Гимн Шиве - Шри Шива Стотрам

{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "Shiva_Vivekananda.jpg", "filesize": 202073, "height": 768, "pic_id": 1047767, "url": "http://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2026/02/10/Shiva_Vivekananda.jpeg?X-Amz-Algorithm=AWS4-HMAC-SHA256&X-Amz-Credential=YCAJEsyjwo6hiq7G6SgeBEL-l%2F20260210%2Fru-central1%2Fs3%2Faws4_request&X-Amz-Date=20260210T064040Z&X-Amz-Expires=3600&X-Amz-SignedHeaders=host&X-Amz-Signature=3433f2ce00beaee7d452bcaa74b8f53725ced2cf325bc6cc9d35ac87e84e5e5a", "width": 1408}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ОМ НАМАХ ШИВАЯ"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "1."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В Ком рушатся миры, в Ком их ростков начало,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Величие Кого постичь нам не пристало,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В Ком всё — лишь сон и явь, игра воображенья."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Как небо чист Господь, не знающий плененья,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Над Кем владыки нет... О, дай в судьбе земной"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Мне связь обресть с Тобой, сияющей, живой!"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "2."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В Том, в Ком исчез обман, Власть обрела основу,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Кто «Богом всех Богов» зовется в мире снова."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Явивший Высшую Любовь своим твореньям,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ты даришь нам покой в объятьях и спасенье."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Мир любит лишь Тебя, отбросив страх и лесть,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "А сила и власть Твоя — лишь повод, чтоб привлечь."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "3."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ветр кармы ледяной, самскар былых порывы,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сбивают с ног, ревут, как океан, бурливы."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Дрожит «твое» и «мое», двоится мир в глазах,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Теряет форму всё в безумных виражах..."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Но я склонюсь пред Тем, чей ум в тиши застыл,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Кто в Шиве утвердясь, покой свой сохранил."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "4."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Где чувства и черты, рожденные отцами,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Меняют лик стократ, играя именами, —"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Там Истина одна, реальность там Едина."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Где стих ветров порыв и шторма середина,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Где «внешнего» уж нет, и «внутреннего» нет —"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Хвала Тебе, Хара! Ты — Мысли гасишь свет."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "5."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Упала тьмы вуаль. Сиянье белым светом."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ты — Лотос чистоты, ставший на всё ответом."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Твой смех — как Знанья взрыв, что рушит все преграды,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Лишь йоги в сердце зрят Твой образ, как награду."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "О Лебедь Королевский, плывущий в глади вод!"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Храни меня, кто ниц пред образом Твоим падет."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "6."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Искусный в снятии оков, грехов людских губитель,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Принявший боль Сати, Ты — состраданья Обитель."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "С пятном от яда на шее, прекрасный, как цветок,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Готовый жизнь отдать, чтоб мир спастись бы мог."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Чей взор опущен вниз, в смирении святом..."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "О Синегорлый Бог! Тебе мы гимн поем."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Это прекрасный и глубокий текст. «Шри Шива Стотрам» — это не просто молитва, а философское произведение, написанное с позиции Адвайта-веданты. Здесь Шива предстает не просто как мифологическое божество, а как Брахман — Абсолютная Реальность, чистое Сознание, в котором растворяется эго."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ниже представлен художественный перевод на русский язык с разбором смысла каждого стиха."