25 янв 2026 · 10:30
{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "Sikh_Vivekananda.jpg", "filesize": 110108, "height": 768, "pic_id": 1045096, "url": "http://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2026/01/25/Sikh_Vivekananda.jpeg?X-Amz-Algorithm=AWS4-HMAC-SHA256&X-Amz-Credential=YCAJEsyjwo6hiq7G6SgeBEL-l%2F20260125%2Fru-central1%2Fs3%2Faws4_request&X-Amz-Date=20260125T072840Z&X-Amz-Expires=3600&X-Amz-SignedHeaders=host&X-Amz-Signature=66369db8039a4911083b9360ddc7060c1c430357ddf629817b26d8b2d8745be4", "width": 1408}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Во время своих странствий по Индии (период Паривраджака) Вивекананда много времени проводил с аскетами секты Удаси, аскетического ордена, основанного Шри Чандом, старшим сыном Гуру Нанака. Они не являются ортодоксальными сикхами-кхалса, но почитают «Гуру Грантх Сахиб» и следуют учению Нанака, сочетая его с аскезой веданты. Именно от них Вивекананда, вероятно, получил глубокое знание «Джапджи Сахиб» (священного гимна Гуру Нанака) и других текстов. Можно сказать, что он получил шикшу (наставления) и неформальное духовное посвящение в мудрость Гуру."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Вивекананда считал десятого Гуру сикхов, Гобинд Сингха, величайшим героем в истории Индии. Для него Гуру Гобинд Сингх был воплощением идеала, который он сам проповедовал: сочетание глубочайшей духовности (Сакши) и невероятной силы духа (Шакти)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Вивекананда часто со слезами на глазах повторял знаменитые строки Гуру Гобинд Сингха:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "САВА ЛАКХ СЕ ЭК ЛАДАУН, ТАБХЕ ГОБИНД СИНГХ НАМ КАХАУН (Когда один сразится с сотней тысяч и победит — тогда я назовусь Гобинд Сингхом)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Вивекананда часто приводил в пример то, как Гуру пожертвовал всеми своими сыновьями ради защиты Дхармы, и при этом его сердце оставалось спокойным, утвержденным в Боге."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Когда Вивекананда вернулся из Америки, он произнес в Лахоре (тогдашней столице Пенджаба) одну из своих самых пламенных речей, полностью посвященную сикхизму (1897). Он назвал Гуру Нанака «кротким и нежным Мессией», проповедовавшим любовь. Гуру Гобинда Сингха он назвал «Львом Пенджаба» и призвал индийцев следовать его примеру мужества."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В узком кругу своих учеников в Белурматхе Вивекананда часто пел сикхские бхаджаны. Один из его любимых гимнов, который он часто напевал в состоянии экстаза, начинался словами: НА КИЧУ ХАМАРЕ... («Ничего моего нет здесь, о Господь, всё Твое»)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Он часто повторял мантру ВАХЕГУРУ и говорил о ней с величайшим почтением."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Существует малоизвестный факт: когда Вивекананда создавал свой монашеский орден, он вдохновлялся структурой сикхского братства. Концепция Гуру Гобинда Сингха о «Пандж Пьяре» (Пяти Любимых), которые были готовы отдать головы за Гуру, сильно повлияла на Вивекананду. Он хотел создать группу таких же самоотверженных монахов, готовых умереть ради служения человечеству."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Вивекананда видел в учении Гуру не отдельную религию, а героическое и социальное воплощение Веданты — религию, которая не убегает от мира, а сражается за правду со стальным мечом и мечом знания."}], "attributes": []}], "selectedRange": [1777, 1850]}
Комментарии 0