Джиу-джитсу

{"document":[{"text":[{"type":"string","attributes":{"italic":true},"string":"Как обычно, в тот день Акаяма Сиробеи вышел прогуля­ться по заснеженному саду. Он не спеша шагал по запорошен­ным тропинкам, а мысли его были далеко — вот уже несколько месяцев, с тех пор, как он вернулся в родную Японию из Китая, Сиробеи неотрывно, не обращая внимания ни на что другое, ра­ботал над созданием нового боевого искусства."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{"italic":true},"string":"Эта идея пришла к нему в Китае, где он, специалист в обла­сти японских единоборств когусоку и косимавари, познако­мился с местными хабаку и тайцзытуйшоу. И со дня возвраще­ния он, известный и опытный лекарь, перестал принимать бо­льных и практически не покидал дома, сидя взаперти, с самыми близкими учениками, отбирая из единоборств наиболее эффек­тивные приемы,, изобретая, новые техники и опробуя их на единомышленниках. И даже во время ежедневных прогулок не мог отвлечься от работы и раздумий, да и не хотел этого — впереди была сёгунская комиссия, которой он должен был представить свое детище."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{"italic":true},"string":"Внезапно налетевший порыв морозного ветра, бросивший в лицо горсть колючего снега, подхватил мысли Сиробеи и унес их с собой. Словно пробудившись от долгого сна, он под­нял голову и впервые за это время заметил, что внешний мир все еще существует. Взгляд его заскользил по серому небу, не­жно-белой земле, заиндевевшим кронам деревьев, сгорбив­шихся под тяжестью снега. Он попытался было вернуться к размышлениям, но внимание его привлек сухой треск — мощная, толстая ветвь, не выдержав напора миллионов кро­шечных снежинок, беспомощно надломилась и, гулко ударив о ствол, повисла, прильнув к нему, словно ища спасения и за­щиты. Присмотревшись, Сиробеи с удивлением отметил, что такая же участь уже постигла несколько крупных ветвей, А тон­кие ветки… тонкие почему-то были целы. И даже более того — снега на них практически не было, главный удар приняли на себя их более сильные собратья — и этот удар оказался для них последним"},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{"italic":true},"string":"Стремясь разгадать неизвестно откуда появившуюся загад­ку, Сиробеи приблизился к дереву и застыл в ожидании ответа. А снег все падал, и время от времени выглядывавшие из окон ученики виде га покрывавшуюся белыми хлопьями фигуру учи­теля, которая уже начинала сливаться с общим фоном, раство­ряться в нем. А Сиробеи. не замечая ни снега, ни холода, стоял, не шевелясь, не отрывая от дерева глаз, ощущая, что где-то внутри рождается глубокая, очень важная мысль."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"attachment","attributes":{"presentation":"gallery"},"attachment":{"caption":"","contentType":"image/png","filename":"изображение_2022-04-01_201552.png","filesize":113862,"height":363,"pic_id":32684,"url":"https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/04/01/%D0%B8%D0%B7%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_2022-04-01_201552.jpeg","width":250}},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{"italic":true},"string":"Он не знал, сколько простоял вот так без движения, но, нако­нец, дождался своего, увидел то, о чем начинал догадываться. Он думал о том, что в человеческой жизни, основанной на зако­нах природы, чаше выживает, преуспевает и побеждает не тот, кто сильнее физически, мощнее и крепче, а тот, кто выносливее и гибче, и недаром в дни тяжких испытаний именно первые проигрывали и умирали прежде других. То же происходило и на глазах Сиробеи — толстые ветви ломались, а тонкие, сги­баясь так, что, казалось, кончина уже неминуема, вдруг каким-то неуловимым движением сбрасывали грозящую смертью тяжесть и выпрямлялись, как ни в чем не бывало."