Женщины-богатырши в русских былинах

{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "русь амазонки1.jpg", "filesize": 121265, "height": 394, "pic_id": 392907, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2023/01/27/%D1%80%D1%83%D1%81%D1%8C_%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%BD%D0%BA%D0%B81.jpeg", "width": 655}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Образ дев-воительниц — популярный сюжет в мировой литературе. Амазонки, валькирии, женщины-гладиаторы в Древнем Риме и руские «поляницы» — богатырши. Само слово произошло от глагола «поляковать» — ездить в поле на ратное дело, искать воинов и вступать с ними в поединки."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Василиса Микулишна"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Богатыршей была дочь Микулы Селяниновича Василиса, которая стала женой боярина Ставра Годиновича из земли Ляховицкой, Чернигова-града. На пиру у князя Владимира боярин хвалился перед гостями своей супругой:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Во третьем терему — молодая жена,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Молодая Василиса, дочь Никулишна."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "У ней белое лицо ровно белый снег,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ягодицы ровно маковицы,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Черные брови черна соболя,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ясные очи ясна сокола,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ретивым она сердцем хитра-мудра."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "По совету завистливых бояр князь Владимир посадил Ставра в земляной погреб, а за чудной Василисой отправил богатырей Алешу Поповича и Добрыню Никитича. Узнав о насмешках и беде, случившейся с мужем, Василиса Микулишна отстригла русые косы, переоделась добрым молодцем и отправилась в компании с 50 всадниками в стольный Киев-град. По дороге встретила богатырей-посланников Владимира и, представившись грозным послом Василисы Микулишны Василием Васильевичем, развернула столичных гонцов."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Князь устроил молодцу честной прием, но княгиня Апраксия заметила, что под мужским именем скрывается женщина:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Это Василиса ровно дочь Микулишна; / По полу она идет тихошенько, / На лавку садится — коленцы жмет»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Отважной жене пришлось пройти испытания: Василиса парилась в жаркой «банюшке-парушке», играла в карты и боролась с другими богатырями. В результате потребовала у князя освободить из заточения Ставра Годиновича и отправилась домой вместе с мужем."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Настасья Микулишна"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сестра Василисы, младшая дочь Микулы Селяниновича, была женой Добрыни Никитича. Встретились они во чистом поле, куда богатырь отправился после сражения со Змеем Горынычем. В пути он увидел богатыршу удалую, решил проверить «Или нет у Добрыни силы по-старому? / Или нет у него хватки по-прежнему?»:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Догнал Добрыня поляницу, богатыршу удалую,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ударил поляницу булатной палицей,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Да ударил ее в буйну голову."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Поляница тут назад приоглянется,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Говорит поляница таковы слова:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "— Я думала, меня комарики покусывают,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "А это руский богатырь пощелкивает."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В поединке поляница одолела Добрыню. Они понравились друг другу, и богатырь к ней посватался: «Свадьбой провели да и окончили». Позже князь Владимир отправил Добрыню на заставу охранять Русь-матушку от степных наездников. Настасья Микулишна подобно Пенелопе ждала своего возлюбленного долгие 12 лет. За это время к ней несколько раз сватался другой небезызвестный богатырь — Алеша Попович. Через шесть лет Добрыниной службы он привез жене весть о его «смерти», а через 12 лет — приехал вместе с князем и княгинею, чтобы играть свадьбу с поляницей. В этот раз «не хотою взяли — неволею». Добрыня вовремя узнал о торжестве и приехал на пир гостем незваным с гуслями. Поколотил Алешу Поповича, забрал Настасью Микулишну и вернулся в свой терем белокаменный."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Да и стали жить с Настасьей Микулишной,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Уж и стали жить да лучше прежнего."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Настасья Окульевна"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Душа-девица» Настасья Окульевна — одна из героинь сказания о богатыре Михайло Потыке. Она спасла его от происков бывшей жены, Марьи Лебеди белой. Пока Михайло сражался с врагами в чистом поле, Марья стала возлюбленной царя и уехала с ним. Вернувшись, богатырь бросился за ней в погоню, попадая по пути в ловушки хитрой жены: пил сонное зелье-вино, проваливался в глубокую яму, был превращен в горючий камешек. В последний раз, напоив богатыря, распяла Марья его в подвале на каменной стене и оставила умирать. Тогда-то и спасла Михайлу сестра царя — Настасья Окульевна:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Как этая Настасья тут Окульевна"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Скорым-скоро бежала в кузницу,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Взимала она клещи там железные,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Отдирала от стены городовые"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "А молода Михайлушку Потыка."