20 апр 2026 · 20:32
{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "SgYfSJUYfL8.jpg", "filesize": 411804, "height": 768, "pic_id": 1055932, "url": "http://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2026/04/20/SgYfSJUYfL8.jpeg?X-Amz-Algorithm=AWS4-HMAC-SHA256&X-Amz-Credential=YCAJEsyjwo6hiq7G6SgeBEL-l%2F20260420%2Fru-central1%2Fs3%2Faws4_request&X-Amz-Date=20260420T173116Z&X-Amz-Expires=3600&X-Amz-SignedHeaders=host&X-Amz-Signature=6065c8b2c4d4f9bbcdda1b037632d29509e3221de04679cf7246f8d61a011534", "width": 1920}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": ""}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": "19 апреля 2026 года на телеканале «Спас» состоялось выступление писателя и публициста Василия Давыдовича Ирзабекова — человека, для которого слово не просто средство общения, а духовная категория, способная как созидать, так и разрушать. Его речь стала не столько лекцией, сколько исповедью и призывом к переосмыслению отношения к языку, особенно в эпоху, когда границы дозволенного в публичной речи стремительно размываются."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Своё выступление Ирзабеков начал с признания, которое задаёт тон всей его последней книге: «Видит Бог, как долго не хотел я писать эту книгу»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "По его словам, это внутреннее сопротивление было связано с болью за состояние современного русского языка. «Потому что в русском языке столько прекрасного, а мат и сквернословие — белый и чёрный змей, которые могут навредить нашей душе», — подчеркнул он."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Главная мысль, проходящая через всё выступление, — слово обладает духовной природой. Ирзабеков проводит параллели между христианской и исламской традициями: «Мне было очень интересно читать Коран, там было написано, что Бог творит мир словом. Мне очень важна эта параллель». Он вспоминает и трогательный эпизод из жизни Владимира Даля — составителя легендарного «Толкового словаря живого великорусского языка»: за два часа до смерти тот попросил дочь «записать» свое последнее «словечко»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Для Ирзабекова это высшее проявление служения языку."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Особое внимание публицист уделяет тому, как современное общество обращается со словом. «Сегодня русский язык предаётся и распинается. Одна из самых ужасных форм предательства — мат и сквернословие», — заявил он. По его мнению, ругательства не просто засоряют речь, но и искажают восприятие человека как образа Божия: «Вера учит тому, что каждый человек задуман Богом как живая икона»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "promo. finuslugi.ru"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Перейти на сайт"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ирзабеков обращает внимание на, казалось бы, привычные слова и выражения, раскрывая их глубинный смысл. Например, слово «безумный», которым люди легко обмениваются в быту, он называет «мягкой формой “кретина” или “идиота”», напоминая, что за этими словами стоят реальные болезни."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Мы тяжёлую болезнь превращаем в ругательство», — с горечью констатирует он."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Не менее показателен его разбор фразы «иди нафиг». По словам Ирзабекова, это выражение имеет библейские корни: «У инжира есть другое название — фиговое дерево. Листьями этого дерева прикрылись Адам и Ева, когда вкусили запретный плод»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Таким образом, даже «безобидные» на первый взгляд слова несут в себе культурный и духовный подтекст, о котором большинство не задумывается и использует святые образы в негативном ключе."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Центральной темой обсуждения стал вопрос о допустимости мата в искусстве, в частности в кино. На реплику из зала от начинающего кинематографиста и журналиста, студентки МГИК Алеевой Софии - «что делать, если мат является частью персонажа?» — Ирзабеков ответил предельно ясно: «Мат лучше оставить за кадром»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Он предложил художественную альтернативу прямому использованию грубой лексики: «Пусть в фильме сильную эмоцию, которую персонаж выражает с матом, приглушит вой ворон, которые испуганно поднялись с деревьев»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "По его мнению, сила искусства как раз и заключается в способности передавать чувства и пороки человека без прямого воспроизведения грязи: «Мы сейчас сидим в студии, разговариваем о великом, а за студией кто-то пьёт чай — но ведь это не обязательно показывать»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ирзабеков убеждён, что мат — это не язык свободы, а язык унижения: «Мат — язык рабов. Так разговаривают только с ними»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В этой формулировке заключена его ключевая позиция: использование сквернословия не освобождает человека, а, напротив, порабощает его духовно."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Завершая выступление, публицист напомнил, что истинное преображение начинается не с внешнего мира, а с внутреннего: «Христос пришёл, чтобы поменялись мы, а не мир». И в этом процессе, по его убеждению, слово играет решающую роль."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Выступление Василия Ирзабекова стало не просто размышлением о языке, а призывом к ответственности — за каждое произнесённое слово, за культуру речи и за ту духовную реальность, которую человек создаёт вокруг себя."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "София Алеева "}], "attributes": []}], "selectedRange": [430, 430]}
Комментарии 0