В поисках острова Туле

{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "алатырь2.jpg", "filesize": 124246, "height": 417, "pic_id": 458094, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2023/03/04/%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C2.jpeg", "width": 604}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Туле - это название, данное легендарному острову, который, как полагают, находился в самом дальнем северном месте, куда исследователи отправились в 4 веке до нашей эры."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Слово Тул в русском языке- означает скрытое место, отсюда ТУЛ, как колчан для лука. Собственно город с именем Тула-Тул имеется несколько. Тула России, в Приочье. Тулон Франции."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В древней европейской картографии и описаниях говорится, что он находится в северных регионах, недалеко от Британии и Скандинавии, или на северо-западе, возможно, в Исландии. В некоторых источниках упоминается Сааремаа (расположенный в Балтийском море) или, возможно, Гренландия."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Древнегреческий исследователь Питфей был первым, кто написал о Туле во время своих путешествий между 330-20 годами до нашей эры. Он также был одним из первых, кто описал влияние Луны на приливы и отливы, и оценил длину британской береговой линии, а также был специалистом по долготе и широте. Он был выбран в экспедицию также благодаря своим навыкам моряка. Пифей покинул свой дом в Массалии (ныне известный как Марсель) и отправился на север в поисках олова из шахт, о которых он слышал в Южном Корнуолле. Он отплыл в Британию и нашел оловянные рудники, а затем направился дальше на север. Он миновал Шотландию и посетил Гебридские, Оркнейские и Шетландские острова. Оттуда он плыл еще на север в течение шести дней, прежде чем нашел остров под названием Туле."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Питфей описал жителей этого острова как варваров; другими словами, германские племена. Люди были простыми земледельцами, живущими на зерне, корнях и меде. Они показали ему, где садится солнце в самый короткий день в году, и объяснили, что зимой солнце вообще не встает. Летом ночи не было."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Поскольку работа Питфея «Об океане» была утеряна, его впоследствии цитировали другие авторы, но многие из них стали скептически относиться к его утверждениям, когда не было других отчетов о Туле, подтверждающих его выводы."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В 140 г. до н. э. Полибий, греческий историк, процитировал описание Питеасом региона Туле как региона, где «больше не было ни земли, ни моря, ни воздуха, а была своего рода смесь всех трех по консистенции медузы, в которой нельзя ни ходить, ни плыть, так сказать, удерживая все вместе». Тем не менее, он также описывает Пифея в другом отрывке как человека, «который ввел многих в заблуждение»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В 77 году нашей эры Плиний Старший, Гай Плиний Секунд, римский писатель и философ, также цитировали заявление Пифея о существовании и местонахождении Туле как самой северной параллели."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В 30 г. н. э. Страбон, греческий географ, философ и историк, написал о том, как Пифей говорит, что Туле «находится в шести днях плавания к северу от Британии и находится недалеко от замерзшего моря». Позже он сомневается в его рассказах и утверждает, что Пифей, возможно, лгал и «при тщательном исследовании был обнаружен как главный фальсификатор…». Он добавляет, что «… от других авторов я ничего не узнаю по этому поводу - и не существует определенного остров по имени Туле, ни то, будут ли северные районы пригодны для обитания до точки, где летний тропик становится полярным кругом»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Более поздние классические писатели описывают расположение острова как к северо-западу от Ирландии и Великобритании или, возможно, Исландии или Скандинавии."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В средние века Исландия называлась Туле. Хотя средневековые авторы продолжали цитировать древние источники по этому вопросу, они знали, что в регионах к северу от Британии существуют и другие острова. Эти противоположные рассказы о местонахождении и существовании Туле увековечили мифологическую и фантастическую природу острова."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В 2010 году ученые из Института геодезии и геоинформатики в Берлине совершили прорыв, создав карты местности II века, составленные ученым Клавдием Птолемеем. Команда картографов и геодезистов обнаружила ошибки масштаба и калибровки на карте Птолемея, но смогла исправить его ошибки. В своих новых расчетах они решили, что местом Туле является норвежский остров Смола."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Подобно легенде о Туле, другая легенда повествует о мифическом месте на севере. Борей назывался богом северного ветра, а гипер означает более. Говорят, что Гиперборея - рай, где никогда не заходит солнце. Считалось, что люди, населявшие Туле и Гиперборею, согласно древним авторам и философам, дожили до 1000 лет и жили жизнью чистого счастья."