Велес - Гвидон, Минотавр с Крита

{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "греция минотавр мал1.jpg", "filesize": 256111, "height": 722, "pic_id": 415892, "url": "/files/article_image/2023/02/08/%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%B2%D1%80_%D0%BC%D0%B0%D0%BB1.jpeg", "width": 1024}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Рядом с Минотавром непременный лебедь, спутник Аполлона"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В греческой мифологии Пасифая — дочь Гелиоса и океаниды Персеиды, супруга критского царя Миноса. Пасифа́я (др. -греч. Πασιφάη «вся светящаяся» Она дочь Гелиоса-Илиоса, и судя по имени- божество. Легенда же о рождении Минотавра- одна из легенд о рождении Велеса- Диониса."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сама легенда"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Однажды Посейдон прислал критскому царю Миносу жертвенного белого быка, который явился из моря. Пораженный красотой животного, Минос отправил его пастись в собственные стада, а богу пожертвовал другого быка. Обиженный таким небрежением, Посейдон в отместку сделал так, что Пасифая влюбилась в быка. Она рассказала о своей страсти знаменитому изобретателю Дедалу, который решил помочь царице. Он построил пустотелую деревянную корову, обтянул ее прочной шкурой, поставил на спрятанные в копытах колеса и выкатил на луг, где пасся бык Посейдона. Перед этим внутрь коровы через специальную складную дверцу залезла Пасифая. Вскоре ослепительно белый бык подошел, взобрался на корову, и Пасифая удовлетворила свою страсть. Через некоторое время у нее родился Минотавр — чудовище с человеческим телом и бычьей головой, которого Миносу пришлось заключить в специально построенный для него тем же Дедалом лабиринт."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Некоторые, однако, говорят, что Минос, ежегодно жертвуя Посейдону лучшего из имевшихся у него быков, однажды пожадничал и пожертвовал второго по красоте быка, разгневав тем самым Посейдона. Другие говорят, что он обидел Зевса. Третьи утверждают, что сама Пасифая несколько лет подряд не умилостивляла Афродиту, которая и наказала ее, внушив столь ужасную страсть. Есть и такие, кто считает, что таким изощренным образом Афродита отомстила Пасифае и ее отцу Гелиосу за то, что тот открыл Гефесту ее измену с Аресом."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Еще до истории с белым быком Пасифая родила Миносу нескольких детей, среди которых были Акалла, Ариадна, Андрогей, Девкалион, Катрей, Главк и Федра. Частые супружеские измены Миноса настолько рассердили Пасифаю, что она, как дочь Гелиоса, имевшая близкие родственные связи с знаменитыми волшебницами Киркой и Медеей, заколдовала своего мужа: стоило ему возлечь с женщиной, как извергнутое им семя превращалось в скопище ядовитых змей и скорпионов, которые тут же набрасывались на предмет его вожделений. От этой напасти Миноса излечила Прокрида, жена Кефала. Минос же Крита идентичен Мине Египта, которого и звали царем-скорпионом, и царем-жало."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сказка Иван Быкович"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "Как видно, культ Велеса-Диониса был глобальным в древности, и именно легенды о нем и стали основой большинства мифов и сказаний. В том числе о Илье Муромце, Сауре Ванидовиче, Иване-Царевиче. Так же всегда рядом и выступает его сестра-жена, Ванадис-Елена Прекрасная. Часто ее называют просто царицей или Царевной (отсюда Василиса- дословно-царица). Не забыт и ее основной признак- красота и Золотые волосы. В сказке Велес фигурирует под именем Иван. Но, в Элладе Дионис-Вакх носил имена Иван и Элелей."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь с царицею; детей у них не было. Стали они бога молить, чтоб создал им детище во младости на поглядение, а под старость на прокормление; помолились, легли спать и уснули крепким сном."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Во сне им привиделось, что недалеко от дворца есть тихий пруд, в том пруде златоперый ерш плавает; коли царица его скушает, сейчас может забеременеть. Просыпались царь с царицею, кликали к себе мамок и нянек, стали им рассказывать свой сон. Мамки и няньки так рассудили: что во сне привиделось, то и наяву может случиться."