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{"italic":true},"string":"— Mягкость побеждает силу и зло! — воскликнул изумлен­ный собственным открытием Сиробеи и, только теперь почув­ствовав холод, поспешил в дом, чтобы поведать обо всем своим единомышленникам и помощникам. И с тех пор принци­пом его детища, названного впоследствии джиу-джитсу, стало: поддаться, чтобы победить! А слова «ветка, не сломленная сне­гом», стали поэтическим эквивалентом этого названия, самым красивым, точным и глубоким его переводом. Потому что за­ложенная в них мысль верна не только для боевых искусств»"},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Термин «дзю-дзюцу» (джиу-джитсу) появился в Японии в XVI веке как общее название всех видов рукопашного боя без оружия и с так называемым «подручным» оружием. Он состоит из двух слов. Слово «дзю» означает «мягкий, гибкий, податливый, уступчивый», а «дзюцу» переводится как «техника, способ». Итак, джиу-джитсу — это «мягкая, или податливая техника». Речь идет не об обмене нежными ласками. Приемы джиу-джитсу могут показаться какими угодно, только не мягкими или нежными. Понятие мягкости следует понимать таким образом, что мастер уступает натиску противника до тех пор, пока тот не окажется в ловушке, и тогда обращает действия врага против него самого. Разъясняя главный принцип джиу-джитсу: «податься, чтобы победить», наставники прибегают к выражениям вроде того, что «ветка под грузом снега сгибается до тех пор, пока не сбросит его» и что «гибкая ива распрямляется после бури, а могучий дуб лежит поверженным»."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Предшественниками джиу-джитсу были различные виды боевого самурайского единоборства в доспехах. Среди них наиболее известны системы «ёрой куми-учи» и «коси-но-мавари», расцвет которых пришелся на XI-XV века. Их технический арсенал включал захваты за руки и болевые приемы на них, броски, подножки и подсечки, освобождения от захватов, работу с ножом. Удары применялись ограниченно, т.к. легче было травмировать собственную руку о латы, чем поразить врага. Но по мере распространения и совершенствования огнестрельного оружия доспехи сначала стали делать облегченными, а потом от них отказались совсем."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Это позволило включить в указанные системы большое количество тычковых и рубящих ударов по уязвимым местам («атэми-вадза»)."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Считается, что первую школу джиу-джитсу в легком снаряжении (когусоку), близкую к технике современного дзю-дзюцу, основал в 1532г. Такэноучи Хисамори в городке Сакусикияма на острове Кюсю. Четверть века спустя в Эдо (нынешний Токио) поселился эмигрант из Китая Чэнь Юань-бин, выдающийся мастер «циньна» (или «синь-на»), китайского искусства захватов, болевых приемов и бросков. В 1558г. он открыл в буддийском храме Сёкоку-дзи школу, где обучал этой технике за плату всех желающих из числа самураев и монахов. У него было много учеников, трое из которых (Миура Еситацу, Фукуно Масакацу, Исогаи Дзиродзаэмон) основали потом собственные школы дзю-дзюцу: Миура-рю, Фукуно-рю, Исогаи-рю."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"attachment","attributes":{"presentation":"gallery"},"attachment":{"caption":"","contentType":"image/png","filename":"изображение_2022-04-01_201510.png","filesize":165328,"height":518,"pic_id":32682,"url":"https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/04/01/%D0%B8%D0%B7%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_2022-04-01_201510.jpeg","width":575}},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Согласно традиции, в обучении четко выделялись три фазы, или этапа. Первая фаза — прием ученика в школу (рю). Для этого надо было заручиться чьей-то рекомендацией и выдержать серию различных испытаний, проверявших физические, психические и моральные качества вновь поступающего. Вторая фаза, длившаяся несколько лет, это тщательное изучение базовой техники. Надо было изо дня в день, по много часов подряд, отрабатывать одни и те же приемы, стандартные связки движений и т.п. И только в том случае, если ученик проявлял способности выше средних и к тому же, доказывал делом свою преданность учителю, тот его посвящал в тайны школы (их называли «окудэн» — «глубокие приемы»). Такая система имела рациональное зерно, поэтому до сегодняшнего дня практикуется в некоторых традиционных школах. Суть ее в том, что ученики должны привыкнуть к терпеливой и продолжительной работе над приемами, что, по мнению японцев, является ключом к последующим более сложным приемам."