27 фев 2023 · 18:05
{"document": [{"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В течение последних 180 лет в Гиппсленде, на юго-востоке штата Виктория, Австралия, сохранялась легенда о белой женщине, потерпевшей кораблекрушение, которая якобы была похищена аборигенами и удерживалась против ее воли. История впервые появилась 28 декабря 1840 года в \""}, {"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "Сидней Геральд"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": "\", и в ней рассказывалось о скваттере-первопроходце Ангусе Макмиллане, который описал, как несколько аборигенов уводили женщину, угрожая ей копьем, после того, как его отряд потревожил их лагерь. После того, как аборигены бежали, Макмиллан и его группа обыскали лагерь и нашли многочисленные предметы европейской одежды, измазанные кровью, и другие предметы домашнего обихода. Они также нашли мертвое тело светлокожего ребенка, упакованное в мешки из кожи кенгуру. Макмиллан сделал вывод, что в окрестностях произошла “ужасная резня” европейцев аборигенами, и женщина, которую так поспешно прогнали туземцы, была белой и “пленницей этих безжалостных дикарей”. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"caption": "Массовое убийство аборигенов европейцами.", "presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "gippsland-massacre-1.jpg", "filesize": 213744, "height": 598, "pic_id": 400396, "url": "/files/article_image/2023/02/01/gippsland-massacre-1.jpeg", "width": 1000}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Через два года после этой публикации появилось больше подробностей — судно, потерпевшее крушение на Девяностомильном пляже, называлось \""}, {"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "Британия"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": "\", и оно совершало рейс из Англии в Сидней. На борту находились две женщины — жена капитана и молодая женщина, плывущая в Сидней, чтобы присоединиться к своему жениху, некоему мистеру Фрейзеру. Тем не менее, в другом сообщении говорится, что женщина была матерью, которая искала защиты у местных аборигенов со своей маленькой девочкой после того, как ушла от своего бессердечного и жестокого мужа. Она была единственной выжившей в катастрофе и предположительно была женщиной, которую Ангус Макмиллан видел с аборигенами. Другая версия истории утверждает, что она была дочерью комиссара Говарда. Ей было около 16 лет, высокая женщина с очень длинными черными локонами, и она собиралась в Мельбурн."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В 1846 и 1847 годах новые слухи о плененной женщине в газетах дошли до правительства в Мельбурне, что привело к организации поисковой экспедиции, которая прочесала район на восток до реки Сноуи. Поисковые группы оставили много записок с сообщениями. Они были прибиты к стволам деревьев в надежде, что женщина найдет их и будет действовать в соответствии с инструкциями. Сообщение было написано на английском и гэльском языках, потому что считалось, что она могла быть из шотландского нагорья. Сообщение гласило:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "БЕЛАЯ ЖЕНЩИНА! – Четырнадцать вооруженных мужчин, частично белых, частично черных, ищут тебя. Будь осторожна; и беги к ним, когда увидишь их рядом с собой. Будь особенно бдительна каждое утро на рассвете, потому что именно тогда отряд надеется спасти вас. Белое поселение обращено к заходящему солнцу."}], "attributes": ["quote"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Несмотря на эти усилия, неуловимую белую женщину так и не нашли. Также не было окончательно установлено, что она вообще существовала."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В течение примерно двух лет на местных аборигенов охотились за то, что, как предполагалось, они совершили. По одной из оценок, в результате охоты на женщину погибло не менее пятидесяти аборигенов."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"caption": "Ангус Макмиллан, создатель мифа о белой женщине и виновник нескольких массовых убийств в Гиппсленде.", "presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "angus-mcmillan-2.jpg", "filesize": 130865, "height": 924, "pic_id": 400397, "url": "/files/article_image/2023/02/01/angus-mcmillan-2.jpeg", "width": 800}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Тем временем распространился новый слух, что жених леди, мистер Фрейзер, узнав о судьбе своей невесты, приехал из Сиднея и вместе с некоторыми другими проплыл вдоль побережья и добрался до озера Веллингтон, где они действительно видели белую пленницу с несколькими неграми. Группа пыталась выманить ее, играя какую-то музыку на волынке, но чернокожим удалось скрыться."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В одном сообщении утверждалось, что кто-то видел имя “Энни Макферсон” на нескольких деревьях в той части страны, которую ранее не посещали европейцы, в то время как в другом сообщалось, что чернокожий мальчик сказал поселенцу в округе Альберт, что он играл с детьми белой женщины, которая была вынуждена жить с туземным вождем. Это было слабое доказательство и не очень убедительное. Но было достаточно места для сомнений, и была организована вторая поисковая экспедиция."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В начале 1847 года экспедиция отправилась в Порт-Альберт, откуда они направились в сердце Гиппсленда. Они опросили многих аборигенов, живущих вдоль озер, и их вождей, чтобы собрать всю возможную информацию об объекте их поиска. В конце концов, они получили наводку — великий вождь Бунлин взял белую женщину в качестве одной из своих жен. Поисковая группа встретила обвиняемого и попыталась “успокоить дикого зверя” и его “смуглое племя”, играя на волынках для их развлечения, но безрезультатно. Наконец, после долгих переговоров и многих разочарований, великий вождь заверил мужчин, что белая женщина будет возвращена. Обрадованный перспективой наконец-то спасти женщину, перенесшую столько страданий, комиссар земель Короны мистер Тайер приготовился принять ее в назначенный день. К полному изумлению всех присутствующих, аборигены прибыли с резным деревянным бюстом женщины, носовой фигурой с корабля \""}, {"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "Британия"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": "\". Туземцы, по-видимому, обнаружили, что носовая фигура затонула в море, и с большим трудом извлекли ее. Аборигены носили фигуру с собой и относились к ней с большим почтением. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"caption": "Лагерь аборигенов у реки. Холст, масло, Александр Шрамм (1813 – 1864)", "presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "aborginal-camp-3.jpg", "filesize": 210400, "height": 672, "pic_id": 400398, "url": "/files/article_image/2023/02/01/aborginal-camp-3.jpeg", "width": 1000}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "По-видимому, источником различных сообщений, которые привели экспедицию к разочаровывающему концу было подставное лицо. Тем не менее, слухи все еще сохраняются и по сей день. Некоторые историки полагают, что вождь Бунлинен не выдал белую женщину, потому что боялся, что она раскроет убийство экипажа судна, которое, как считалось, совершили он и другие члены его племени. Газета «Порт-Филлип Геральд» даже опубликовала хвалебную речь белой женщине после того, как было заявлено, что ее останки были обнаружены на мысе Джемми в конце 1847 года. Надгробная речь гласила:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Смерть, хотя и рассматривается другими как несчастье, должно быть, снизошла как благословение на эту бедную женщину, которая подверглась испытанию, гораздо более мучительному и ужасному, чем даже худшие моменты Смерти. "}], "attributes": ["quote"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Теперь ее больше нет — и это печальное удовлетворение, что общественное напряжение, наконец, было снято, благодаря ее нахождению даже после смерти."}], "attributes": ["quote"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "История о белой женщине, находящейся в плену, стала легендарной историей в Гиппсленде, появляясь в различных формах, таких как художественная литература, поэзия и иллюстрации на протяжении почти двух столетий. Её постоянное присутствие на протяжении 19 и 20 веков показывает значение в мифологии белых поселенцев. Причина, по которой легенда продолжает пользоваться популярностью среди рассказчиков и читателей, заключается в сохраняющейся повествовательной напряженности между тайной существования женщины и различными конкурирующими версиями истории, каждая из которых претендует на правдивость. "}], "attributes": []}], "selectedRange": [482, 482]}
Комментарии 0