Имперские корни сионизма. Часть 2.

{"document":[{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Израильская \"война за независимость\"."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":["heading1"]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"В феврале 1947 года британское правительство решило отказаться от своего мандата и покинуть Палестину. Бен-Гурион, еще в 1946 году почувствовав, что британцы долго не продержатся, разрабатывал планы захвата Палестины на случай непредвиденных обстоятельств, как только британцы уйдут. Кульминацией этих усилий стали два плана, известные как \"Гимель\" или план \"С\" и \"Далет\" или план \"D\". \"Гимель\" был заранее спланированной серией ответных действий на палестинское сопротивление сионистскому присутствию в Палестине и включал убийство палестинского политического и военного руководства, финансовых сторонников и разрушение гражданской инфраструктуры. \"Далет\" был разработан для реализации систематического и полного изгнания палестинцев в результате предстоящей военной борьбы с арабами."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Это, конечно, не было публичной позицией сионистского руководства. Эта позиция подчеркивала массовую иммиграцию евреев в Палестину. Но Бен-Гурион, Вейцман и другие сионистские лидеры в Палестине знали, что этого будет недостаточно, чтобы дать евреям большинство в стране. В конце концов, в 1947 году на территории, которую сионисты надеялись завоевать, проживал миллион палестинцев. Против этого числа было 600 000 евреев. Для Бен-Гуриона приемлемый, положительный \"демографический баланс\" требовал, по крайней мере, 80% еврейского большинства. Для достижения этой цели еврейская иммиграция должна была дополняться арабской эмиграцией."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Давид Бен-Гурион и сионистское руководство рассматривали распад британского правления вместе с планом раздела ООН как \"уникальную историческую возможность\", на которую они надеялись с 1930-х годов. Это был их момент для создания \"исключительно еврейского государства\", и, как писал Бен-Гурион еще в 1941 году, не должно быть никаких колебаний в том, чтобы сделать то, что было необходимо, чтобы избавить страну от как можно большего числа арабов. В этот момент \"государтсво\" означало для сионистского руководства всю Палестину к западу от реки Иордан. Они отказались от амбиций завоевания Трансиордании, потому что вели переговоры о сделке с эмиром Абдаллой (чья армия была самой грозной военной силой в регионе), которая гарантировала бы ему участие в предстоящей войне. Итак, еще до истечения срока действия мандата сионисты решили уничтожить обещанное ООН палестинское государство."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"В декабре 1947 года палестинские арабы протестовали против плана Организации Объединенных Наций по разделу их страны. Демонстрации вылились в нападения на некоторые еврейские магазины и рынки. Несмотря на то, что эти действия были недолгими и вскоре появились четкие признаки возвращения к \"нормальной жизни\", Бен-Гурион использовал эти инциденты как предлог для запуска плана \"Гимель\". Последующие нападения на палестинские деревни и кварталы были достаточно жестокими, чтобы заставить около 75 000 арабских жителей бежать, спасая свою жизнь."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Когда в начале января 1948 года первые подразделения \"полностью добровольческих арабских иррегулярных сил\" вошли в Палестину, сионистское руководство инициировало план \"Далет\" (официально введенный в действие в марте, но фактически осуществленный ранее), и принудительная депортация или этническая чистка стали главной военной целью. Бен-Гурион сказал своим последователям, что арабы теперь являются \"пятой колонной\", и поэтому их нужно массово арестовывать или высылать. Он пришел к выводу, что \"лучше их изгнать\". И как можно было их изгнать? Городские районы, а также деревни арабов подвергались жестоким нападениям. Бен-Гурион описывает эту тактику в дневниковой записи от 1 января 1948 года. Действия должны быть \"сильными и жестокими\". Они должны быть выполнены \"без пощады, включая женщин и детей\". В рамках этого сионистское руководство особенно стремилось разрушить давнюю традицию сотрудничества еврейских и арабских рабочих в Хайфе или где-либо еще, где существовала еврейско-арабская дружба. К концу апреля около 250 000 арабов бежали. Следует отметить, что это было до ввода регулярных арабских вооруженных сил в Палестину."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Это было, конечно, только начало. Сионистская \"война за независимость\" продолжалась до начала 1949 года, и часть ее продолжала вестись против безоружного гражданского арабского населения Палестины."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Израильский империализм после обретения независимости."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":["heading1"]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Завоевав \"независимость\", израильтяне приступили к продолжающемуся процессу \"еврейизации\" земли, которую они теперь называли своей. Сделать землю \"еврейской\" автоматически означало сделать ее больше не арабской. Как можно больше наследия арабской культуры должно было быть уничтожено . Это тоже можно рассматривать как империалистический процесс."