02 окт 2022 · 16:13
{"document": [{"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "Невежество всегда обладает большей самоуверенностью, чем знание. Чарльз Дарвин"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Я изучала исламскую теологию до уровня аспирантуры, восемь полных лет. Звание бакалавра исламских наук мне дали. Мне кажется, но это только, разумеется, кажется, утверждать не могу, что во всех трех монотеистических религиях идея примерно одна: Бог сотворил животных такими, какими мы их видим сегодня. Бог сотворил верблюда, например, именно таким, каким мы его видим сейчас (и видели его 600 лет назад)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Бог также сотворил животных для того, чтобы мы ими питались. А других животных, чтобы мы соблюдали Его запрет и не ели бы их."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Когда Дарвин доказал, что животные постоянно меняются, что новые виды животных образуются без Разумного Замысла, а просто меняются, отвечая на изменения окружающей среды, что у них развиваются отличия, зачастую вредные для них самих, - это было в пику существующей мысли. Доказательства Дарвина изменили мысль человечества о живой природе. Оказывается, здесь больше хаоса, чем Разумного Замысла."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Тут, так же как и в моем первом доказательстве, момент, что все верующее человечество извлекло из посланных им книг информацию, которая оказалась ложной, доказывает ложность самих книг. И отрицает Посылавшего книги."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Никто не оспаривает того факта, что в мире много страданий. В отношении человека некоторые [мыслители] пытались объяснить этот факт, допустив, будто страдание служит нравственному совершенствованию человека. Но число людей в мире ничтожно по сравнению с числом всех других чувствующих существ, а им часто приходится очень тяжело страдать без какого бы то ни было отношения к вопросу о нравственном совершенствовании. Существо столь могущественное и столь исполненное знания, как бог, который мог создать вселенную, представляется нашему ограниченному уму всемогущим и всезнающим, и предположение, что благожелательность бога не безгранична, отталкивает наше сознание, ибо какое преимущество могли бы представлять страдания миллионов низших животных на протяжении почти бесконечного времени? Этот весьма старый довод против существования некой разумной первопричины, основанный на наличии в мире страдания, кажется мне очень сильным, между тем как это наличие большого количества страданий, как уже было только что отмечено, прекрасно согласуется с той точкой зрения, согласно которой все органические существа развились путем изменения и естественного отбора.» Ч. Дарвин, «Воспоминание о развитии моего ума и характера»."}], "attributes": []}], "selectedRange": [565, 565]}
Комментарии 2