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Прежнее положение вещей начало быстро изменяться после буржуазной революции Мейдзи 1868г., лишившей самураев всех привилегий и уравнявшей с другими сословиями. Например, уже нельзя было свободно разгуливать по улицам с мечом. Многие мастера в это время покинули родину, разнося технику Джиу-джитсу по всему миру. Эмигранты оживили пламя техники, и еще более обогатили арсенал приемов самозащиты во многих странах."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Европейцы и американцы впервые познакомились с джиу-джитсу уже в начале XX века, когда несколько японских наставников открыли свои школы в Старом и Новом Свете. Однако широкое распространение в западном мире джиу-джитсу получило только с 50-х годов."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Особый интерес к джиу-джитсу проявляли и проявляют военнослужащие, сотрудники спецслужб и полицейские. Это понятно. Ведь техника современного джиу-джитсу на 55-65% состоит из приемов, которые условно можно назвать «борцовскими» (захваты, болевые приемы, удушения, подножки, подсечки, броски), а еще 35-45% ее объема составляют всевозможные удары пальцами, кулаками, ладонями, локтями, головой, коленями и стопами ног. Иными словами, джиу-джитсу — это техника комбинированного рукопашного боя. Данное определение тем более уместно потому, что в джиу-джитсу широко используют в качестве оружия любые предметы труда и быта. В частности, «классическими» его видами считаются «явара» (палочка длиной от 15 до 30,5см), «дзё» (дубинка длиной примерно в один метр) и «бо» (шест длиной в 2-2,5 метра), а также «вэй» (веревка или пояс) и «танто» (обычный нож)."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Следует учитывать, что кроме задач самообороны в узком смысле этого слова, служащим армии, полиции, органов госбезопасности, сотрудникам разведки и контрразведки, пограничникам, членам групп антитеррора нередко приходится не защищаться от нападения, а нападать самим. Поэтому используемые ими системы джиу-джитсу включают приемы шокового, травматического и смертельного воздействия, а также использование «военного» оружия — штыка, приклада или ствола автомата (винтовки), саперной лопатки, рукояти пистолета, корпуса гранаты и т.д."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Ведущую роль в современном джиу-джитсу по-прежнему играют семейные школы японского происхождения. Известно около 50 таких школ, филиалы которых разбросаны по всему миру. Среди них 5-6 крупных (самая большая — Хакко-рю (именно из этой школы вышел будущий основатель айки-до Уэсиба Морихэй), но большинство мелких."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Джиу-джитсу, одно из древнейших японских боевых искусств, история которого насчитывает не одно столетие, по сути, является колыбелью многих наших видов борьбы – дзюдо, айкидо, каратэ. Его нельзя прочитать, как книгу. Овладеть своим телом и духом можно только с помощью многолетней работы. Мастер боя – мастер жизни, говорили на Востоке."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{"bold":true},"string":"В России"},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"До революции джиу-джитсу было распространено в тогдашних силовых ведомствах России – долгие годы оно являлось секретным боевым оружием, которым владели офицеры армии, полиции, контрразведки. Основоположником русского джиу-джитсу был Василий Ощепков, сын политкаторжан, который в конце прошлого века попал в русскую миссию в Японии. Именно там он увидел и стал постигать этот вид боевого искусства, получив в Стране восходящего солнца 2-й дан. Уже в самом начале XX века, в 1902-1903 годах, жандармский корпус в России раньше других принял на вооружение японское единоборство. Русско-японская война дала сильнейший толчок к развитию джиу-джитсу в России. Приезжавшие с той войны рассказывали леденящие кровь истории о том, как мастерски владеют японские солдаты смертельными приемами. При этом вспоминались страшные случаи, когда безоружный японец одними руками убивал по нескольку русских солдат, выламывая им суставы, ломая позвоночник, а владевший штыком – оставлял вокруг себя гору кровавых тел."