Персей в древней Мессине

{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"caption": "фото из интернета", "presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "foto_1700593911984.jpg", "filesize": 72005, "height": 568, "pic_id": 759494, "url": "/files/article_image/2023/11/21/foto_1700593911984.jpeg", "width": 996}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Тема обезглавливания Горго-Медузы Персеем, сыном Зевса и Данаи, была особенно близка древнегреческому искусству. Одно из самых ранних изображений этого мифа находится на шее кикладской пифамфоры 670 г. до н. э., хранящейся сейчас в парижском Лувре."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В этом раннем изображении Медуза имеет форму воображаемого существа, туловище которого напоминает туловище кобылы, а спереди она принимает форму полнотелой женщины. Персей хватает ее за волосы и готовится обезглавить своим серповидным ножом - гарпией. На плече у него висит кожаный мешок, куда он вскоре положит отрубленную голову чудовища. На голове героя - конусообразный колпак, волшебная труба, или кинея Аида, позволяющая ему становиться невидимым. Он поворачивает голову назад, отворачиваясь от окаменевшего взгляда Медузы, согласно указаниям, данным ему в мифе богиней Афиной. Волшебный колпак и мешок были получены с помощью Афины от колдуний Граций. Эти принадлежности помогли ему совершить подвиг и принести в дар Афине голову Медузы - Горгонию, которая с тех пор украшает эгиду со змеями на груди богини."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Согласно другому варианту мифа, голова Медузы была похоронена на афинском рынке, а одно из змеиных щупалец ее волос было отдано аркадскому городу Техасу для защиты от зла."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Все перечисленные иконографические элементы сопровождают тему обезглавливания Медузы Персеем в его долгом путешествии во времени. Арфа, куб, коническая труба, поворот головы, а иногда и сандалии «птероен», позволявшие ему незаметно улететь за океан, спасаясь от яростно преследовавших его страшных бессмертных сестер Медузы - стено- и эвриалы. С ее обезглавливанием из ее чрева были выброшены двое детей, зачатых ею от Посейдона: крылатый конь Пегас и Хрисаор, которого мы видим на знаменитом архаическом фронтоне Горгоса на Корфу."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": ""}, {"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "В Афинах и Риме"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В поисках утраченного произведения (произведений), изображающего подвиг Персея, следует обратиться прежде всего к литературным свидетельствам. Путешественник II в. н. э. Павсаний видел в галерее афинского Акрополя среди нескольких переносных картин, потускневших от непогоды, одну, изображающую Персея, возвращающегося на Серифос с головой Медузы, чтобы преподнести ее царю острова Полидексу. Именно на острове Серифос вырос Персей, живший со своей матерью Данаей, изгнанной из Аргоса. Однако кроме фрески Павсаний, проходя мимо Пропилеев по пути в святилище Артемиды Брауронийской, увидел бронзовую статую Персея работы знаменитого бронзового скульптора Мирона из Элефтереса, чье творчество датируется 480-440 гг. до н. э. Путешественник описывает Персея Мирона как «работу Медузы», то есть совершившего свой подвиг и триумфально возвращающегося с головой чудовища. Важное выставочное место произведения - афинский Акрополь - и знаменитый бронзовщик, создавший его, свидетельствуют в пользу признания его образцом для последующих творений."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Персей был также популярным сюжетом в искусстве Рима и Итальянского полуострова в целом, и особенно у этрусков. Он встречается на бронзовых статуэтках, зеркалах, цистах, а также на миниатюрах и картинах с VI по III в. до н. э. С утраченной работой Мирона связывают этрусскую бронзовую статуэтку 400-350 гг. до н. э., изображающую Персея, торжествующе демонстрирующего отрубленную голову Медузы, которую он только что «отсек» своим серповидным ножом. Эту небольшую работу часто сравнивают со знаменитым монументальным произведением флорентийского художника Бенвенуто Челлини (1500-1571), выставленным в Палаццо Веччио в его родном городе и с прохладной академической работой Антонио Кановы 1801 года."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": ""}, {"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "Родоначальник мифических мессенских царей"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Уникальным является изображение героя на центральной накидке на гробнице Перикла, угнетателя Ликии, в Гиулбаси-Трисе, 370-350 гг. до н. э. В этом изображении Персей бежит влево, держа в поднятой правой руке голову Медузы, а в опущенной левой руке держит арфу. По-видимому, таким же образом был изображен Персей из Мессины на статуе из святилища Исиды, которая, к сожалению, сохранилась во фрагментах."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Тема освобождения Андромеды от Персея, часто встречающаяся на черной и особенно на красной керамике, а также на фресках Помпеи, встречается и в Мессине. На метопе III в. до н. э. из храма Посейдона на рынке Мессины изображена Андромеда, дочь Кифея, царя Эфиопии, привязанная к скале, а рядом с ней - рыбацкий хвост китообразного, которого убил Персей."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Связь героя с Мессеной и мессенской царской генеалогией подтверждается приведенными выше работами и литературными свидетельствами. Согласно «Библиотеке Псевдоаполлодора» (1. 87) и Павсания (4. 2. 4), Периерис, сын Эола, завоевавший Мессению, женился на Горгофоне, дочери Персея и Андромеды. От Горгофоны у него были сыновья Афарей и Левкипп, мифические цари Мессении, изображенные со своими потомками (особенно Левкиппом) на фреске афинского художника Омфалиона на заднем плане храма Мессаны, обожествленной первой мифической царицы страны."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": ""}, {"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "Поклонение «Affinities»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Согласно Павсанию, подтвержденные места поклонения, священные храмы Персея, имелись в Афинах, Аргосе, Микенах, Немее и Серифосе. Согласно другим литературным, историческим и археологическим свидетельствам, ему поклонялись также в районах Малой Азии, например в Тарсе в Киликии, где его культ был связан с культом Митры. Персей изображен на монетах многих городов Греции, островов, Малой Азии и Фракии."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Интерес представляет полукруглый подиум с анафемой аргивянам в Дельфах, что связано с существенным вкладом аргивян в основание Мессины вместе с фиванцами Эпаминонда в 369 г. до н. э. В этом девизе главную роль сыграли мифические цари, потомки Персея."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Поэтому наличие статуи Персея в Мессене оправдано, как и его связь с культом Сарапи и Исиды, о теменосе которых свидетельствует, в частности, наличие в Александрийском Серапейоне серии статуй Персея, изображающих героические труды героя-чудовища. В контексте связи Персея с культом Сарапи и Исиды мы находим и отождествлявшегося с ним Гора-Арпократа."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Упоминание Геродотом о благотворном для Египта и родовых свойств присутствии сандалии Персея, находившейся в его храме в Хемиде в Египте, добавляет еще одну прочную связь между обожествленным Персеем и богом Сарапи. Магические свойства протектора Сарапи, как и сандала Персея, хорошо известны."}], "attributes": []}], "selectedRange": [4864, 4888]}