Иван-Дурак истинный смысл выражения. Иван Сильный, Иван упорный

{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "Дурга1-min.jpg", "filesize": 22445, "height": 525, "pic_id": 441032, "url": "/files/article_image/2023/02/22/%D0%94%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B01-min.jpeg", "width": 700}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В большинстве русских народных сказках есть ключевой герой с именем Иван, и как правило это царевич, а вот, чтоб дурачок сказок на самом деле не много, но они есть: Дурак и береза- как Иванушка дурачок быка березе продавал. Сказка про Ивана дурака- сказка про то, как Иван изловил коней, которые вытаптывали поле. Иван Быкович. Конек Горбунок. То есть имя Иван повторяется многократно."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Иван -дурак, часто- Иван-царевич, - частый персонаж русских народных сказок. И, как это не парадоксально, есть у этого героя и непреходящие признаки. Он всегда очень молод, часто третий сын. Совершает зачастую просто невероятные подвиги, спасая свою суженную- Царь-девицу, которую зовут по разному. это и Елена Прекрасная, и Василиса Прекрасная. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "Иван царевич3.jpg", "filesize": 1010899, "height": 1206, "pic_id": 455153, "url": "/files/article_image/2023/03/03/%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D1%86%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%873.jpeg", "width": 1200}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "Дурга"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " (обозначающее в переводе с санскрита непобедимая, недоступная) – это имя одной из наиболее популярных богинь в религии индуизма. Одна из легенд гласит, что она является женой Бога Шивы в самом грозном из собственных воплощений. Индуистская богиня воинов Дурга (санскрит: दुर्गा, IAST: Durgā), идентифицирована как главная индуистская богиня войны, силы и защиты. Здесь она очень напоминает по смыслу и значению Анат и Энио, да и Ванф и Ванадис, богинь индоевропейских народов Европы."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Дурга была воплощением ума или гнева Брахмы. Аналог- Афина-Паллада, это воплощение разума бога Зевса. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "По некоторым сведениям, она является объединенной силой божественного происхождения и несет миссию достижения равновесия, обретения гармонии и благополучия."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В индуизме богиня изображается как женщина с десятью руками, но количество рук часто отличается (в воплощении Махадурги можно заметить 20 рук), она сидит верхом на огромном гималайском тигре и держит в пальцах, которые всегда сплетены в определенную мудру, атрибуты для защиты и совершения нападения, а кроме того символы других Богов (подаренное ими оружие для защиты мира) – это может быть трезубец Шивы, лук Ваю, диск Вишну либо ваджра божества Индры."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Dura lex, sed lex. «Суров закон, но закон» То есть на латыни-Дура- это сильный, жесткий."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Термин DUR в индоевропейский словах и этнонимах- Дура-Европос, город в Малой Азии. Дура-Европос — это город, основанный в эпоху эллинизма, превращенный в военный лагерь в эпоху римской империи и увидевший раннехристианскую архитектуру. В переводе с латинского «Дура» означает крепость."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Дур-Шаррукин, город в Ассирии, "}, {"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": "Дур"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": "-"}, {"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": "Шаррукин"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " — столица Ассирии в последние годы правления Саргона II. Город строился по его проекту в период с 713 по 707 годы до н. э. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Дуррес- город в Албании. Дуррес (алб. Durrësi), ранее Дирра́хий (Диррахиум, греч. Δυρράχιο), и Дура́ццо (по-итальянски Durazzo) — второй по величине и наиболее богатый достопримечательностями город Албании."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Дарго- аул на Кавказе, Россия. Дарго - селение Терской области в верховьях р. Аксая; прежде аул, бывший в 40-х годах резиденцией Шамиля и находившийся в самой лесистой части Чечни (Ичкерия). За селение Дарго разворачивались очень кровопролитные бои в эпоху Кавказских войн. Проживали здесь исторически даргинцы, отсюда и название поселения."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "То есть, как видно, это вовсе не поселения умалишенных. Нет, значение этого слова- именно сильный. упорный."