Читаем публицистику: Сегень А. Война священная

{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"caption": "Обложка журнала, в котором была опубликована статья, взято отсюда: https://fantlab.ru/edition122777", "presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "scale_1200 - 2024-08-11T104920.264.jpg", "filesize": 13768, "height": 471, "pic_id": 890364, "url": "http://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2024/08/11/scale_1200_-_2024-08-11T104920.264.jpeg?X-Amz-Algorithm=AWS4-HMAC-SHA256&X-Amz-Credential=YCAJEsyjwo6hiq7G6SgeBEL-l%2F20240811%2Fru-central1%2Fs3%2Faws4_request&X-Amz-Date=20240811T075008Z&X-Amz-Expires=3600&X-Amz-SignedHeaders=host&X-Amz-Signature=5df984cfe71e341e30fb3f6e27732f96aa544d89eb0db8c242d87d51af29b2e5", "width": 301}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сегодня я хочу рассказать не о художественном произведении, а о статье Александра Сегеня, которая будучи опубликована уже давно, актуальности своей не потеряла: «Война священная» - о войне 1812 года."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Чем эта статья замечательна? В первую очередь тем, что события 1812 года Александр Юрьевич рассматривает с позиции верующего, православного человека. В этом ракурсе многие привычные и изученные нами события смотрятся несколько по-иному."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Александр Сегень называет Отечественную войну 1812 года "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"bold": true, "italic": true}, "string": "«войной католическо-протестантского Запада против Руси Православной»."}], "attributes": ["quote"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Опять поднимается и не разрешённый до сих пор вопрос о том, кто же победил в Бородинском сражении и в самой войне."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"bold": true, "italic": true}, "string": "«Так кто же, в конце концов, одержал победу? Если разобраться – то и Наполеон, и Кутузов. Парадокс? Нисколько. Возьмем цели и задачи, которые ставили перед собой два великих полководца перед началом сражения, и мы увидим, что и тот, и другой своих целей достигли и свои задачи выполнили. Вот только дальнейшие планы Наполеона рухнули, а у Кутузова – полностью осуществились…\n\nНаполеон… ставил перед собой следующие цели: разгромить основную армию русских, затем овладеть Москвой, разграбить ее до основания, вывезти награбленное во Францию и после этого заключить с императором Александром мир, который тот вынужден будет принять, ибо для дальнейшего ведения войны в этом году у него не будет никаких возможностей…\n\nКутузов… давал себе отчет в том, что одержать победу невозможно. Поэтому его главной целью было нанести как можно больший урон французам, такой урон, чтобы, подойдя к Москве, они не имели сил на второе сражение. А там – даст Бог, подойдут свежие силы, соберется ополчение, как ровно 200 лет назад, в 1612 году, когда весь народ встал под знамена Минина и Пожарского». \n\n «Устраиваясь на ночлег, и русские, и европейцы рассчитывали на то, что завтра битва продолжится. Однако Кутузов посчитал, что его задача выполнена, врагу нанесен значительный урон, и утром русские войска начали отступление в сторону Москвы. Именно это отступление по всем военным законам того времени означало, что битву выиграл Наполеон. «Поле битвы досталось врагу», – так говорилось тогда в случае поражения». \n\n «Наполеон, не проиграв Кутузову ни одного сражения, полностью потерял свою могущественную армию и уполз из России, удовольствовавшись лишь награбленным добром. Забавно, но французы, благодаря этому, и по сей день считают войну 1812 года успешной! Они уверяют, что победили в Бородинской битве, взяли Москву, прекрасно поживились – чем тебе не победная кампания!» "}], "attributes": ["quote"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Очень хорошо сказано и о некоторых личностях, принимавших участие в исторических событиях."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"bold": true, "italic": true}, "string": "«…доблестный генерал Михаил Андреевич Милорадович. Тот самый, которого через тринадцать лет на Сенатской площади подло и преступно застрелит декабрист Каховский». \n\n «Народ любил его самозабвенно, ибо и сам Михаил Андреевич самозабвенно любил русских людей. Вот почему, когда казнили декабристов, четверо из них обнялись на прощание между собой, а пятому – мерзавцу Каховскому – Пестель, Муравьев-Апостол, Бестужев-Рюмин и Рылеев даже не подали руки. За то, что он подло, из-за спины, убил выстрелом из пистолета самого Милорадовича!» \n\n «…генерал Воронцов… У своего дома в Москве он увидел около сотни подвод, которые должны были вывезти из столицы богатства, накопленные несколькими поколениями Воронцовых. Но граф приказал освободить подводы и посадить на них раненых генералов и офицеров, сотню их денщиков и три сотни солдат. В своем имении Андреевском во Владимирской губернии он организовал госпиталь, где на его счет жили и лечились раненые». \n\n «А когда оккупационный корпус покидал Францию, Воронцов из личных средств оплатил все огромные долги русских солдат и офицеров»."}], "attributes": ["quote"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "И вот, собственно, о роли православия в итогах войны."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"bold": true, "italic": true}, "string": "«Александр I… О французах он без стеснения вслух говорил: «Что может быть хорошего здесь, где нет никакой религии!» Как разительно это контрастирует с фразой Наполеона, который, увидев, сколько в России храмов, недоуменно спросил: «Зачем столько? Ведь сейчас уже никто не верит в Бога!» \n\n «Молитвами праведников, таких как митрополит Платон (Левшин), преподобный Серафим Саровский и святитель Филарет, русское оружие возобладало над вражеским. Таким духовным оружием, какое ковалось в их молитвах, Наполеон не обладал, а потому обречен был на поражение». \n\n «Европейцы, несущие в сердцах своих безбожие, были заведомо обречены, потому что им навстречу выйдет рать, осененная верой во Христа Спасителя, встанет народ, вспомнивший о звании христианского, ведомый не только блистательными полководцами, но и вдохновенными священниками, которые укрепляли солдат евангельским словом, бесстрашно шли впереди войск с крестом в руке»."}], "attributes": ["quote"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Очень хорошо рассказывается автором и о личных подвигах священнослужителей на поле боя, и о первых памятниках в честь победителей – Храме Христа Спасителя и Спасо-Бородинском монастыре."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Я прошу прощения у своих читателей за столь длинные цитаты, но вся статья настолько хорошо написана, что слова автора особых комментариев и не требуют."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Этот материал ранее был размещён мною на "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://dzen.ru/a/ZNpYZcL0zgGHhdeC"}, "string": "моём канале"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " на Дзене."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"bold": true, "italic": true}, "string": "Спасибо, что дочитали до конца! Буду рада откликам! Приглашаю подписаться на мой канал!"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " "}], "attributes": []}], "selectedRange": [5069, 5080]}