский доверил своей сестре воду бессмертия, которую он получил, убив охранявшего ее дракона."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Но сестра пролила воду прежде, чем брат успел ею воспользоваться, и он проклял ее превратиться в рыбу по пояс и плавать по морям. Она же, зная, какой вред причинила брату, не держала зла, с тревогой останавливала корабли, идущие в ее сторону, и спрашивала моряков: «Живет ли Александр Македонский?». И если она получит правильный ответ:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "- «Живет и царствует, и правит миром», то она с радостью исчезает в глубинах моря, в противном случае она забирает корабль с собой."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Другой более поздний миф также связывает Одиссея с русалкой. В какой-то момент своего путешествия Одиссей встретил прекрасную русалку, морскую нимфу, тело которой от пояса вверх - человеческое, а от пояса вниз - рыбье."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Услышав, что это редкое существо связано с сиренами, Одиссей захотел еще раз услышать ту же прекрасную песню, которую он слышал от сирен и которую пела русалка."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Цирцея рассказала Одиссею об их чарующей песне, которой они заманивали в ловушку ничего не подозревающих путников, которые, приблизившись, либо забывали о своем предназначении, либо были поглощены ими, Поэтому он приказал всем членам своей команды вставить в уши свечи, чтобы не слышать песни сирен, а сам попросил привязать его к мачте, чтобы, услышав их песню, он не увлекся их чарами."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "До Одиссея только аргонавтам удалось пройти через их территорию, когда Хирон предупредил Ясона взять с собой Орфея, который своей песней превзошел сирен по красоте, и в итоге им удалось спастись без потерь."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Желая вновь услышать манящую песню сирен, он вместе со своими спутниками посетил пещеру безобидной русалки, расположенную на небольшом острове у берегов Ионического моря."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Там он был очарован ее песней и захотел взять ее с собой в путешествие. Но поскольку она была рыбой по пояс, он не мог покинуть безопасную пещеру на берегу моря, так как мужчины могли выследить ее и убить. Так что, поскольку их любовь была обречена, очарованный Одиссей все дольше и дольше удерживал своих спутников на острове, чтобы послушать ее прекрасную песню."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В какой-то момент им надоело ждать, и они запротестовали. Тогда русалка подарила Одиссею волшебную раковину, приложив которую к уху, он мог слышать ее песню. И тогда его уговорили покинуть остров."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Но однажды, когда он находился на палубе корабля и засунул ракушку в ухо, подул сильный ветер, поднялась сильная буря, и ракушка упала в море. Он плакал день и ночь, и некому было его утешить. Тогда во сне ему явилась русалка и подсказала решение: она сказала ему, что он может продолжать слушать ту же чарующую песню из любой другой раковины."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "С тех пор ходят слухи, что если поднести к уху любую простую ракушку, то можно услышать ту же чарующую мелодию, которую услышал Одиссей от русалки."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Архетип русалки можно найти и в небольшой часовне на острове Лесбос, Скала Сикаминия, где находится странное, но уникальное изображение Девы Марии в виде русалки. С середины и сверху она имеет обычную форму Девы Марии, а с середины и снизу - тело рыбы, как у русалок, известных из легенд и преданий. В одной руке она держит лодку, а в другой - символ Нептуна, трезубец, как, видимо, покровительницы моряков."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Одно из гегемонистских женских божеств волн, встречающееся в древних эгейских мифах, влилось в христианскую веру, где островитяне выражали пожелания и мольбы о благополучном плавании для мореплавателей этой земли. Что касается вдохновения агиографа Миривилиса, то оно связано с древнегреческой версией рождения Афины из головы ее отца Зевса."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": ""}, {"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "В нем говорится следующее:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "«И никто не подумал о том, что в этот день через голову старика (художника), как через голову Зевса, проскочило новое греческое божество и было стилизовано на уникальном талласобрахо острова Эгейского моря, которое самым чудесным образом связало воедино все времена года и весь смысл расы. Раса, которая живет и борется с призраками и бурями мира, наполовину на суше и наполовину в море, с инь и с килем, всегда под властью божества-воина, женственного и девственного»!"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Русалка в детской литературе: От фольклора и мифологии к современной сказке»."}], "attributes": []}], "selectedRange": [181, 181]}