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "Дурга23.jpg", "filesize": 30171, "height": 450, "pic_id": 441034, "url": "/files/article_image/2023/02/22/%D0%94%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B023.jpeg", "width": 310}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Дурга на вахане-льве. Индия."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Подобное индийское божество. Отчего тигр сменил львицу? львы не водятся в Индии."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "сарматы фалар6.jpg", "filesize": 266588, "height": 744, "pic_id": 441036, "url": "/files/article_image/2023/02/22/%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D1%84%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%806.jpeg", "width": 806}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Этот артефакт относится к сарматским ценностям, экспонирован в ГИМ, Москва."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "Китай Си ван му.jpg", "filesize": 835785, "height": 2189, "pic_id": 441037, "url": "/files/article_image/2023/02/22/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9_%D0%A1%D0%B8_%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%BC%D1%83.jpeg", "width": 1260}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "Сарматское божество. ГИМ. Жесты-идентичны, в левой руке держит также восьмилучевой атрибут, как и Су-Ван-Му, в правой- яйцо, а Си-Ван-Му-цветок Лотоса. И то и другое, символ рождения и бессмертия"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Одна из самых почитаемых богинь Поднебесной. Согласно давнему приданию, она пришла на землю людей из Страны Мертвых, но при этом, сохранила свои силы. Ван-означает царица, правительница. Демокрит именует Аполлона лишь ванаксом, царем."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "китай89.jpg", "filesize": 173386, "height": 1064, "pic_id": 441038, "url": "/files/article_image/2023/02/22/%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B989.jpeg", "width": 802}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Богиня Си-Ван-Му («владычица Запада»), в китайской мифологии чудовище с человеческим лицом, зубами тигра и хвостом леопарда, которое правит демонами болезней и известно как божество эпидемий; однако позже Си Ван-му предстает как прекрасное воплощение женского начала, обладательница снадобья бессмертия, правительница западного рая бессмертных в горах Куньлунь. Си -Ван-му изображалась красивой женщиной в придворном одеянии, иногда верхом на журавле, или тигре. Она обитала в девятиэтажном дворце из жадеита, окруженном золотой стеной более двух тысяч километров длиной. Бессмертные мужчины жили в правом крыле ее дворца, женщины — в левом. В саду богини росли персики бессмертия. Дерево плодоносило один раз в 3000 лет. Когда персики созревали, Си- Ван-му приглашала всех бессмертных и они лакомились чудесными плодами. Считалось, что благодетельная богиня дарила персики бессмертия некоторым правителям Древнего Китая. Си -Ван-му известна как супруга Югуана, повелителя востока. Существует предание, что она встречалась с ним один раз в год на крыле гигантской птицы, что символизирует союз инь и ян."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "сарматы львица2-min (1).jpg", "filesize": 10695, "height": 400, "pic_id": 455162, "url": "/files/article_image/2023/03/03/%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%8B_%D0%BB%D1%8C%D0%B2%D0%B8%D1%86%D0%B02-min_1.jpeg", "width": 720}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Дурга, сарматский фалар, золото. ГИМ"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Женское сарматское божество, с косой, на львице-вахане, направление присущее божествам на изображениях- справа налево. Вахана- это животное, связанное с божеством, индуистский термин."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Как видно, Дурга- это, вероятно, было одним из прозвищ Царь-Девицы, Анахиты-Ван."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Дурга сближается с богиней Кали, воплощением гнева Шивы. Кали- это богиня защитницы в самом яростном виде. Очень похожа на Анахиту скифов. Кали часто улыбается, и яростно. Ихор окрасил цвет кожи богини в сине-черный цвет. Носит на шее связку голов. Как и Афина-Паллада и Анахита. Кали же означает прекрасный, божественный. По гречески-Калос."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "То есть, исходя из это. у обоих божеств, и женского и мужского, был идентичный эпитет- Сильный, отчаянный- DUR. Женский- Энио-Анахита-Дурга, и Иван-также носил эпитетет DUR. И ткут нет никакого противопоставления. Или уничижительного толкования."