Дуат, загробный мир Египта

{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "египет дуат1.jpg", "filesize": 134865, "height": 355, "pic_id": 717319, "url": "/files/article_image/2023/10/04/%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82_%D0%B4%D1%83%D0%B0%D1%821.jpeg", "width": 473}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В Дуате — загробном мире — египтянина ждало новое существование и новое «одухотворенное» тело, освобожденное от всех следов и пороков земли. Этого ждал как богатый человек, снабженный всем необходимым для долгого путеше­ствия между мирами, так и бедняк, тело которого сохранялось благодаря сухому песку пустыни иногда лучше, чем царские останки. Пройдя через многочислен­ные этапы трансформации, согласно гигантскому своду заупокойных текстов Нового царства, посвященных потустороннему бытию, умерший в новой, совершенной форме получает новую жизнь. Книга мертвых с уверенностью гарантирует умершему, что «там» он вновь обретет глаза, рот, сердце, голову, — то есть возмож­ность видеть, говорить, мыслить и рассуждать; кроме того, текст заверяет умер­шего, что он получит возможность двигаться и перемещаться."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В самом начале пути в мир иной умершего ждало первое испытание. Роспись из гробницы царицы Нефертари, иллюстрирующая 17-ю главу Книги мертвых, изо­бражает умершую под тростниковым навесом, играющую в сенет — игру, напоми­нающую шашки, с полем из тридцати клеток. С другой стороны игральной доски \" пустота, так как Нефертари отстаивает перед невидимыми силами загробного мира свое право на начало великого странствия в иные миры и пространства, где, выиграв, она сможет принимать любые формы и обличья."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Этот путь долог и опасен. В бесконечном песчаном море Запада умерший встречает зеленую, полную свежести и жизни сикомору, в стволе которой обитает милостивая богиня Хатхор — «владычица Запада», то есть некрополя, или, иногда, сосуд со свежей водой. Иногда богиня дерева изображается более симметрично - на стволе видны лишь ее грудь и руки, протянутые к страннику. Рядом с у корней дерева «госпожи пустыни Западной» сидит и его Ба, птица с человеческой головой — часть его сущности, которую часто условно называют «душой» Умерший склоняется перед богиней и, отведав ее даров, получает новые духовные силы, возможность двигаться дальше, при этом навсегда потеряв связь с прошлой жизнью."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Для древних египтян посмерт­ное существование души сопровождалось и посмертным существованием тела, окруженного в усыпальнице теми дорогими сердцу предметами, которые были рядом с ним при жизни. Каждую ночь, когда солнечное божество появляется У многочисленных ворот загробного мира, в тела усопших на какое-то время воз­вращается душа, и они продолжают свое бесконечное материальное существование, прерванное разрушительной силой смерти. Древнеегипетские Поучения предостерегают человека от чрезмерного наслаждения иллюзорными прелестями земной жизни, однако, в отличие от гностической мысли, никогда не говорят о физическом теле с боязнью и не называют его «темницей» души. В забальзамированном теле, упокоенном, тем самым прошедшего сквозь смерть и возродившегося Осириса, есть частичка божественного, а его отдельные члены, как отмечают многие тексты имеют таинственную связь с определенными богами:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Я — один из вас, Я явился в облике коршуна."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Мое лицо— это сокол, Темечко на голове моей — это Ра."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Глаза мои — это две женщины, две сестры,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Нос мой — это Хор, господин пространства небесного."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Мой рот — это владыка Запада, Горло мое — это Нун."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Две руки мои — это тот, кто всеобъемлющ,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Пальцы мои — это тот, кто всеохватен,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Моя грудь — это Хенри, А сердце мое — это Хор Сунен..."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Бока мои — это Хор и Тот, Моя спина — Великое половодье."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Мой член — это Татенен..."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Части тела моего — это боги, А я — полностью божественен,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Нет ни единой части тела моего без бога."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Я стал богом, А боги превратились в тело мое...»"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В человеческом теле, таким образом, помещается вся божественная вселенная, а оно, наоборот, растворяется в ней, являющейся первоисточником всего сущего"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Литература:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Солкин В. В."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Египет: вселенная фараонов. "}], "attributes": []}], "selectedRange": [3682, 3682]}