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Шри Шива Стотрам"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Свами Вивекананда"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ॐ नमः शिवाय ।"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ом Намах Шивая."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ом. Поклонение Благому"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "1: Абсолютная Реальность"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "НИКХИЛА-БХУВАНА-ДЖАНМА-СТХЕМА-БХАНГА-ПРАРОХАХ"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "АКАЛИТА-МАХИМАНАХ КАЛЬПИТА ЯТРА ТАСМИН |"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "СУВИМАЛА-ГАГАНАБХЕ ИША-САМСТХЕ-ПЬЯНИШЕ"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "МАМА БХАВАТУ БХАВЕ-СМИН БХАСУРО БХАВА-БАНДХАХ ||"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«В Том, в Ком берет начало рождение, существование и разрушение всех миров,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Чье величие непостижимо и в Ком всё это лишь воображено."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Кто ясен, подобно чистому небу; Кто есть Сам Господь, но над Кем нет господина."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Пусть в этой жизни моя связь с Ним станет сияющей и нерушимой»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Вивекананда начинает с определения Шивы как Брахмана. Мир (рождение и смерть вселенных) лишь «воображен» (кальпита) в Нем, подобно тому как мираж видится в пустыне. Эпитет «ИША-САМСТХЕ-ПЬЯНИШЕ» содержит парадокс Адвайты: Он пребывает в форме Бога (Иша), но сам Он Аниша (не имеет над собой Бога/господина), ибо Он и есть Абсолют."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "2: Природа Любви"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "НИХАТА-НИКХИЛА-МОХЕ-ДХИШАТА ЯТРА РУДХА"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ПРАКАТИТА-ПАРА-ПРЕМНА Ё МАХАДЕВА САМДЖНЯХ |"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "АШИТХИЛА-ПАРИРАМБХАХ ПРЕМА-РУПАСЬЯ ЯСЬЯ"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ПРАНАЯТИ ХРИДИ ВИШВАМ ВЬЯДЖА-МАТРАМ ВИБХУТВАМ ||"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«В Том, в Ком искоренен всякий обман и где утвердилось истинное Владычество,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Кто зовется «Великим Богом» (Махадевой) из-за явленной Им высшей любви."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Того, чей облик есть сама Любовь, а объятия крепки и нерасторжимы, —"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Мир обожает в сердце своем. Его же могущество — лишь предлог [для этой любви]»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Здесь Шива описывается как Према-рупа (форма Любви). Свамиджи подчеркивает, что мы поклоняемся Богу не из страха перед Его силой (вибхутвам), а потому что Он — Любовь. Его всемогущество — лишь «маска» или повод, чтобы привлечь нас, но истинная суть связи — это любовь, уничтожающая иллюзию (моху)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "3: Успокоение Ума"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ВАХАТИ ВИПУЛА-ВАТАХ ПУРВА-САМСКАРА-РУПАХ"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ПРАМАТХАТИ БАЛА-ВРИНДАМ ГХУРНИТЕВОРМИ-МАЛА |"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ПРАЧАЛАТИ КХАЛУ ЮГМАМ ЮШМАД-АСМАТ-ПРАТИТАМ"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "АТИВИКАЛИТА-РУПАМ НАУМИ ЧИТТАМ ШИВАСТХАМ ||"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Дует шквальный ветер прошлых впечатлений (самскар),"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сокрушая мою силу, вздымая беспокойные волны."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Дрожит и колеблется двойственность, известная как «Ты» и «Я»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Но я склоняюсь перед умом, утвердившимся в Шиве, где исчезает этот искаженный образ»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Это мощное описание внутренней борьбы. Самскары (отпечатки прошлого опыта) создают бурю в уме. Эта буря поддерживает иллюзию двойственности (юшмад-асмат — «Ты и Я», то есть разделение на субъект и объект). Цель йоги — Читтам Шивастхам: ум, погруженный в Шиву, где шторм стихает и двойственность исчезает."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "4: Единая Истина"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ДЖАНАКА-ДЖАНИТА-БХАВО ВРИТТАЯХ САМСКРИТАШЧА"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "АГАНАНА-БАХУ-РУПА ЯТРА ЭКО ЯТХАРТХАХ |"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ШАМИТА-ВИКРИТА-ВАТЕ ЯТРА НАНТАР-БАХИШЧА"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ТАМАХАХА ХАРА-МАУДЕ ЧИТТА-ВРИТТЕР-НИРОДХАМ ||"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Где рожденные от родителей чувства, мысли и прошлые впечатления"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Принимают бесчисленные формы, — там лишь Один есть Истина."