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Излечила от ран, достала хитростью от брата саблю и палицу богатырскую, доброго коня. Возвратился Михайло к царским палатам, убил и бывшую жену, и царя. Женился на Настасье Окульевне и стал править."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Настасья Королевична"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Настасья Королевична — возлюбленная Дуная Ивановича. Богатырь встретился с ней, когда отправился в Литву сватать князю Владимиру королевну Апраксью. Отец Апраксьи, литовский король Данила Манойлович, не отдал дочь сватам, и тогда богатыри увезли ее силой. Вслед за «добывшими невесту» отправилась сестра Настасья."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Она ехала в погоню по чисту полю,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "А скакала на коне богатырскоем"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Да по славну раздолью чисту полю;"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "По целой версты конь поскакивал,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "По колен он в земелюшку угрязывал,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Он с земелюшки ножки выхватывал,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "По сенной купны он земелики вывертывал,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "За три выстрелы камешки откидывал."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Дунай Иванович вступил с удалой поляницей в поединок и вскоре — как это случалось и в других былинах — сделал ей предложение. А Настасья Королевична приняла его."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В Киеве отпраздновали две свадьбы. Однако Дунай Иванович с молодой женой недолго прожили вместе. Богатырь как-то похвалился своей удалью, а Настасья Королевична ему возразила: «А ничем-то ведь я не хуже тебя: сила моя есть побольше твоей, а ухваточка моя удалее тебя»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Такая фраза задела его честь — и он вызвал жену на поединок. Каждый должен был попасть стрелой в серебряное кольцо на голове соперника. Поляница попала, а вот Дунай Иванович убил жену. Узнав, что она носила в утробе младенца, богатырь от горя вонзил в себя копье. От его крови родилась Дунай-река, а от крови Настасьи Королевичны — река Непра."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Дочь Ильи Муромца"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Загадочная героиня описана в былине «Илья Муромец и дочь его». По сюжету незнакомая поляница — дева-воительница — появилась рядом с богатырской заставой:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ай удала поляничища великая,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Конь под нёю как сильня гора,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Поляница на кони будто сенна копна,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "У нёй шапочка надета на головушку"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ай пушистая сама завесиста,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Спереду-то не видать личика румянаго"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "И сзаду не видеть шеи белоей."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Проезжая мимо, она насмехалась над богатырями. Илья Муромец предложил своим соратникам сразиться с удалой девицей. Однако никто не решился вступить в схватку с воительницей, которая «одною рукой палицу подхватыват, как пером-то лебединым поигрыват». И тогда богатырь сам поехал на встречу с поляницей. Бились они долго — и палицами, и копьями, и врукопашную — и вдруг разговорились. Выспросив, откуда поляница, Илья Муромец признал в богатырше дочь свою, обнял и отпустил. Однако она вскоре вернулась обратно, задумав убить спящего отца. На этот раз богатырь одолел соперницу и скормил серым волкам и черным воронам."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В былинных сюжетах Илья Муромец не раз встречался с поляницами. Среди них — и жена богатыря Савишна, и Златыгорка, родившая ему сына."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сказка Марья- Моревна"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Спрашивает Иван-царевич:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "— Коли есть тут жив человек — отзовися! Кто побил это войско великое?"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Отозвался ему жив человек:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "— Все это войско великое побила Марья Моревна, прекрасная королевна."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Пустился Иван-царевич дальше, наезжал на шатры белые."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Выходила к нему навстречу Марья Моревна, прекрасная королевна:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "— Здравствуй, царевич, куда тебя бог несет — по воле аль по неволе?"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Отвечал ей Иван-царевич:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "— Добрые молодцы по неволе не ездят!"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "— Ну, коли дело не к спеху, погости у меня в шатрах."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Иван-царевич тому и рад, две ночи в шатрах ночевал, полюбился Марье Моревне и женился на ней."