"Норманизм", как сектантское убеждение

{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "книга кол56903.jpg", "filesize": 289426, "height": 864, "pic_id": 455848, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2023/03/03/%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%BA%D0%BE%D0%BB56903.jpeg", "width": 1200}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сторонники норманизма считают варягов норманнами и рассматривают их как основателей или активных участников формирования первых государств восточных славян: Государства Рюрика, а затем Киевской Руси."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "I. Сначала надо понять, о чём мы говорим, ибо «норманизм» - это одно из направлений в историографии Древней Руси, но его определения у разных авторов могут варьироваться. Можно говорить что «норманистом» является тот историк, который последовательно разделяет три тезиса:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "1. Летописные варяги в целом и конкретно Рюрик, его преемники и их окружение - это преимущественно выходцы из Скандинавии;"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "2. Название «русь» имеет скандинавское (северогерманское) происхождение;"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "3. Варяги (понимаемые как скандинавы) оказали решающее (или как минимум существенное) влияние на политогенетические процессы в Восточной Европе VIII-X вв., завершившиеся образованием Древнерусского государства."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Тех, кто последовательно разделяет все три тезиса среди историков Древней Руси не так много. Реально можно говорить только о преобладании в историографии Древней Руси сторонников тезиса (1), хотя и он встречает в науке существенные возражения и существует аргументированная гипотеза, согласно которой летописные варяги - это выходцы с южного побережья Балтики, имеющие в своём составе серьёзный дославянский субстрат, откуда неславянские имена в договорах Олега и Игоря с Византией (работы А. Г. Кузьмина, В. В. Фомина, В. И. Меркулова, А. А. Романчука и т. д.)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В работах Соловьева о Вельсунгах, о происхождении и значении этнонима Русь-Рать доказано, что слово Русь- Рас- Рать, древнейшее у индоевропейцев и конкретно сартов-сардонов, мигрировавших от Серики до Галлии. Рас-Рать вообще означает государство, ополчение (конное) и власть."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Тезис номер (2) в историографии гораздо менее популярен и с учётом того, что работами А. А. Шахматова было установлено, что отождествление варягов и руси в начальном летописании имеет вторичный характер и представляет собой книжную конструкцию, аутентичные источники знают русь на юге задолго до появления варягов на севере, а в источниках XI-XIII вв. «Русской землёй» именуется преимущественно область в Среднем Поднепровье, многими ведущими специалистами был сделан вывод, что название «русь» распространялось не с севера на юг, а с юга на север и вторично было перенесено на варягов, когда они появились на юге Восточной Европы (работы М. Н. Тихомирова, А. Н. Насонова, Б. А. Рыбакова, Г. В. Вернадского, Д. Т. Березовца, О. Н. Трубачева, В. В. Седова, Е. С. Галкиной, И. Я. Фроянова, М. Б. Свердлова и т. д.)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Варяги вообще не упоминаются Саксоном Грамматиком, и известны только на Руси и Византии, что странно. Варяги же в Византии- это военные слуги, военные рабы, аналог янычар позднейшей Османской империи."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Так же заслуживает серьёзного внимания гипотеза, высказанная впервые в 1923 г. В. А. Бримом и поддержанная рядом известных историков (М. Я. Сюзюмов, Б. Д. Греков, А. П. Новосельцев, А. Г. Кузьмин, М. Б. Свердлов и т. д.), что существовало два случайным образом оказавшихся омонимичными этнонима «рус» / «рос»: один на юге, а другой в Прибалтике. Эта ситуация породила путаницу в источниках и как следствие - длительную дискуссию в исторической науке. Как пишет, к примеру, А. А. Горский, также разделяющий идею В. А. Брима о «двойном» происхождении руси:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Кажется наиболее вероятным предложенное в начале ХХ в. (В. А. Бримом) допущение контаминации двух сходных названий — скандинавского, служившего одним из обозначений варяжских дружин, и южного, которое служило одним из названий территории или/и населения Среднего Поднепровья. Сходство терминов привело к их актуализации и слиянию, способствуя восприятию северными пришельцами земли на юге Восточной Европы как своей, а местным населением — дружинников норманнского происхождения как отчасти «своих» \" (Горский А. А. Русь. От славянского Расселения до Московского царства. М., 2004. С. 46-47)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Что касается тезиса номер (3) то он вообще мало кем из серьёзных историков разделяется. Даже теми, кто принимает пункты (1) - (2). Так например, классик нашей исторической науки С. М. Соловьёв, разделял тезис (1), оставлял открытым вопрос о происхождении этнонима «русь» (споры о котором активно шли и в его времена), категорически отвергал тезис (3):"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Каково же было их (норманнов) влияние? Оказывается, что оно было незначительно. Норманны не были господствующим племенем, они только служили князьям туземных племён; многие служили только временно; те же, которые оставались в Руси навсегда, по своей численной незначительности быстро сливались с туземцами, тем более, что в своём народном быте не находили препятствий к этому слиянию. Таким образом, при начале русского общества не может быть и речи о господстве норманнов, о норманском периоде» (Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. 1. М., 1959. С. 56)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ныне сторонниками тезиса (3) являются преимущественно Е. А. Мельникова, В. Я. Петрухин и авторы их круга (в Москве), Л. С. Клейн и авторы его круга (в Петербурге), за пределами этих двух групп он имеет немного сторонников."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Итак, как видим, от пункта к пункту число тех, кто их разделяет, неуклонно снижается. Поэтому собственно «норманистами» как такого историографического полюса можно назвать только небольшую группу учёных. Большинство ведущих специалистов по древнерусскому политогенезу имеют гораздо более сложные и диверсифицированные концепции (М. Н. Тихомиров, А. Н. Насонов, Б. А. Рыбаков, А. Г. Кузьмин, В. В. Седов, П. П. Толочко, И. Я. Фроянов, М. Б. Свердлов, А. А. Горский, Е. А. Шинаков и т. д.)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Итак, «норманизм» - это направление в историографии Древней Руси, сторонники которого последовательно разделяют указанные выше пункты (1) - (3)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Научное направление отличают от секты три момента: (1) Допущение возможности своей неправоты; (2) Признание возможности существования иных научных школ и направлений; (3) Корректное и уважительное отношение к оппонентам. В случае с «норманистами» эти три пункта, к сожалению, не выполняются. Для работ «норманистов» характерны (1) Агрессивность в отношении оппонентов; (2) Смешные и нелепые претензии на монополизм; (3) Замалчивание работ оппонентов и некорректное отношение к оппонентам."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Один из тезисов норманистов о Скандинавских именах у послов Руси, у первых князей. Здесь опять приходят на помощь свидетельства о Вельсунгах. Вельсунги- династия гуннских владык, но имена у Вельсунгов- чудо какое- совершенно Скандинавские. Но, Птолемей указывает, что в 2в. н. э. гунны или на Дунае.. И они не Скандинавы, и вот иих имена:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Молвила Херборг владычица гуннов» (из Песни о Гудрун) [6, с. 253]"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Герои из рода гуннских королей Вёльсунгов:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сиги сын Одина."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Рери сын Сиги."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Вёльсунг сын Рери."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сигмунд сын Вёльсунга."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Синфьётли — названный наследник Сигмунда, сын от его сестры Сигню, зачатый ей когда та обменялась телами с колдуньей."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Хельги — первый сын Сигмунда от Боргхильд."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Хамунд — второй сын Сигмунда от Боргхильд."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сигурд— сын Сигмунда от Хьёрдис."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сигурд. Сказания о нём внесли огромный вклад в мировую культуру."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Гуннар — сын Сигурда от Гудрун."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Норманисты» игнорируют такие моменты Исландских саг, которые трактуют к примеру, Вельсунгов как династию гуннов. Они игнорируют песни немецких Шпильманов- «Дитрих -сага» и иные, но не стесняются использовать как доказательства другие исландские саги. Они совершенно игнорируют свидетельства Льва Диакона который вообще не показывает наличия варягов у Святослава. "}], "attributes": []}], "selectedRange": [2, 2]}