Кундалини

{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "1430x895.jpg", "filesize": 289099, "height": 895, "pic_id": 945541, "url": "http://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2025/01/08/1430x895.jpeg?X-Amz-Algorithm=AWS4-HMAC-SHA256&X-Amz-Credential=YCAJEsyjwo6hiq7G6SgeBEL-l%2F20250108%2Fru-central1%2Fs3%2Faws4_request&X-Amz-Date=20250108T074617Z&X-Amz-Expires=3600&X-Amz-SignedHeaders=host&X-Amz-Signature=42d2b5ab67f0bb24e08aa265de3ade5cc47da111dee6aa3b69d2fdd725cee173", "width": 1430}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Согласно индусской физиологии, человек обладает огромным потенциалом духовной энергии, которая сосредоточена в основании позвоночника. Эта энергия известна под названием кундалини, что в переводе значит «свернутая в кольца», почему ее иногда еще называют «силой змеи». Индусские физиологи утверждают, что большинство из нас едва ли использует вообще этот потенциал. Незначительное же количество энергии, пробуждающейся в нас, уходит на наши сексуальные побуждения и другие земные вожделения. Но когда кундалини полностью пробуждается — при помощи медитации и других методов духовной дисциплины, — то энергия поднимается по позвоночному столбу через шесть центров сознания, пока не достигнет седьмого — мозгового центра. Именно подъем кундалини от центра к центру дает различные уровни просветления. В более поздние годы жизни Рамакришна так описывал этот процесс: "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«В священных книгах говорится о семи центрах сознания. Ум способен находиться в любом из этих центров. Пока ум связан с мирскими делами, он не поднимается над тремя низшими центрами, расположенными в пупке, в половом органе и в заднем проходе. Пока он там, у него нет ни тяги к высшему, ни видений. Им владеют похоть и алчность. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Четвертый центр помещается в сердце. Когда ум научается жить в нем, человек испытывает первое духовное пробуждение. Он видит свет вокруг себя. Он восторгается светом и восклицает: какая радость! Но потом ум снова опускается в низшие центры. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Пятый центр в горле человека, и когда ум поднимается до этого уровня, человек освобождается от невежества и заблуждений. Теперь он ни слышать, ни говорить ни о чем, кроме Бога, не желает. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Шестой центр — во лбу, между бровей. Поднявшись до этого центра, ум обретает непосредственное видение Бога и видит Его и днем и ночью. Но даже и теперь человек еще не совсем расстался с себялюбием... это как огонек в фонаре, кажется, можно до него дотянуться, но нет, мешает стекло. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Седьмой центр на макушке. Когда ум достигает этого центра, наступает самадхи. Человек познает Брахман. Становится един с Брахманом». "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Кристофер Ишервуд "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Рамакришна и его ученики "}], "attributes": []}], "selectedRange": [34, 226]}