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Марья Моревна, прекрасная королевна, взяла его с собой в свое государство; пожили они вместе сколько-то времени, и вздумалось королевне на войну собираться; покидает она на Ивана-царевича все хозяйство и приказывает:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "— Везде ходи, за всем присматривай; только в этот чулан не заглядывай!"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Он не вытерпел; как только Марья Моревна уехала, тотчас бросился в чулан, отворил дверь, глянул — а там висит Кощей Бессмертный, на двенадцати цепях прикован."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "То есть, как видно, и Марья-Моревна воевала. А где же корни легенды? В божестве Елене Прекрасной, Анат-Ванадис-Энио. Это была богиня-воительница."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сарматский фалар. Богиня скачет на львице. Подо львицей отрубленная голова."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Так что сказка Марья Моревна очень хороша. Ее мотивы использовал Соловьев в своей книге Альма и Коса Смерти "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.litres.ru/sergey-solovev-18521949/alma-i-kosa-smerti/"}, "string": "https: //www. litres. ru/sergey-solovev-18521949/alma-i-kosa-smerti/"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Литература:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Соловьев С. Ю. 2021, распостранение племен сардана-сартов от реки Сыр-Дарья доГаллии, Включая Малую Азию, Балканский полуостров и Причерноморье. Безусловная связь этого народа с Гальштатской и Латенской культурой."}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/45576685/"}, "string": "https: //www. academia. edu/45576685/"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Соловьев С. Ю. Происхождение и значение этнонима Русь-Рас и его значение. Этнонимы Рать и Руск. Распостранение этих этнонимов среди племен сардонов "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/49545775/"}, "string": "https: //www. academia. edu/49545775/"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Соловьев С. Ю. Эфиопы и Колхи. Аргонавты и Троянская война. Прародина Древней Греции и Кавказ "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/39384024/"}, "string": "https: //www. academia. edu/39384024/"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Соловьев 2021, БЕЛЫЕ БОГИ ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ВНЕШНОСТИ БОЖЕСТВ В ДРЕВНОСТИ"}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/50618755/"}, "string": "https: //www. academia. edu/50618755/"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сергей Соловьев 2020, ПОХОД В ИНДИЮ ДИОНИСА И ВЕЛЕСА. БЫЛИНА ВОЛХ ВСЕСЛАВИЧ. МИРМИДОНЦЫ И МУРАВЬИ МИФОВ. ЕЛЕНА ПРЕКРАСНАЯ В РУССКИХ БЫЛИНАХ И ГРЕЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ"}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/43747923/"}, "string": "https: //www. academia. edu/43747923/"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сергей Соловьев 2021, ГИКСОСЫ, ПРЕДКИ СКИФОВ. ИНДОЕВРОПЕЙСКИЙ КУЛЬТ АНАТ И ВААЛА (АНАХИТА-ВАНАДИС И ВЕЛЕС-ДИОНИС). ТАВРОМАХИЯ И СКИФСКАЯ ОДЕЖДА МИНОЙЦЕВ HYKSOS, ANCESTORS OF THE SCYTHIANS. INDO-EUROPEAN CULT OF ANAT AND BAAL. TAUROMACHIA AND THE SCYTHIAN CLOTHING OF THE MINOANS "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/57093807"}, "string": "https: //www. academia. edu/57093807"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сергей Соловьев 2019, ВЕЛЬСУНГИ-ЭТО ДИНАСТИЯ ГУННСКИХ И БУРГУНДСКИХ КОРОЛЕЙ, ТАК ЖЕ И ДИНАСТИЯ СЕВЕРСКИХ (САВИРСКИХ) КНЯЗЕЙ. РОСЫ (РОСОМОНЫ) -ЗНАТЬ ГУННОВ (САВИРОВ-СЕВЕРЯН) "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/38733549/"}, "string": "https: //www. academia. edu/38733549/"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Соловьев 2019, THE TRUE MEANING OF VOLUTE, ACANTHUS, MEANDER AND PALMETTA, AS A SYMBOLIC IMAGE OF ILIOS AND LETO, APOLLO AND ELICIA IN ANCIENT GREEK ART"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/39271191/"}, "string": "https: //www. academia. edu/39271191/"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сергей Соловьев 2022, THE SIGN OF THE RURIKOVICH, MEANING, MEANING AND CLEAR PARALLELS IN INDO-EUROPEAN CULTURE SINCE ANCIENT TIMES. URDHVA-PUNDRA, OR KOLYUMN, KOLOMNA "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/67305452/"}, "string": "https: //www. academia. edu/67305452/"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сергей Соловьев ТОЛЬКО ЧЕТЫРЕ БОЖЕСТВА ДРЕВНЕЙШИХ ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ, ЧЕТЫРЕ СТИХИИ, ЧЕТЫРЕ СТОРОНЫ СВЕТА. КРЕСТ, КАК СИМВОЛ ЧЕТЫРЕХ БОЖЕСТВ. ХРАМ, КАК ОБРАЗ ВСЕЛЕННОЙ. ТРОИЧНОСТЬ БОЖЕСТВ. ДВЕНАДЦАТЬ МЕСЯЦЕВ "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/79015941/"}, "string": "https: //www. academia. edu/79015941/"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сергей Соловьев "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/82625984/%D0%9F%D0%A0%D0%9E%D0%98%D0%A1%D0%A5%D0%9E%D0%96%D0%94%D0%95%D0%9D%D0%98%D0%95_%D0%98_%D0%97%D0%9D%D0%90%D0%A7%D0%95%D0%9D%D0%98%D0%95_%D0%A2%D0%98%D0%A2%D0%A3%D0%9B%D0%9E%D0%92_%D0%92%D0%90%D0%9D_%D0%A6%D0%90%D0%A0%D0%AC_%D0%A5%D0%90%D0%9D_%D0%98_%D0%A0%D0%95%D0%9A%D0%A1_%D0%A3_%D0%98%D0%9D%D0%94%D0%9E%D0%95%D0%92%D0%A0%D0%9E%D0%9F%D0%95%D0%99%D0%A1%D0%9A%D0%98%D0%A5_%D0%9D%D0%90%D0%A0%D0%9E%D0%94%D0%9E%D0%92"}, "string": "ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ЗНАЧЕНИЕ ТИТУЛОВ ВАН, ЦАРЬ, ХАН И РЕКС У ИНДОЕВРОПЕЙСКИХ НАРОДОВ"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/82625984/"}, "string": "https: //www. academia. edu/82625984/"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " "}], "attributes": []}], "selectedRange": [1, 1]}