28 дек 2022 · 09:04
{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "хазары баклажка1.jpg", "filesize": 200694, "height": 1024, "pic_id": 335325, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/12/27/%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%8B_%D0%B1%D0%B0%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B6%D0%BA%D0%B01.jpeg", "width": 1003}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Хазарский каганат (Хазария) предположительно с 7в. н. э. и до 10в. н. э., без сомнения является наследником державы гуннов-эфталитов, средневековое государство, созданное кочевым народом — хазарами. Контролировал территорию Предкавказья, Нижнего и Среднего Поволжья, современного Северо-Западного Казахстана, Приазовье, восточную часть Крыма, а также степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра. Центр государства первоначально находился в приморской части современного Дагестана, позже переместился в низовья Волги. Долгое время Хазария соперничала с Арабским халифатом в борьбе за господство в Закавказском регионе. В политической зависимости от хазар находился ряд восточнославянских племенных союзов, некоторые народы Кавказа и Закавказья."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В первой половине VI века хазары находились под влиянием объединения савиров-северян, в составе их войск совершали успешные набеги на Закавказье, а значит, и управлялись династие Вельсунгов, повелителей северян и акациров. То есть, хазары-это акациры. Тем более, что слово акацир образовалось от более ранних сираков."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Традиция приписывает Хосрову в 6в. строительство будущих хазарских городов в Дагестане — Беленджера и Семендера. Названия городов. даже в арабской интерпритации звучат вполне по индоевропейски- (вероятно, Беленджер это -Белград или Белая Вежа, от гар-град., а Семендер- это от семи племен, священного сисла, а дар-дер, нести, быть покорным. То есть Семендер-это Семиградье.) В персидском языке много слов с таким корнем)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В 7-8в. последовал ряд войн. в ходе которых Хазария утратила контроль над Средней Азией, ибо она была частью Гуннского государсва эфталитов, но удержалась на Кавказе. Хазарское государство было в сюзе с Византией. Как считается, Хазария контролировала и Крым и Тамань. Но-Лев Диакон говорит, что Игорь и Святослав безвылазно жили на Боспоре, и оттуда ходили в свои походы."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "тьмутараканский камень2.jpg", "filesize": 281162, "height": 600, "pic_id": 335321, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/12/27/%D1%82%D1%8C%D0%BC%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%8C2.jpeg", "width": 800}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Тьмутраканский камень В ЛЕТО 6576 ИНДИКТА 6 ГЛЕБ КНЯЗЬ МЕРИЛ МОРЕ ПО ЛЕДУ ОТ ТМУТОРОКАНЯ ДО КОРЧЕВА 14000 САЖЕН."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В этом смысле и объяснимы походы Игорем на Кавказ в 900 х годах. То есть это было территорией северян-савиров, что объяснимо, если знать, что Хазария, как и государство эфталитов состояло из союза савиров-северян и акациров."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "тмутараканский камень1.jpg", "filesize": 72832, "height": 205, "pic_id": 335323, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/12/27/%D1%82%D0%BC%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%8C1.jpeg", "width": 720}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Надо сказать, что местоэто, Керчь-Боспор было знаковым, и упоминалось в книге Саксона Грамматика четыре раза. О короле Худинге, Фродо I, Фродо III, Рагнаре Ладброке. И там всегда, какое чудо-даны сражались с русами."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Считается. что хазары приняли иудаизм, но это теория. вероятнее всего не имеет под собой фактов, а лишь вымысел."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Теория принятия хазарами иудаизма базируется на невнятных источниках- еврейско-хазарской переписке, это собирательное название, объединяющее три литературных произведения середины X века:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "1. Письмо сановника Кордовского халифата Хасдая ибн Шафрута к хазарскому царю (беку) Иосифу"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "2. Ответное письмо царя Иосифа"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "3. Фрагмент ответного письма подданного Иосифа, неназванного хазарского еврея (так называемый Кембриджский Аноним)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Инициатором переписки стал Хасдай ибн Шафрут — высокопоставленный еврей при дворе кордовского халифа Абд-ар-Рахмана III. Ответное письмо написано от лица Иосифа бен Аарона — фактического главы Хазарии, управлявшего страной от имени кагана. Себя он называет «царём» (евр. ha-мелех). То есть, называя вещи своими именами, это лишь секретарь кагана, не более того. тким образом, даже имя кагана не названо. Значительное место отводится описанию религиозной полемики, состоявшейся между прибывшими к Булану иудейским, христианским и исламским священниками. В ходе спора христианин признал торжество иудаизма над исламом, а мусульманин — иудаизма над христианством. Это напоминает легенды из ПВЛ о поисках религии Владимиром Святым. Это апокриф о испытании вер, ислама из Булгарии, хазарских иудеев, римских католиков, из Византии прибыл человек, названный Философом, и он рассказал Владимиру о православии. Но- Салтовские захоронения, относимые к хазарской культуре, не носят ни единого следа захоронения по иудейскому обряду. Часты парные захоронения, с конем, посмертные расчленения умершего."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Но иудаизм в Хазарии, конечно, его принятие как государственной религии-под большим вопросом. То что там проживали иудеи-несомненно, ведь государство гуннов -эфталитов включало в себя и Южное побережье Каспийского моря, место ссылки евреев Артаксерксом. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Литература:"}], "attributes": []}], "selectedRange": [1, 1]}
Комментарии 1