29 авг 2026 · 11:33
{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"caption": "Ниранджан", "presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "niranjanananda.jpg", "filesize": 2965764, "height": 1536, "pic_id": 1068334, "url": "http://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2026/08/29/niranjanananda.jpeg?X-Amz-Algorithm=AWS4-HMAC-SHA256&X-Amz-Credential=YCAJEsyjwo6hiq7G6SgeBEL-l%2F20260829%2Fru-central1%2Fs3%2Faws4_request&X-Amz-Date=20260829T080344Z&X-Amz-Expires=3600&X-Amz-SignedHeaders=host&X-Amz-Signature=d697dd33f63787ec0e40d4c05764b76cf02d0fda24cdbe16a2602bd7eac59fd6", "width": 2752}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Никогда не считай себя слабым, жалким или грешным. Мысль о слабости — это величайшее заблуждение (майя). Ты — не это бренное тело и не колеблющийся ум. Ты — проявление высшего Духа. Отбрось малодушие и утвердись в своей божественной силе»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Весь этот мир с его почестями, богатством и привязанностями — не более чем сон, тень на воде. Зачем тратить драгоценную жизнь на погоню за миражами? Только Неделимая Реальность (Акханда Сат-чит-ананда) реальна, все остальное преходяще. Проснись от этого сна»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Пока живо эго (» я «и» мое «), человек находится в рабстве. Служение без ожидания плодов — это меч, который отсекает корень эгоизма. Когда» я «растворяется, остается только Единый, действующий через все формы»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Прямота и открытость — это фундамент духовной жизни. Где есть лукавство, расчет и хитрость, там нет места Истине. Истина проста и открывается только простому сердцу, не замутненному мирскими уловками». (Рамакришна особенно выделял это качество Ниранджана, называя его «сарала» — чистым и лишенным притворства)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "О природе Рамакришны и Сарады Деви: «Люди спорят о доктринах, спорят о личностном и безличном Боге. Но наш Учитель пришел, чтобы показать: за всеми именами, формами и религиями сияет одна и та же Единая Реальность. Он не учил новой секте, он открыл саму Суть бытия». «Вы смотрите на неё внешними глазами и видите скромную деревенскую женщину. Но знайте: под этим покровом смирения скрыта сама Изначальная Сила (Махаматья), неотделимая от Брахмана. Тот, кто осознает это, выходит за пределы любого неведения»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В начале 1904 года здоровье Свами Ниранджанананды резко ухудшилось из-за тяжелой хронической дизентерии. В поисках сухого горного климата и для уединенной духовной практики он отправился к священным истокам Ганги — в Харидвар, где несколькими годами ранее ученики Свами Вивекананды основали благотворительный госпиталь Ramakrishna Mission Sevashrama. Несмотря на истощающую боль и физическую слабость, Ниранджанананда сохранял абсолютное спокойствие духа. Он наставлял ухаживавших за ним молодых монахов (во главе со Свами Кальянанандой) не переживать о телесной оболочке, повторяя, что тело — лишь преходящая форма, тогда как пребывающий в нем Атман бессмертен и свободен."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Утром 9 мая 1904 года Свами Ниранджанананда почувствовал приближение конца. Сохраняя полную ясность ума и безмятежное выражение лица, он попросил помочь ему сесть лицом к священной Ганге. Повторяя имя своего Учителя, он осознанно погрузился в глубокое медитативное состояние и оставил физическое тело в возрасте 41 года. В соответствии с древней традицией отречения (санньясы), принятой в предгорьях Гималаев, его тело не предавали огню, а совершили обряд джала-самадхи — опустили в священные воды Ганги."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Чего бояться смерти? Тело состоит из пяти элементов и однажды вернется в эти элементы. Но Атман — вечен, чист и свободен. Смерть — это всего лишь смена изношенной одежды. Тот, кто осознал свою истинную природу, улыбается перед лицом ухода так же легко, как и при жизни»."}], "attributes": []}], "selectedRange": [2994, 2994]}
Комментарии 0