09 янв 2026 · 10:14    
{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "611647354_vivekananda.jpg", "filesize": 140738, "height": 810, "pic_id": 1043673, "url": "http://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2026/01/09/611647354_vivekananda.jpeg?X-Amz-Algorithm=AWS4-HMAC-SHA256&X-Amz-Credential=YCAJEsyjwo6hiq7G6SgeBEL-l%2F20260109%2Fru-central1%2Fs3%2Faws4_request&X-Amz-Date=20260109T070639Z&X-Amz-Expires=3600&X-Amz-SignedHeaders=host&X-Amz-Signature=11e5a95834c8287c4d23055f257a177896f100ab5e55245e7b3b1f7e1e89f9a9", "width": 1080}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В известном смысле Брахман доступен каждому человеку, каждый знает: «Я есмь», но не знает он себя лишь таким, каков он на самом деле. Все мы знаем, что существуем, но чего мы не знаем это – каковы мы. Все объяснения низшего порядка – лишь крупицы истины, а венец, цвет, основа Вед – именно то, что представляет собою Высшее «Я» в каждой твари – это Брахман. Любое явление всегда сопряжено с рождением, ростом, смертью, т. е. с появлением, продолжением, исчезновением. Однако осуществляемое нами выявление своего «Я» – глубже Вед, ибо даже сами Веды на нем основаны."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Покуда мы стремимся к наслаждению, мы – в оковах. Лишь несовершенство способно услаждать себя, ибо наслаждение – ничто иное, как исполнившееся желание. Человеческая душа услаждается Природою. Но Брахман не то; Брахман – содержание, действительная реальность Природы, однако, Он (Брахман) остается для нас невидимым, пока мы не воспроизведем Его в себе. Достигнуть этого можно при помощи «Праманты» или воспламеняющего трения, подобно тому, как путем трения создается пламя. Тело – кусок дерева, Ом – остроконечный клин, а дхьяна (созерцание) это трение. Как только прибегаешь к последнему, в душе воспламеняется внутренний свет, познание Брахмана."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Добивайтесь его, прибегая к «тапасу». Выпрямившись, приведите в бездействие мозговые органы чувств, пожертвуйте ими."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Центры чувств находятся внутри, а органы чувств – извне; итак, сосредоточением вгоните их во внутрь, в мысль, а затем при помощи «дхарана» (сосредоточение) остановите ум на «дхьяне»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Во вселенной Брахман вездесущ, подобно маслу в молоке, но сбивание собирает (сосредоточивает) его в одном определенном месте."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Подобно тому, как сбивание молока превращает его в масло, «дхьяна» вызывает появление (осознание) Брахмана в душе."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Свами Вивекананда"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Вдохновенные беседы"}], "attributes": []}], "selectedRange": [57, 567]}
Комментарии 0