Как правильно: бдеть или бдить?

{"document": [{"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Не всегда можно верить Интернету, даже Википедии. В ней, в частности, написано, что глагол бдеть относится к I спряжению. По начальной форме (бдеть) – да, к первому, но фактически – ко второму."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Он спрягается не так, как другие глаголы I спряжения с таким же окончанием в начальной форме, например греть: он греет, но он бдит; они греют, но они бдят. И причастия от него образуются не так, как от глаголов первого спряжения: бдящий, но греющий. Окончания у глагола бдеть в разных формах совпадают с окончаниями глаголов видеть, обидеть, ненавидеть, терпеть, смотреть… и тому подобных, которые, как известно со школьной программы, являются исключениями и относятся ко второму спряжению. Бдеть – это глагол-исключение, относящийся ко II спряжению. Это очень легко объясняет, почему многие считают начальной формой глагола форму бдить, которая по своему окончанию логично относилась бы ко второму спряжению, но она все-таки неправильная, нелитературная."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Другое такое редкое исключение – глагол зреть в значении «смотреть», который тоже спрягается по ll типу (он зрит, мы зрим), а в значении «достигать зрелости» – по l типу (он зреет, мы зреем)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "У глагола бдеть есть ещё интересная черта - он не имеет литературной формы первого лица единственного числа. Просто не имеет. В народе же могут, конечно, сказать что-то вроде: «Я бджу»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Глагол бдеть долго был малоупотребительным, поэтому и не вошел в школьные учебники. В чистом виде его иногда использовали в высокопарных, торжественных речах."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Бдеть – это значит «не спать, бодрствовать» и в переносном значении – «быть на страже, следить за чем-либо». Производное от него слово бдительный. «Будьте бдительны!» – значит следите за чем-либо, не прозевайте опасности. «Ночное бдение» бывает в монастырях, когда монахи ночью не спят, а молятся."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В последние годы по неизвестным причинам этот глагол вновь стал популярным, причем высокопарный стиль сменился ироническим. Появились приставочные формы этого глагола, которых раньше не было, и закрепились в пословице «Лучше перебдеть, чем недобдеть» – то есть лучше слишком сильно контролировать нечто, чем делать это слабо."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "А вчера в одной очень уважаемой газете мне встретилась новое производное от глагола бдеть – существительное бдун (это и побудило меня к написанию этой статьи). Употреблено слово было по отношению к людям, пристально следящим за учителями, которые ведут себя, как «бдунам» кажется, неподобающе (фотографируются в купальниках, исполняют танец живота или еще что-то подобное). Суффикс -ун- придает этому существительному саркастический оттенок. Слово образовано по аналогии с другим неологизмом – ждун (от слова ждать). Слово ждун придумали в России, чтобы перевести название скульптуры Homunculus loxodontus голландской художницы Маргрит ван Бреворт."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Вообще же корень слова бдеть (общеславянского бъдѣти) очень-очень древний, восходящий еще к праиндоевропейскому языку. Ученые восстановили его как *bʰeydʰ. Изначально он обозначал не только «бодрствовать», но и «принуждать», «заставлять», «склонять к послушанию», «верно нести службу». Слово бодрствовать ему родственно, будить тоже – это понятно. Но также родственны слова убедить и победить."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "От этого же древнего корня образованы санскритские слова bādha, в переводе «давление, боль, мучение», и bodati – «убеждать (ся), вразумлять (ся)». Прозвище царевича Гаутамы Будда («пробужденный, бодрствующий») появилось тогда, когда он оставил свой роскошный дворец и пошел скитаться по земле, чтобы найти путь к спасению от смерти и умиротворению."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Так что неудивительно, почему русское слово беда тоже восходит к корню *bʰeydʰ."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "От того же корня произошли древнегреческое πείθω /peíthō/ «я убеждаю», или «я верю, убежден» и латинское fido «верю, доверяю»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Вот такой бывает новая жизнь очень старого слова."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Если эта статья была для вас полезной, ставьте лайк!"}], "attributes": []}], "selectedRange": [0, 122]}