🍂💀САМАЙН: ВРЕМЯ МЕРТВЫХ💀🍂

{"document":[{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"\nКельтский календарь делит год на две части: тёмную, начинавшуюся в конце октября — начале ноября (месяц Самониос), и светлую."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"attachment","attributes":{"presentation":"gallery"},"attachment":{"caption":"","contentType":"image/jpeg","filename":"FB_IMG_1667268416104.jpg","filesize":48433,"height":640,"pic_id":213451,"url":"/files/article_image/2022/11/01/FB_IMG_1667268416104.jpeg","width":640}},{"type":"string","attributes":{},"string":"\n\nСветлая часть начиналась в марте — апреле (месяц Гиамониус). Смена частей года, как и месяцев, происходила с наступлением новолуния. В латинской транскрипции праздник назывался «Три ночи самониоса».\n\nСмена тёмной и светлой частей года весной также отмечалась праздником. Впоследствии произношение изменилось соответственно правилам произношения на гэльских языках, и к началу нашей эры праздник стал называться Самайн, как и соответствующий ему месяц.\n\n🔥 Само слово Samain обозначает «собрание», «сход».\n\nВосприятие Самайна как тёмного языческого праздника, связанного с мёртвыми, обязано своим появлением христианским монахам X—XI веков, писавших о нём спустя примерно два столетия после утверждения Дня всех святых и примерно через 400 лет после принятия Ирландией христианства.\n\nВ то же время уже в VIII веке День всех святых начинает постепенно замещать Самайн; благодаря взаимопроникновению гэльских традиций и католических обрядов начинают формироваться первые зачатки будущего Хэллоуина.\n\n В этот день, если верить преданиям, духи умерших получают свободу — но только до рассвета 1 ноября. В ночь Самайна усопшие родственники проведывают живых близких людей, наблюдают за празднованием и даже принимают в нем участие. Это праздник мертвых и смерти. В ночь Самайна в мир живых выходят злые духи и прочая нечистая сила. Все они пользуются отведенным им временем в своих целях.\n\n🔥 Предание гласит, что холмы открывались и к людям выходили сиды, чтобы присоединиться к празднованию. Они были мудрее, выше и красивее любого человека, если верить кельтским легендам.\n\nИногда они сватались к обычным женщинам и забирали их с собой после окончания празднования. Сиды были способны избавить от смерти и старости. Они приводили с собой свиней, которые снова оживали после того, как становились главным блюдом пира.\n\nСиды предсказывали будущее и могли научить невидимости. Поверья гласят о том, что и Боги присоединяются ко всеобщему празднованию в человеческих или животных обличьях.\n\n🔥 Главная традиция Самайна — общение с усопшими родственниками. Оставьте угощение для них, просмотрите старые фотоальбомы, в которых ваши близкие запечатлены еще живыми.\n\nЕсли вы считаете, что в чем-то провинились перед ними, попросите прощения на Самайн — они обязательно услышат вас в эту магическую ночь.\n\nДухи предков витают неподалеку от праздничного стола и слушают о жизни своих внуков. Если у вас есть возможность собрать семью за стол, обсудите все, что случилось за год, а также поговорите о тех, кому дела помешали присутствовать.\n\nДаже если вы отмечаете Самайн в одиночестве, это не повод молчать. Поговорите с духами, расскажите им о себе и их близких людях — им будет интересно узнать все подробности.\n\n🔥 Для застолья можно приготовить любые блюда, традиционные для Самайна. Это могут быть блюда из поздних овощей, например, рагу. Напиток, который импонирует Богине в облике старухи-вдовы — красное вино, но подавать можно и пиво, мед, сбитень и другие напитки. Идеально, если они приготовлены лично вами.\n\nТрадиционно на Самайн готовится домашний хлеб и другая выпечка. Яблоки и орехи — сезонные лакомства, которым тоже найдется место на столе в честь Самайна. В это время в старину начинали готовить сливочное масло и другие молочные продукты, которые будут уместны и на трапезе дня духов.\nМагическая уборка\n\n🔥 Самайн — самое подходящее время для того, чтобы избавиться от всего ненужного. Даже обычная уборка может иметь магический смысл.\n\nЕе можно превратить в масштабное очищение от негатива, который накопился за целый год. Добавьте соль и подходящие травы в воду, заговорите губки для уборки, избавьтесь от вещей, которые больше вам не нужны.\n\nОтдельно хочется сказать о известных отрубленных головах, которые позже заменили на тыквы. Нет, история про Джэка это не отменяет. Но Джэк — это страшная, темная сказка, а головы историческая реальность.\n\nНа стенах домов и на частокол вокруг крепости насаживали и вывешивали человеческие головы и черепа, но отнюдь не с целью испугать умерших. Кельты считали, что умершие предки хранят и защищают их.\n\nГоловы убитых врагов должны были отпугивать нечисть – всяких страшных сущностей и нечисть, которой было в избытке в кельтской мифологии, и которая отовсюду выползала в эту ночь.\n\nПо этой же причине в Самайн был запрещен секс, так как вместо человеческой души может подселиться какая-нибудь демоническая сущность. \n\nЛюдей, рожденных девять месяцев спустя – 1 августа, опасались. Роды в Самайн тоже не одобрялись. Во-первых, по вышеприведенной причине, в момент родов мало ли кто заберется в тело младенца.\nВо-вторых, рожденные 1-го ноября считались зачатыми 1-го февраля в праздник Имболк, а это день богини Бригиты, богини-девы, день чистоты и непорочности, когда нельзя заниматься сексом.\n\nДруиды проводили некие ритуалы, жертвоприношения, обряды, одним из которых было возжигание огня. В ночь повсюду гасились огни, и новый огонь возжигался друидами."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]}],"selectedRange":[128,128]}