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Где стих этот искажающий ветер, где нет ни «внутри», ни «снаружи», —"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Того Хару (Уносящего скорбь) я славлю, ибо Он и есть остановка колебаний ума»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Прямая отсылка к Йога-сутрам Патанджали: «Йога — это остановка колебаний ума» (читта-вритти-ниродха). Вивекананда говорит, что Шива и есть это состояние Самадхи. В этом состоянии исчезают понятия внутреннего и внешнего мира, остается лишь Единая Реальность (Эко Ятхартхах)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "5: Внутренний Свет"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ГАЛИТА-ТИМИРА-МАЛАХ ШУБХРА-ТЕДЖАХ-ПРАКАШАХ"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ДХАВАЛА-КАМАЛА-ШОБХАХ ГЙАНА-ПУНДЖАТТА-ХАСАХ |"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ЯМИ-ДЖАНА-ХРИДИ-ГАМЬЯХ НИШКАЛАМ ДХЬЯЯ-МАНАХ"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ПРАНАТАМАВАТУ МАМ САХ МАНАСО РАДЖА-ХАМСАХ ||"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«С Него спала гирлянда тьмы, Он сияет белым светом,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Прекрасный, словно белый лотос; Его громкий смех — это сгусток Знания."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Постижимый в сердцах йогинов, Тот, о Ком медитируют как о Неделимом, —"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Пусть этот Царственный Лебедь (Парамахамса) моего ума защитит меня, склонившегося пред Ним»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Образ «смеха как сгустка знания» (джнана-пунджа-аттахасах) великолепен: это смех просветленного над иллюзией мира. Шива сравнивается с Раджахамсой (Царственным лебедем) — символом души, обладающей высшей мудростью и способностью отделять истину от лжи (как лебедь отделяет молоко от воды в мифах)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "6: Сострадание и Жертва"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ДУРИТА-ДАЛАНА-ДАКШАМ ДАКШАДЖА-ДАТТА-ДОШАМ"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "КАЛИТА-КАЛИ-КАЛАНКАМ КАМРА-КАЛХАРА-КАНТАМ |"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ПАРА-ХИТА-КАРАНАЛЯ ПРАНА-ВИЧЧХЕДА-СУТКАМ"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "НАТА-НАЯНА-НИЮКТАМ НИЛАКАНТХАМ НАМАМАХ ||"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Искусного в уничтожении грехов; Того, кто принял на себя вину дочери Дакши [Сати],"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Того, кто удерживает пятно яда [Кали], прекрасного, как белая лилия."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Того, кто ради блага других готов отдать саму жизнь,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Чей взор опущен (в смирении и медитации), — Синегорлому (Нилакантхе) мы поклоняемся»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Последний стих обращается к мифологии для иллюстрации сострадания. Дочь Дакши: Сати сожгла себя из-за оскорбления Шивы ее отцом. Шива принял эту боль и последствия. Пятно яда: Ссылка на пахтанье океана, когда Шива выпил яд Халахала, чтобы спасти вселенную, отчего его горло посинело (Нилакантха). Готовность отдать жизнь: Высший идеал карма-йоги — самопожертвование ради мира."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "श्रीशिवस्तोत्रम् - स्वामी विवेकानन्दविरचितम् "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ॐ नमः शिवाय ।"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "निखिलभुवनजन्मस्थमभङ्गप्ररोहाः अकलितमहिमानः कल्पिता यत्र तस्मिन् ।"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "सुविमलगगनाभे ईशसंस्थेऽप्यनीशे मम भवतु भवेऽस्मिन् भासुरो भावबन्धः ॥"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "निहतनिखिलमोहेऽधीशता यत्र रूढा प्रकटितपरप्रेम्ना यो महादेव संज्ञः ।"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "अशिथिलपरिरम्भः प्रेमरूपस्य यस्य प्रणयति हृदि विश्वं व्याजमात्रं विभुत्वम् ॥"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "वहति विपुलवातः पूर्व संस्काररूपः प्रमथति बलवृंदं घूर्णितेवोर्मिमाला ।"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "प्रचलति खलु युग्मं युष्मदस्मत्प्रतीतम् अतिविकलितरूपं नौमि चित्तं शिवस्थम् ॥"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "जनकजनितभावो वृत्तयः संस्कृताश्च अगणनबहुरूपा यत्र एको यथार्थः ।"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "शमितविकृतवाते यत्र नांतर्बहिश्च तमहह हरमौडे चित्तवृत्तेर्निरोधम् ॥"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "गलिततिमिरमालः शुभ्रतेजःप्रकाशः धवलकमलशोभः ज्ञानपुञ्जाट्टहासः ।"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "यमिजनहृदिगम्यः निष्कलं ध्यायमानः प्रणतमवतु मं सः मानसो राजहंसः ॥"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "दुरितदलनदक्षं दक्षजादत्तदोषम् कलितकलिकलङ्कं कम्रकल्हारकांतम् ।"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "परहितकरणाय प्राणविच्छेदसूत्कम् नतनयननियुक्तं नीलकंठं नमामः ॥"}], "attributes": []}], "selectedRange": [7708, 7708]}