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Революция, как ни странно, не поглотила джиу-джитсу. И уже в советской России школа японского боевого искусства была на очень высоком уровне. Стоит вспомнить лишь один случай, когда в Москву на спартакиаду в 1926 голу приехали представители “Союза немецких рабочих”, чья школа джиу-джитсу считалась одной из лучших в Европе. Немцы планировали победить легко и без напряжения, однако все оказалось наоборот. Они с треском проиграли 11 поединков и лишь один смогли свести вничью."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"К середине тридцатых годов джиу-джитсу оказалось под запретом как “чуждое явление” для советской деятельности. А основоположник его в России – Василий Ощепков – был репрессирован в 37-м году со стандартной формулировкой “враг народа”."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Василий Ощепков родился в декабре 1892 года в поселке Александровский пост, на Сахалине. Уже в одиннадцать лет мальчик осиротел. Благодаря помощи архиепископа Японского, преосвященника Николая, Вася Ощепков попал в, архиепископом же и созданную, духовную семинарию в Киото. В семинарии для желающих преподавались осно­вы борьбы дзю-до (дзю-дзюцу), всего лишь двадцать пять лет назад созданной знаменитым теперь педагогом Дзигаро Кано."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Василий с головой окунулся в эту новую для себя увлекательную стихию. Василий сумел пройти отбор лучших для обучения в знаменитом институте Кодокан-дзюдо. Доволь­но скоро Василий предстал перед стро­гими экзаменаторами Кодокана, которые единодушно присвоили ему высокую мастерскую ступень — второй дан."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Ес­тественно, что, оказавшись в России, именно он стал пионером дзю-дзюцу в нашей стране и щедро делился своими обширными познаниями с молодежью. В 1914 году в го­роде Владивосток открылась первая в России секция «японской системы самозащиты – дзю-дзюцу»."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"С 1921 года Ощепков — командир Красной Армии и вскоре он оказался на новом месте службы — в Новосибирске. И, разумеется, оказав­шись на новом месте жительства, он сразу же стал и там пропагандировать свою науку самозащиты, особенно важную в военной среде."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"В Новосибирске был организован кружок для сотрудников штаба Сибирского военного округа по изучению приемов самозащиты. Услугами редкого специалиста поспешило воспользоваться местное обще­ство «Динамо», объединившее чекис­тов, а также школа милиции."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"В штабе Красной Армии узнали о деятельности Василия Сер­геевича, и в конце 20-х годов он получил приглашение в Моск­ву."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Преподавал в институте физкультуры. Знакомился с другими видами национальной борьбы народов СССР через студентов, обучающихся в институте."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Тогда же, в самом начале тридцатых годов был учрежден наш знаменитый физкультурный комплекс, получивший название «Готов к труду и обороне». В качестве одной из норм были введены приемы самозащиты и обезоруживания не только для мужчин, но даже для женщин."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Постепенно Василий Сергеевич перешел на создание новой, более эффективной, модернизирован­ной системы прикладной борьбы и самозащиты, которая должна была превосходить любую иную, в том числе и японскую."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Дальнейшее развитие джиу-джитсу в России проходили под названием «Рукопашный бой»."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"В 1978 году в СССР вновь появляются джиу-джитсу и кобудо. Одним из первых популяризаторов джиу-джитсу в СССР и России был И.Б.Линдер. В 1979 году был проведен первый «тайкай» — официальные технические соревнования по технике дзюдзюцу (джиу-джитсу), кобудо, иайдо, которые проводятся непрерывно уже более 30 лет. В конце 80-х годов 20-го века Линдер был назначен главой официально аккредитованного представительства Международного Союза Боевых Искусств."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]}],"selectedRange":[2332,2332]}