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Царь призвал рыбаков и строго наказал поймать ерша златоперого. На заре пришли рыбаки на тихий пруд, закинули сети, и на их счастье с первою ж тонею попался златоперый ерш. Вынули его, принесли во дворец; как увидала царица, не могла на месте усидеть, скоро к рыбакам подбегала, за руки хватала, большой казной награждала; после позвала свою любимую кухарку и отдавала ей ерша златоперого с рук на руки: «На, приготовь к обеду, да смотри, чтобы никто до него не дотронулся»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Кухарка вычистила ерша, вымыла и сварила, помои на двор выставила; по двору ходила корова, те помои выпила; рыбку съела царица, а посуду кухарка подлизала. И вот разом забрюхатели: и царица, и ее любимая кухарка, и корова, и разрешились все в одно время тремя сыновьями: у царицы родился Иван-царевич, у кухарки — Иван кухаркин сын, у коровы Иван Быкович. Все три молодца на одно лицо удались, и признать нельзя было, кто из них дитя царское, кто — кухаркино и кто от коровы народился. (Фактически троичность этого Бога)"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сказание о Гвидоне, дословно- коровиче"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Итак, у царицы родился сын."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Родила царица в ночь"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Не то сына, не то дочь;"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Не мышонка, не лягушку,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "А неведому зверюшку»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Царицу в бочке с сыном бросают в Море. Затем, все же Гвидон встречается с отцом. Описание Ивана-Велеса здесь идентично мифу о рождении Диониса. И, Велес мог обращаться и в Тура-Быка."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Колесница Диониса. ЛЕВ, ГРИФОН и БЫК. Замечу, это ТРОЙКА, а не КВАДРИГА."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Согласно сказанию жителей Брасии (Лаконика), когда Семела родила сына Диониса от Зевса, Кадм заключил её в бочку вместе с Дионисом. Бочка была выброшена на землю Брасий, Семела умерла, а Диониса воспитали, его кормилицей стала Ино, воспитав его в пещере."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В та поры поучился Волх ко премудростям:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "А и первой мудрости учился"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Обвертываться ясным соколом;"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ко другой‑та мудрости учился он, Волх,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Обвертываться серым волком;"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ко третьей‑та мудрости‑то учился Волх,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Обвертываться гнедым туром – золотые рога."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Дионис мог обращаться во многих животных, чаще всего называют козла."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "То есть именно этот момент, умение Диониса-Велеса обращаться в ТУРА и стал основой мифа о Минотавре."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Литература:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сергей Соловьев ТОЛЬКО ЧЕТЫРЕ БОЖЕСТВА ДРЕВНЕЙШИХ ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ, ЧЕТЫРЕ СТИХИИ, ЧЕТЫРЕ СТОРОНЫ СВЕТА. КРЕСТ, КАК СИМВОЛ ЧЕТЫРЕХ БОЖЕСТВ. ХРАМ, КАК ОБРАЗ ВСЕЛЕННОЙ. ТРОИЧНОСТЬ БОЖЕСТВ. ДВЕНАДЦАТЬ МЕСЯЦЕВ "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/79015941/"}, "string": "https: //www. academia. edu/79015941/"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Соловьев 2021, БЕЛЫЕ БОГИ ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ВНЕШНОСТИ БОЖЕСТВ В ДРЕВНОСТИ"}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/50618755/"}, "string": "https: //www. academia. edu/50618755/"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сергей Соловьев 2020, ПОХОД В ИНДИЮ ДИОНИСА И ВЕЛЕСА. БЫЛИНА ВОЛХ ВСЕСЛАВИЧ. МИРМИДОНЦЫ И МУРАВЬИ МИФОВ. ЕЛЕНА ПРЕКРАСНАЯ В РУССКИХ БЫЛИНАХ И ГРЕЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ"}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/43747923/"}, "string": "https: //www. academia. edu/43747923/"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " "}], "attributes": []}], "selectedRange": [5480, 5480]}