02 янв 2025 · 03:31    
{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "Алмазная колесница.jpg", "filesize": 175034, "height": 1170, "pic_id": 943569, "url": "http://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2025/01/02/%D0%90%D0%BB%D0%BC%D0%B0%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0_K78o2Tg.jpeg?X-Amz-Algorithm=AWS4-HMAC-SHA256&X-Amz-Credential=YCAJEsyjwo6hiq7G6SgeBEL-l%2F20250102%2Fru-central1%2Fs3%2Faws4_request&X-Amz-Date=20250102T002110Z&X-Amz-Expires=3600&X-Amz-SignedHeaders=host&X-Amz-Signature=078bf47a7ebbc44b9ef135ee89d612379f60a8a119b55611512643a9a1f743b9", "width": 745}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Действие второго тома «Алмазной колесницы» Б. Акунина происходит в 1878 г. в Иокогаме, куда, в качестве дипломата пребывает Эраст Фандорин, после балканских событий описанных в «Турецком гамбите». Если говорить о внутренней хронологии фандорианы, то эта книга получается четвёртая, Фандорин оказывается в Японии после событий описанных в «Левиафане». По внешней же хронологии это двенадцатое произведение об Эрасте Фандорине. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Самое интересное в «Между строк» то, что Акунин именно здесь, опираясь на толкование буддизма алмазного пути ниндзя, дал наиболее откровенное и подробное изложение конспирологической теории, которую он, на мой взгляд, пиарит действительно между строк. И, думаю, название этого произведения далеко не случайно, оно адресовано к тем, кто сумеет это понять. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Книга эта для русской литературы, кстати, уникальна, во всяком случае, лично мне больше неизвестно ни одного русского произведения о тайном обществе убийц – ниндзя, или синоби. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "И он великолепно здесь раскрывает, видимо, тысячелетнюю культуру ниндзя, их удивительное мировоззрение, много веков тщательно скрывавшееся от непосвящённых. Самое главное в нём две мысли, которые высказал в конце произведения глава клана ниндзя, с которым пришлось столкнуться Эрасту, Момоти Тамба: "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "«Человек рождается, живёт и умирает один на один с Богом. Всё прочее – лишь "}], "attributes": ["quote"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "видения, созданные Высшей силой, дабы подвергнуть человека испытанию»."}], "attributes": ["quote"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "И:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "«Добра и Зла на самом деле не существует»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Но перед тем как мы поговорим об этом мировоззрении я, понятно, должен рассказать о самой книге, втором томе «Алмазной колесницы». "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Эрасту практически сразу, по прибытии в Японию приходится заняться любимым делом – расследованием убийства крупного японского сановника. И расследование, после невероятного количества приключений, запутаннейших интриг, запредельно смертельных опасностей и выводит его на ниндзя. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Нужно сразу отметить, что японские власти считают, что ниндзя были полностью уничтожены ещё в XVI веке, что тоже весьма интересная деталь. Но Фандорину, в силу его гениальности, удаётся выяснить, что это далеко не так, и ниндзя продолжают существовать и действовать. Уже одного этого достаточно, что бы Эрасту был вынесен смертный приговор, и ниндзя бы его реализовали, боюсь, что ему не помогла бы здесь даже богиня счастья, но Эраст остаётся жив. И остаётся жив по очень простой причине – ниндзя поняли, что перед ними гений, и решили его изучить. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Так Эраст знакомится с удивительной женщиной – женщиной-ниндзя, которая, кстати, не только ниндзя, но ещё и гейша, и великолепно владеет не только искусством убийства, но и дзёдзюцу – искусством любовной страсти. «Алмазная колесница» первое произведение, в котором я прочёл об этом искусстве. В европейской литературе почему-то предпочитали много писать о боевых искусствах востока, и совершенно забывать, что там есть и другие, не менее удивительные искусства. И, кстати, это искусство, главная часть которого, понятно, духовна, а не телесна, описано очень подробно."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В русской, точнее, советской литературе, есть только один образ похожий на образ этой женщины, (сначала Эраст узнаёт её под именем О-Юми (Большой лук), но потом узнаёт, что её настоящее имя Мидори), это образ Таис, из романа Ивана Ефремова «Таис Афинская». Это тем более интересно, что сейчас уже есть исследования, что творчество И. Ефремова конспирологическое, и, по всему, Ефремов тайно пиарил туже концепцию, которую, по Акунину, исповедуют и ниндзя. И, кстати, Мидори и Таис вообще удивительно похожи. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Добавлю, я считаю, что героиня всех произведений И. Ефремова одна женщина, данная теория строится на концепции реинкарнации, и у Ефремова в лице Таис – Серафимы Металиной – Веды Конг и Фай Родис мы имеем инкарнации одной женщины. И, самое главное, похоже, что эта женщина не принадлежит к миру смертных. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Между Эрастом и Мидори вспыхивает настоящее чувство, и она очень хочет, что бы Эраст стал одним из ниндзя. Но Тамба, как выясняется много позже, говорит – нет. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Почему?! Ведь именно Тамба решил сохранить ему жизнь, и даже стал его личным учителем. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Должен признаться, что с этим вопросом я до сих пор до конца не разобрался. Но именно он, похоже, главный в фандориане, и, надеюсь, данный цикл отзывов может помочь мне дать на него ответ. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Суть же буддизма алмазного пути, в толковании ниндзя, как видно из указанных слов Тамба, построен на концепции майи, об этом много писал ученик Ивана Ефремова Олесь Бердник, в своём романе «Звёздный корсар», он умудрился издать его ещё в СССР, в 1971 г., за что ему пришлось очень дорого заплатить. Но «Звёздный корсар» самое откровенное из известных мне конспирологических произведений о данной теории. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "И второе, никакого добра и зла на самом деле не существует, это химеры придуманные человечеством. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Не смотря на то, что И. Ефремов куда менее откровенен, чем О. Бердник, на мой взгляд, именно у него лучше всех получилось раскрыть данную теорию. Её суть в том, что человечество обречено на горе и страдание, пока будет считать высшим идеалом добро, или, как сейчас принять говорить, гуманизм. И причину я уже назвал – гуманизм это выдумка. Невозможно научно открыть законы добра и зла, и начать их научное постижение, позволяющее минимизировать зло, и максимизировать добро. Поскольку таких законов просто не существует в природе. И человечеству, прежде всего, нужен объективный идеал, а не сентиментальная выдумка – гуманизм."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Таким идеалом Иван Ефремов назвал красоту, понимая под ней целесообразность, или меру, доведённую до совершенства. Мне очень нравится его определение красоты из «Лезвия бритвы»: "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "«Красота – это правильная линия в единстве и борьбе противоположностей, та самая середина между двумя сторонами всякого явления, всякой вещи, которую видели ещё древние греки и назвали аристон – наилучшим, считая синонимом этого слова меру, точнее – чувство меры. Я представляю себе эту меру чем-то крайне тонким – лезвием бритвы, потому, что найти её, осуществить, соблюсти нередко так же трудно, как пройти по лезвию бритвы, почти не видимому из-за чрезвычайной остроты»."}], "attributes": ["quote"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Оно наглядно показывает, что красота и уродство, в отличие от добра и зла, объективны, и законы красоты и уродства действительно существуют, и их можно открыть научно, и начать их научное постижение. Правда, вдолбить эту простую истину в современную научную парадигму, похоже, задача для ракетных войск, стратегического назначения. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Кстати, из данной конспирологической теории вообще вытекает совершенно другая научная парадигма. И. Ефремов подчеркнул, что не менее важно, чем понимание объективности красоты и уродства, научное изучение энергии Кундалини, и, соответственно, психотехники востока построенные на её пробуждении, прежде всего, медитация. По Ефремову метод медитации, или, как он говорил, «интроспективного познания», не менее важен, чем аналитический метод расчета и эксперимента, на котором строится вся современная научная парадигма."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "О необходимости пробуждения энергии Кундалини, или как он сказал «духовной энергии ки», говорит Эрасту и Тамба. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Впервые с этим учением судьба столкнула Эраста, когда столкнула с «Азазелем», напоминаю, Серые Ангелы, без кавычек, и их глава – Азазель, отрицают добро и зло, именно поэтому они серые. Но он так ничего и не смог понять тогда. Благодаря «Алмазной колеснице» и лично Тамбе, он кое-что понял, но, увы, далеко не всё. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Именно второй том «Алмазной колесницы» возвращает нас в прошлое Эраста, и дальше начинается целый цикл произведений именно о его прошлом. Видимо для того, что бы показать нам заблуждения Эраста, не понявшего указанную простую истину, и почему, в конце концов, богиня счастья от него отворачивается. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Дальше у нас разговор пойдёт об этом. Безусловно, рекомендую «Между строк» к прочтению. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Первая публикация в моём аккаунте на «Я рекомендую» "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://irecommend.ru/content/dobra-i-zla-na-samom-dele-ne-sushchestvuet"}, "string": "здесь"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": "."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Мои отзывы на «Я рекомендую» "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://irecommend.ru/users/orin-0"}, "string": "здесь"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": ". "}], "attributes": []}], "selectedRange": [7694, 7694]}
Комментарии 0