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Все началось с процесса переименования. Оказалось, что сионисты создали \"комитет по присвоению имен\" еще в 1920-х годах, который занимался \"еврейизацией\" небольших районов Палестины, приобретенных Еврейским национальным фондом (JNF). В 1949 году этот комитет стал подразделением JNF и с помощью археологов, географов и библеистов начал систематически стирать арабскую историю и наследие Палестины."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Также в 1949 году был развернут израильский мета-нарратив о том, что, до евреев, Палестина была в основном пуста. Таким образом, согласно истории, официально преподаваемой всем израильтянам и всем еврейским детям, обучающимся в еврейских школах по всему миру, единственным культурным наследием, существующим в Израиле, в прошлом и настоящем, является еврейское. Чтобы сделать эту альтернативную историю правдоподобной, израильтяне приступили к уничтожению многих палестинских археологических памятников и артефактов, древних мечетей, исторических зданий и тому подобного, до такой степени, что управление Всемирного наследия ЮНЕСКО описывает их действия как \"преступления против культурного наследия человечества\"."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"На протяжении 1950-х годов израильское правительство позволяло своим собственным солдатам разграблять как христианские, так и мусульманские святыни, музеи и архивы, а затем их уничтожать. Тем немногим израильским археологам, которые возражали, лгали о происходящем (им говорили, что грабежами занимаются арабы), а затем, если они упорствовали в своем несогласии, заставляли уйти в отставку. Давид Бен-Гурион, Моше Дайан и Голда Меир были непосредственно вовлечены в этот процесс разрушения культуры."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"В 1948 году некоторые из разрушенных арабских деревень были преобразованы в израильские города. Там, где разрушенные деревни не были превращены в израильские поселения, их руины были снесены бульдозерами, а на их месте были посажены леса."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Также можно добавить разрушение и осквернение палестинских кладбищ, целенаправленное выкорчевывание или сжигание урожая (особенно оливковых деревьев) палестинских фермеров, нападения на культурные центры, включая уничтожение палестинского министерства культуры в 2002 году."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"В 1948 году в тех районах, где больше не было арабов, было относительно легко осуществить культурный геноцид. Однако, как уже упоминалось, на территории нынешнего Израиля все еще оставались небольшие остатки примерно из 150 000 арабов. В октябре 1948 года все они были переведены на военное положение, которое продолжалось до 1966 года."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Военное положение означало для оставшихся палестинцев режим ограниченного передвижения, административные задержания, высылки, ограничение свободы выражения мнений, собраний. Единственным законным правом, оставленным израильским арабам, было право голоса (им было предоставлено израильское гражданство). Зачем давать такое право меньшинству, которого боятся и ненавидят? Есть две возможные причины. Во-первых, это было бы \"доказательством\" того, что Израиль был демократическим государством. Во-вторых, палестинцы, оставшиеся в Израиле, были настолько малочисленны, настолько изолированы и настолько контролировались, что голосование было бессмысленным актом с точки зрения изменения их положения."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Военный режим, при котором находились эти люди, способствовал их лишению собственности. Происходила систематическая передача земельной собственности от оставшихся арабов под еврейский контроль. Последствия этого процесса были разрушительными с экономической точки зрения. Например, палестинская мусульманская социальная структура с ее традиционной иерархией, системами социальной и экономической поддержки и т.д. исчезла. Дела палестинской христианской общины обстояли немногим лучше. Обнищавшие и изолированные палестинцы Израиля быстро столкнулись с самой высокой безработицей. В основном сельские жители, многие были вынуждены переехать в городские районы, выделенные арабской общине, где они стали дешевой рабочей силой. Еврейское государство продолжало отказывать им в каких-либо личных льготах, предоставляемых израильским евреям."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"В конечном счете, сионистские планы в отношении палестинцев, находящихся под их контролем, напоминали систему апартеида, существовавшую тогда в Южной Африке. Во время визита в Италию бывший премьер-министр Израиля Ариэль Шарон объяснил тогдашнему премьер-министру Италии Массимо Д'Алеме, что южноафриканская \"бантустанская модель была наиболее подходящим решением конфликта [Израиля] [с палестинцами на его территории]. "},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]}],"selectedRange":[38,444]}