"Cам себе закон" и повод для обжорства. Афоризмы философа-киника Антисфена

{"document": [{"text": [{"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": "Антисфен"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " (между 455 и 445 годами -около 366 года до н. э.) — древнегреческий философ, про мнению некоторых историков, являющийся родоначальником и одним из главных теоретиков философии "}, {"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": "кинизма."}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": "Антисфен о законах"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " (звучит узнаваемо и в наше время)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "«Законодательство по необходимости (??) устанавливается в интересах людей, равных как по рождению, так и по могуществу. Для таких людей законы не пишутся: они сами себе законы. И был бы смешон тот, кто пытался бы писать для них закон»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "800px-Antisthenes_Pio-Clementino_Inv288.jpg", "filesize": 251055, "height": 1066, "pic_id": 403332, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2023/02/02/800px-Antisthenes_Pio-Clementino_Inv288.jpeg", "width": 800}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": "Об отношении людей к уму и глупости."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "«Антисфен сказал, что образованного и умного человека трудно переносить, так как неразумие — вещь легкая и необременительная, а разум непреклонен, непоколебим, тяжесть его неодолима»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Из «Бесед» Эпиктета (Эпиктет - древнегреческий философ-стоик, был рабом в Риме, потом вольноотпущенником; позднее основал в Никополе собственную философскую школу)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "«С того времени, как Антисфен меня освободил, я перестал быть рабом». — «Как он это сделал?» — «Послушай, что он говорит: он научил меня тому, что является моим и что мне не принадлежит. Богатства не мои, родственники, близкие, друзья, слава, привычные ценности, общение с людьми — всё это чуждое. — «Что же принадлежит тебе?» — «Мои представления. Они, — учил он, — никому не подвластны, зависят только от меня, и никто не может им помешать, никто не заставит пользоваться ими иначе, чем я хочу»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "На вопрос, что такое праздник, Антисфен ответил: повод для обжорства. "}], "attributes": []}], "selectedRange": [186, 186]}