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "И тут Иван -Дурак. Иван, это все же одно из имен Велеса-Вакха-Диониса, Эван у греков."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ну а ЕВАН- это одно из имен Диониса, упоминается и Овидием, наравне с Иакхом (Вакхом)"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Еван (Эван). Эпитет Диониса "}, {"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "Овидий"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": ". Метаморфозы IV 15"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Бога не след при­ни­мать и, дерз­кая, все еще Вак­ха"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Не при­зна­ет за дитя Юпи­те­ра, небла­го­че­стью"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В сест­рах сообщ­ниц най­дя. Жрец празд­но­вать дал при­ка­за­нье"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "5 И гос­по­жам пове­лел и слу­жан­кам, работы поки­нув,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Грудь свою шку­рой покрыв, раз­вя­зать голов­ные повяз­ки,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "И обрядить­ся в вен­ки, и лист­вою обви­тые тир­сы"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Взять, пред­ре­кая, что гнев боже­ства оскорб­лен­но­го будет"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Стра­шен. Покор­ны ему и мате­ри и моло­ди­цы;"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "10 Вот отло­жи­ли тка­нье, кор­зин­ки, нача­тую пря­жу,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ладан несут и зовут Лиэя, Бро­мия, Вак­ха,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Отпрыск огня, что два­жды рож­ден и дву­мя мате­ря­ми,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "И добав­ля­ют: Нисей, Тио­ней нестри­же­ный, имя"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Так­же дают и Леней, весе­ля­щих сея­тель гроз­дьев,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "15 Так­же Иакх, и Эван, и отец Эле­лей, и Ник­те­лий,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Мно­го имен и еще, кото­рые неко­гда гре­ки"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Дали, о Либер, тебе! Ибо юность твоя неис­тлен­на,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Отрок ты веки веков! Ты всех пре­крас­нее зришь­ся"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В небе высо­ком! Когда пред­ста­ешь, не укра­шен рога­ми, —"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "20 Деви­чий лик у тебя. Ты Восток победил до пре­де­лов"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Тех, где, телом смуг­ла, омы­ва­ет­ся Индия Ган­гом."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Чти­мый, Пен­фея разишь, с дву­острой секи­рой Ликур­га —"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Двух свя­тотат­цев; и ты — ввер­га­ешь в пучи­ну тиррен­цев;"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Рысей, впря­жен­ных четой, сжи­ма­ешь ты гор­дые выи"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "25 Силой узор­ных вожжей; вак­хан­ки вослед и сати­ры,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "С ними и пья­ный ста­рик, под­пер­ший дро­жа­щее тело"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Пал­кой. Не креп­ко сидит на осле с про­вис­шей спи­ною."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В край ты какой ни при­дешь, везде клик юно­шей вме­сте"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "С голо­сом жен­щин зву­чит, ладо­ней уда­ры о буб­ны,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "30 Выпук­ло-гну­тая медь и с отвер­стья­ми мно­ги­ми дуд­ки."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Мирен и кроток явись!» — исме­ян­ки молят, справ­ляя"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Таин­ства, как пове­лел им жрец. Мини­эиды толь­ко"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Дома, Минер­вы трудом нару­ша­ют не вовре­мя празд­ник,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Шерсть прядут или паль­цем боль­шим вере­тен­це вра­ща­ют,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Велес- чтимое божество, а Эван-Иван одно из имен божества. В сказках Иван-царевич (Велес) без конца спасает Елену Прекрасную (она же Хель скандинавов, Царь-девицу). Ну а Елена Прекрасная спасает Ивана-Царевича. Иногда, как у Ершова Иван именуется дураком. В плане неумным назвать его сложно по сказке, скорее, отчаянным."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "И там он снова убит и воскрешен Царь -Девицей в котлах, в финале сказки. Здесь наблюдается четкая идентичность с мифом о Медее. Так что Иван- дурак, дословно это Иван- Упорный, Сильный, Отчаянный."}], "attributes": []}], "selectedRange": [1117, 1117]}