29 дек 2022 · 08:04
{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "влесова книга1.jpg", "filesize": 193221, "height": 436, "pic_id": 337281, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/12/28/%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B01.jpeg", "width": 800}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ве́лесова кни́га (также Влесова книга, Книга Ве́леса, Дощечки Изенбека, Дощьки Изенбека, которая необоснованно объявлена подделкой. (в славянских языках Индра, например, выглядел бы как Ядръ, Сурья — как Сыль. ГОРЕ -ученые, забывает о даже названии страны Сирии-СУРЬЯ (то есть Сирия называлась по женскому наименованию Солнца) даже по арабски, считая своих оппонентами недоразвитыми и убогами. Но ложь-это норма для этой публики."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Фактом и неоспоримым славянской письменности являются два памятника, экспонированные в ГИМ, это Идол Буса с надписью в основании, и стела в половецком дворике, на одной стороне имеется надпись, а вернее три надписи, разными видами шрифта."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Надо сказать, эти документы никто и не собирается не то что переводить, а даже достойно опубликовать, в ГИМ процветает политиканство и подтасовки. До сих пор надпись даже не калькирована, и не выставлена для посетителей, так что метод достижения цели у противников существования письменности славян и их методы вызывают лишь жалость к этой несчастной публике."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "скифы68.jpg", "filesize": 281815, "height": 719, "pic_id": 337292, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/12/28/%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%84%D1%8B68.jpeg", "width": 1280}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "фрагмент стелы из ГИМ. Надпись с алфавитной системой чисел. специальный знак — титло над А."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "скифы67.jpg", "filesize": 267332, "height": 719, "pic_id": 337296, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/12/28/%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%84%D1%8B67.jpeg", "width": 1280}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "скифы61.jpg", "filesize": 109071, "height": 1080, "pic_id": 337308, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/12/28/%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%84%D1%8B61.jpeg", "width": 607}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Надписи на стеле ГИМ"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "сюжет2.jpg", "filesize": 114955, "height": 1080, "pic_id": 337297, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/12/28/%D1%81%D1%8E%D0%B6%D0%B5%D1%822.jpeg", "width": 607}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "фрагмент стелы из ГИМ"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "сюжет1.jpg", "filesize": 93639, "height": 1080, "pic_id": 337300, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/12/28/%D1%81%D1%8E%D0%B6%D0%B5%D1%821.jpeg", "width": 607}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "фрагмент стелы из ГИМ"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Самыми забавными представляются требования к грамматике, которые выдвигают противники Влесовой Книги. Только вот ее, как науки, тогда и не было, и писали как слышали, без устроения. Устроенными были латынь и эллинский."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Своеобразную позицию занимал украинский славист Б. И. Яценко, считавший, что «Велесова книга» была создана не в Новгороде, а в Полесье, позже того времени, которым её обычно датируют сторонники подлинности, а дошедший до Миролюбова список относится к XVII веку. Яценко отмечает:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Каждый лингвист, который серьёзно занимается рукописными древнерусскими памятниками, знает, что большая их часть дошла до нас в более поздних копиях и содержит языковые явления более поздних времен. Почему в таком случае «Велесову книгу» следует оценивать в языковом контексте IX века? В «Повести временных лет», например, есть сведения об эпохах и более ранних, но копия дошедшая до нас, принадлежит XIV веку. Можно ли неопровержимо доказать, что «дощечки» были действительно изготовлены в IX столетии? Совсем нет. Просто так было решено ещё до анализа лексики и орфографии «Велесовой книги». И далее все орфографические признаки были преподнесены разочарованному читателю, как доказательства фальсификата. \""}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Да собственно, откуда лингивисты взяли славянские (с территории теперешней территории России) источники??? Болгарские? Но язык все равно отличался. Моравские? И про них никто не слышал. Так что откуда контекст 9в.??? 12 века-да, «Слово о полку Игореве», но и оно отлтчается от классического церковно-славянского."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Теперь о незнакомстве с письменностью данных племен восточно-славянских."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Китайские источники утверждают, что гунны-эфталиты обладали тремя типами письменности, один из которых на основе греческого алфавита с одной добавочной буквой."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "эфталит монета3.jpg", "filesize": 212768, "height": 990, "pic_id": 337302, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/12/28/%D1%8D%D1%84%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%82_%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%B03.jpeg", "width": 1024}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "монета эфталитов с образцом письма. Царь с Урдхва-Пундрой на голове."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Бактрийский алфавит, который в IV в. н. э. был заимствован эфталитами, развился на основе греческого алфавита, получившего большое распространение в Бактрии и соседних областях в период существования Греко -Бактрийского царства. В дальнейшем он стал официальным письмом в государстве Кушан, от которых и перешел к эфталитам. Однако письменность эфталитов отличалась от бактрийского и кушанского более развитой курсивностью. Следует отметить, что в бактрийском письме было около 25 знаков - 24 буквы греческого алфавита и одна добавочная, введенная в I в. н. э. Об эфталитском языке писал Сюань Цзян, побывавший на территории Центральной Азии в VII в. н. э.:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«По языку Тохаристан несколько отличается от других царств. Знаков письма - двадцать пять, они сочетаются друг с другом и составляют различные комбинации. Письмо читается по горизонтали, слева на направо.» "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "эфталиты письмо4.jpg", "filesize": 93875, "height": 1381, "pic_id": 337303, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/12/28/%D1%8D%D1%84%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%82%D1%8B_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%BE4.jpeg", "width": 1106}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "рукопись с письменностью эфталитов"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ф. В. Томас обратил внимание на текст в одной из рукописи. Сопоставив его с надписями на кушано- сасанидских монетах, он определил, что текст написан эфталитским письмом на основе греческого алфавита, что подтверждается сообщением Сюань Цзяна об алфавите «тухоло» из 25 букв. Текст представляет собой не документ, а часть буддийского литературного произведения."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "То есть памятники, и да же более ранние, меют место быть. А кто же их создатели? А пресловутые гунны-эфталиты, а как известно, состояли из двух племен, Савиров-Северян-сиверцев и акациров, и жили они в том числе, на территории Кавказа. Северцы благополучно затем проживали на Северщине, контролируя район Керчи и Тьмутаракань вплоть до монгольского нашествия. То есть, налицо неразрывная связь между северцами и гуннами, и следовательно, письмо могло существовать, другое дело-это подлинный, научный подход. Ведь надо сказать, что лингвисты Влесовой Книгой и не занимались, как и с надписью на стеле Буса, и стелой из Половецого дворика. "}], "attributes": []}], "selectedRange": [1148, 1148]}
Комментарии 5