Эго

{"document": [{"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Однажды соляная кукла отправилась измерить глубину океана. Но как только она вошла в воду, она растворилась. Теперь кто сможет сказать, как глубок океан? То, что могло рассказать о его глубине, растворилось. Достигнув седьмого плана, ум исчезает - человек уходит в самадхи. То, что он ощущает тогда, невозможно описать в словах."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "TRIVENI_2017 094.JPG", "filesize": 2461613, "height": 2248, "pic_id": 809964, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2024/01/28/TRIVENI_2017_094.jpeg", "width": 4000}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Я», которое делает каждого мирским человеком и привязывает к «женщине и золоту» - это «злое я». Вмешательство этого эго создает различие между дживой и Атманом. Вода кажется разделенной на две части, если положить на нее палку. Но в действительности существует только одна вода. Она кажется состоящей из двух из-за этой палки. Это «я» есть палка. Убери палку - и останется только одна вода, как и прежде."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "А что это за «злое я»? Именно это эго говорит: «Что? Разве они не знают меня? У меня столько много денег! Кто богаче меня?» Если вор украдет у такого человека только десять рупий, то прежде всего он вытряхивает из этого вора деньги, затем закатывает ему хорошую взбучку. Но дело на этом не кончается: вор передается полиции, и, в конечном счете, попадает в тюрьму. «Злое я» говорит: «Что? Разве этот негодяй не знал, кого он обкрадывает? Стащить мои десять рупий! Да как он посмел?» "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Виджой: «Если без разрушения» я «человек не может избавиться от привязанности к миру и, следовательно, не может испытать самадхи, тогда было бы благоразумным для него следовать пути Брахмагйаны, чтобы достичь самадхи. Если» я «продолжает существовать при следовании путем преданности, тогда лучше избрать путь знания»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Учитель: «Это верно, что один или два могут избавиться от» я «через самадхи, - но эти случаи очень редки. Ты можешь давать себе волю в тысячах рассуждений, но все же» я «возвращается. Ты можешь сегодня срубить дерево пипал под самый корень, но завтра заметишь прорастающие побеги. Поэтому, если уж это» я «должно оставаться, то пусть этот негодник остается как» я слуги «. Пока ты жив, ты должен говорить:» О Боже, Ты Хозяин, а я Твой слуга «.» Я «, которое считает:» Я слуга Бога, я Его преданный\", - не делает человеку вреда. Сладости вызывают повышенную кислотность желудочного сока, без сомнения, но леденцы исключение."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Путь знания очень труден. Человек не может обрести Знание, пока он не избавится от чувства, что он - это тело. В Кали-югу жизнь человека сосредоточена на пище. Он не может избавиться от чувства, что он - это тело и эго. Поэтому для этого цикла предписан путь преданности. Это легкий путь. Ты достигнешь Бога, если ты воспеваешь Его имя и славу и молишься Ему с тоскующим сердцем. В этом нет ни малейшего сомнения."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Допустим, ты проводишь линию на поверхности воды бамбуковой палкой. Вода кажется разделенной на две части; но эта линия не остается на воде. «Я слуги» или «я поклонника», или «я ребенка» - это только линия, проведенная эго, и она не настоящая\"."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Глава 7"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«УЧИТЕЛЬ И ВИДЖОЙ ГОСВАМИ» "}], "attributes": []}], "selectedRange": [2721, 2730]}