БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ

{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "Огонь.jpg", "filesize": 82128, "height": 804, "pic_id": 172591, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/10/01/%D0%9E%D0%B3%D0%BE%D0%BD%D1%8C.jpeg", "width": 1200}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Меня удивляют люди, которые, будучи атеистами и членами коммунистической партии, легко меняют своё мировоззрение и становятся не просто верующими, а верующими, соблюдающими, по возможности и удобству, необходимые внешние церемонии и правила. Они не просто предают свои принципы и меняют веру, как костюм на выход, но и показывают степень своего лицемерия прилюдно, особенно будучи при власти. Им не важно, какому богу поклоняться, они выбирают веру согласно национальности или степени её преобладания в той или иной местности. Естественно, они не владеют необходимыми знаниями о предмете своего поклонения, но, могут быть истинными фанатиками того, о чём не имеют представления и верят в чудеса (или притворяются), над которыми в прежнее время посмеялись бы, как над глупостью. Одним из таких “чудес” является благодатный огонь. Благодатный огонь — огонь, выносимый из Гроба Господня на особом богослужении, совершаемом ежегодно в Великую субботу накануне православной Пасхи в храме Воскресения Христова в Иерусалиме. Вынос из Кувуклии огня символизирует выход из Гроба «Света истинного» (Ин. 1: 9), то есть воскресшего Иисуса Христа."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Это чудо? Безусловно. Но, почему же тогда Православная Церковь не бьёт во все колокола, не приглашает учёных и экспертов, чтобы они убедились и показали всему миру, что есть неоспоримое доказательство воскресения Иисуса Христа после смерти, что есть единственное настоящее доказательство существования Бога?"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Увы, Православная Церковь стыдливо молчит, но каждый год продолжает показывать всему миру результаты где-то втайне, скрытно от людских глаз совершённого чуда. А, может быть, ей деваться-то, по существу, некуда? Прекрати она это делать и возникнет резонный вопрос – а что произошло? Тем более, по её утверждению, после этого начнётся Апокалипсис, т. е. наступит конец света."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Епископ Чигиринский Порфирий (в миру Успенский Константин Александрович, 1804-1885гг.), в своём автобиографическом труде «Книга бытия моего» написал об этом таинстве подробно:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "\"В тот год, когда знаменитый господин Сирии и Палестины Ибрагим, паша египетский, находился в Иерусалиме, оказалось, что огонь, получаемый с Гроба Господня в великую субботу, есть огонь не благодатный, а зажигаемый, как зажигается огонь всякий. Этому паше вздумалось удостовериться, действительно ли внезапно и чудесно является огонь на крышке Гроба Христова или зажигается серною спичкою."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Что же он сделал? Объявил наместникам патриарха, что ему угодно сидеть в самой кувуклии во время получения огня и зорко смотреть, как он является, и присовокупил, что в случае правды будут даны им 5000 пунгов (2500000 пиастров), а в случае лжи, пусть они отдадут ему все деньги, собранные с обманываемых поклонников, и что он напечатает во всех газетах Европы о мерзком подлоге."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Наместники петроаравийский Мисаил, и назаретский митрополит Даниил, и филадельфийский епископ Дионисий (нынешний вифлеемский) сошлись посоветоваться, что делать. В минуты совещаний Мисаил признался, что он в кувуклии зажигает огонь от лампады, сокрытой за движущейся мраморной иконою Воскресения Христова, что у самого Гроба Господня. После этого признания решено было смиренно просить Ибрагима, чтобы он не вмешивался в религиозные дела, и послан был к нему драгоман Святогробской обители, который и поставил ему на вид, что для его светлости нет никакой пользы открывать тайны христианского богослужения, и что русский император Николай будет весьма недоволен обнаружением сих тайн."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ибрагим паша, выслушав это, махнул рукою и замолчал. Но с этой поры святогробское духовенство уже не верит в чудесное явление огня."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "А может быть не стоит искать Бога там, где его настойчиво предлагают, а самому начать поиски, ведь где-то он есть?"}], "attributes": []}], "selectedRange": [937, 937]}