Рождение

{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/png", "filename": "Рождение.png", "filesize": 1510551, "height": 982, "pic_id": 1062258, "url": "http://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2026/06/27/%D0%A0%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.jpeg?X-Amz-Algorithm=AWS4-HMAC-SHA256&X-Amz-Credential=YCAJEsyjwo6hiq7G6SgeBEL-l%2F20260627%2Fru-central1%2Fs3%2Faws4_request&X-Amz-Date=20260627T061814Z&X-Amz-Expires=3600&X-Amz-SignedHeaders=host&X-Amz-Signature=73658ea5e00e8ed094f7cccb471f38ce29aaf6c8c2247d7e13d61f19a19bf8dc", "width": 1900}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Теория перерождения душ почти так же стара, как сама мысль, \n и происхождение ее неизвестно. \n Мы можем принимать ее как плод психологических опытов древних, \n вечно обогащаемый и обновляемый и поэтому истинный, \n или отвергать как философскую догму и заблуждение. Рождение - первое из духовных таинств физического мира, \n смерть - второе таинство, придающее первому еще больше загадочности\n и неясности, поскольку рождение и смерть, знаменующие видимые начало и конец жизни, но не являющиеся ни тем, \n ни другим, а скорее, промежуточными этапами оккультного процесса жизни, превращают саму жизнь, этот самоочевидный факт существования, в загадку. Существует жизнь и на других уровнях сознания\nв промежутке после смерти и до следующего рождения, жизнь, обусловленная, с одной стороны, старым опытом, а с другой, предстоящими задачами нового земного существования. Иные уровни сознания сосуществуют с нашими, \nсоставляя часть одной общей системы и постоянно взаимодействуя с физическим уровнем, который по отношению к ним является конечным и низшим планом бытия. Если витальное существо и ментальное не развиты, жизненный опыт будет слишком прост, чтобы нуждаться в ассимиляции, а природное существо человека слишком примитивно для сложного процесса ассимиляции; высшие компоненты человеческого существа не будут при этом достаточно развиты, чтобы поднятьcя на высшие уровни бытия. Человек за время своего пребывания на земле устанавливает определенные отношения с более высокими планами бытия, что и определяет его существование на этих уровнях сознания после смерти, а также конкретное место, продолжительность пребывания\n и характер приобретаемого там опыта. Но существо личности вместе с накопленным ментальным, \n витальным и физическим опытом сохранится в дремлющей памяти\n как динамический потенциал для будущего воплощения. Но если ментал был недостаточно развит, то возможно, \n что сознательное восхождение будет ограничено лишь витальным уровнем, после чего последует возвращение с витальных небес или из чистилищ на землю или переход к своеобразному психическому сну, \n во время которого происходит усвоение накопленного на земле опыта. Для того чтобы сознательно достичь высших планов бытия, \nнеобходим соответствующий высокий уровень развития личности. \nТакое слишком упрощенное и поверхностное представление о душе\n и личности возникает из неспособности физического ментала увидеть\nчто-нибудь помимо своей собственной конструкции в данной жизни. Эта примитивная идея сводится к следующему: при каждом\nновом рождении воплощается не только то же самое духовное и психическое существо, но и все прежнее природное формирование, населяющее тело в прежней жизни. \nТело меняется, изменяются обстоятельства, но общий образ прежнего существа, разум, характер, привычки, темперамент, наклонности остаются без изменения. И если смысл и значение перерождения заключаются в развитии нашей души путем накопления разностороннего космического опыта. Мы будем рождаться пока будем расти духовно и с каждым воплощением будет даваться нам возможность изменить себя. Но отказаться идти на перевоплощение возможно не многим. Любите эту жизнь и берегите себя."}], "attributes": ["quote"]}], "selectedRange": [3355, 3355]}