25 июл 2026 · 17:40
{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "1.jpeg", "filesize": 270926, "height": 768, "pic_id": 1065273, "url": "http://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2026/07/25/1.jpeg?X-Amz-Algorithm=AWS4-HMAC-SHA256&X-Amz-Credential=YCAJEsyjwo6hiq7G6SgeBEL-l%2F20260725%2Fru-central1%2Fs3%2Faws4_request&X-Amz-Date=20260725T135728Z&X-Amz-Expires=3600&X-Amz-SignedHeaders=host&X-Amz-Signature=6f086984fe5e31c2f7c96c36aa289c52772f368d49df2cdd0786e77d89d20fd1", "width": 1280}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Довелось мне на канале «СПАС» внимать участникам программы «Следы империи» с Аркадием Мамонтовым. Отчего сразу на ум приходит одно: «тщетно всё время пытаться выяснить - что такое Русь традиционными методами официальных историков, при этом надеясь на исторический результат». Тот же Эйнштейн и иные товарищи утверждали словно историкам: проблема начала истории Славян и Руси не устраняется теми же историческими способами, которыми изначально её создали официальные историки. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "2.jpg", "filesize": 619085, "height": 1080, "pic_id": 1065274, "url": "http://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2026/07/25/2.jpeg?X-Amz-Algorithm=AWS4-HMAC-SHA256&X-Amz-Credential=YCAJEsyjwo6hiq7G6SgeBEL-l%2F20260725%2Fru-central1%2Fs3%2Faws4_request&X-Amz-Date=20260725T140825Z&X-Amz-Expires=3600&X-Amz-SignedHeaders=host&X-Amz-Signature=5336f20343165b80704e353d7e7c00f7cfa3a89e501eab429e4d566c969917d2", "width": 1920}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "И только креативный историк - исследователь истории, применяющий нетрадиционный (нестандартный, нешаблонный) подход к изучению истории Славян и Руси, может указать направление исторического познания. Поскольку:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "У ВЕРБЛЮДА ДВА ГОРБА - СИМВОЛ ДИАЛЕКТИКИ,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В СУММЕ ХУДА И ДОБРА - СУЩНОСТИ ЭКЛЕКТИКИ."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Так и выводя принцип неопределенности истории Славян и Руси - принцип исторического познания, согласно которому, чем точнее понимается историческое худо, тем менее точно соображается добро в истории. Поскольку человек разумный не проявляет добро и худо сплошными потоками, а проявляет некими порциями - дозами (квантами) дорого и худого."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "С пониманием того, что если нет худа без добра (и добра без худа), поскольку счастье бывает если несчастье помогает, то добро-счастье и худо-несчастью возникли одновременно, запутанны весьма, связаны, хотя вращение (не то чтобы спин) у них разный."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "И всякий человек разумный, до начала измерений (до того как проявит себя словом или делом), находится в неком поле вариативности (вероятностей). Ибо сам себе на уме. И доколе не сделает что-то худое или доброе, не скажет что-либо такое или эдакое, трудно судить со стороны наблюдателя - о чем его кванты (дозы) мышления - мысли, думки, соображения и так далее."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Но замечено давно, что парадокс наблюдения (измерения) за человеком - особый человеческий эффект, в котором при наличии наблюдателя, люди на виду (на глазах) стараются вести себя хорошо. А вот только стоит отвести глаз (без внимания - присмотра со стороны), люди ведут себя иначе."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Быть может вы у себя на работе (на службе) видали, что пока начальство не видит, то подчиненные ведут себя как вздумается. Но если руководство появляется в поле видимости, происходит коллапс функции безделья и разгильдяйства, отчего сотрудники принимают определенное - трудолюбивое состояние для пущей видимости добросовестных работников."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Поэтому, из тщательного обдумывания, почему люди на виду у посторонних ведут себя одним образом, а стоит коту из дому, как мыши в пляс пускаются, можно вывести принципы креативной истории Славян и Руси."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Тем паче, исторический символ Славян и Руси - двуглавый орел свидетельствует от том, что буквально два слова связывать в одно сложное (двуединое) словцо (акроним), в народе начали давным-давно. Как бы подразумевая, что по образу Физтеха (Совбеза и Газпрома) и подобию физмата (Роснефти, Шалопая и Баламута), даже «Вершки и Корешки» истории славян руси - в кои то «Веки». Или Киев, уж кому как нравится."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "3.jpeg", "filesize": 568936, "height": 768, "pic_id": 1065276, "url": "http://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2026/07/25/3.jpeg?X-Amz-Algorithm=AWS4-HMAC-SHA256&X-Amz-Credential=YCAJEsyjwo6hiq7G6SgeBEL-l%2F20260725%2Fru-central1%2Fs3%2Faws4_request&X-Amz-Date=20260725T142806Z&X-Amz-Expires=3600&X-Amz-SignedHeaders=host&X-Amz-Signature=7e084f0d85d3ea1918a2519c926017039979c6013775dcb7647fb12b234bf86b", "width": 1280}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "И славяно-русская историческая причинность - принцип истории славян руси, согласно которому сколько исторической верёвочке не виться, а у истории - два исторических конца. Отчего ухватившись за конец истории в настоящее время, можно пройтись абстрактно-логическим путём до начала истории Славян Руси. Чтобы разгадать исторический Ребус (Rebis) современной России и древнейшей славянской Руси."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "Screenshot_20260721_222139_Yandex.jpg", "filesize": 130783, "height": 585, "pic_id": 1065277, "url": "http://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2026/07/25/Screenshot_20260721_222139_Yandex.jpeg?X-Amz-Algorithm=AWS4-HMAC-SHA256&X-Amz-Credential=YCAJEsyjwo6hiq7G6SgeBEL-l%2F20260725%2Fru-central1%2Fs3%2Faws4_request&X-Amz-Date=20260725T143759Z&X-Amz-Expires=3600&X-Amz-SignedHeaders=host&X-Amz-Signature=f493b853d3978507915e8afa6076ad5e9027c2ccdf7612777ceb2eda38040f84", "width": 1237}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Так что, добро пожалуйте в исторический блог «Креативист» - креативный историк плюс креативная история Руси и современной России."}], "attributes": []}], "selectedRange": [3458, 3458]}
Комментарии 0