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В современных эзотерических верованиях Гиперборея считалась центром цивилизации и духовности или источником цивилизации. Некоторые теории рассматривают Гиперборею как изначальный Эдемский сад. Дальнейшие аргументы той же школы мысли утверждают, что человечество не эволюционировало, а, скорее, ускользнуло от своего высшего состояния. Это предположение распространяется на возможность того, что гиперборейцы были древними астронавтами с другой планеты!"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Древние исследователи и мифологи были не единственными, кто поддержал идею Туле. Нацистские оккультисты также верили в существование Туле или Гипербореи. Они считали его родиной арийской расы. Thule Gesellschaft или общество верили в рассказы Пифей об острове и далее описывали его как страну гигантских «сверхлюдей». Жители якобы обладали магическими и экстрасенсорными способностями и владели технологиями, намного превосходящими то, что существует в настоящее время. Эти оккультисты планировали спасти Германию, создав расу нордических арийских атлантов!"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сегодня слово Туле используется по отношению к гренландцам-инуитам. Это название также использовалось для трех островов, входящих в состав Южных Сандвичевых островов в южной части Атлантического океана. В США система пещер также получила название Ultima Thule."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Термин Ultima Thule был придуман Вергилием, римским поэтом, умершим в 19 году до нашей эры. Этот термин означает любое отдаленное место «за пределами известного мира» и стал означать «далекий регион» в современных определениях или «наивысшая достижимая степень»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ultima Thule ума был предметом Джона Генри Wilbrandt Stuckenberg считается из «трансцендентной важности» в 1885."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Однако даже в греческом языке есть четкие параллели слову и значению Туле-Тула (Скрытый, покрытый) это остров Скирос. Означает также скрытый. Остров Скирос- это место укрытия Ахиллеса, место гибели Тесея. Кстати, на Скиросе также есть гора Олимп, то есть в Греции он также считался священным."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В русском языке калька Туле это знаменитый остров Алатырь."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Можно вспомнить и песни о Алатыре- острове, записанные Забылиным."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "“На море на Окiaне, на острове на Буяне, стояло древо; на том древе сидело семьдесят, как одна птица; эти птицы щипали вети (ветви), эти вети бросали на землю; эти вети подбирали бесы и приносили к Сатан Сатановичу…” (волшебное свойство ветвей Мирового Древа) (Забылин, с. 305)"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«На море на Окиане, на острове Буяне, стоит дуб ни наг, ни одет, под тем дубом стоит липовый куст, под тем липовым кустом лежит златой камень, на том камне лежит руно чёрное, на той руне лежит инорокая змия Гарафена…» (Сахаров 3, с. 52)"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Иногда вместо одного Дерева поминается священная роща, число деревьев кратно трём или семи."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "“Выхожу я во чистое поле, зажусь на зелёный луг, во зелёном лугу есть зелья могучие, и в них сила видима-невидимая. Срываю три былинки: белыя, чёрныя, красныя. Красную былинку буду метать за Окiан-море, на остров на Буян, под меч кладенец; черную былинку покачу под черного ворона, того ворона, что свил гнездо на семи дубах…” (Забылин, с. 299)"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "“На море на Кияне, на большом острове на Буяне стоят три больших дерева, а как первое то дерево Петрий, а второе то дерево Хитрий, а третие дерево Кипарис; под ними лежит заяц…” — просят о переселении боли к тому зайцу (Майков, №81)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Иногда под сырым дубом (или на “дереве карколисте”) находится некий праведный персонаж (великие помощники человека), и мимо него (из моря-Окиана) шествуют в мир православный Иродовы сёстры, чтобы творить всякие безобразия. Праведный персонаж препятствует их проникновению в явий мир. На что ему сёстры отвечают, что не тронут тех жилищ, в которых имя этого праведника поминают и чтят (Майков, №№ 106, 107)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«На море на Окиане, на острове на Буяне стоит дуб, под дубом тем ракитный куст, под тем кустом лежит бел камень, на том камне лежит рунцо, под тем рунцом лежит змея скоропея. Есть у ней сёстры Марья, Марина и Катерина. И мы вам молимся, на все четыре стороны поклонимся: “Утишите свою лихость от раба Божия!» (Майков, №174)"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«На море на Окиане, на реке на Ордане стоит ракита, под тою ракитою лежит борона, под тою бороною лежит баранье чорное руно, под тем бараньим Чорным руном лежат три змеи: первая змея Марея, а другая Наталея, а третья змея медяница скороспея. Ты, змея медяница скороспея, вынимай свое жало поскорея…» (Майков, №175, см также №№176-178)"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "“На мори, на Кияне, на острови на Буяни, стоит частый ракитный куст. В том частом ракитовом кусту лежит змей-шкурапей…” (Русские заговоры Карелии, №256, с. 90, №267, с. 93) Из заговора от змеиного укуса, Беломорский район). Змея — царя над змеями пугают карой со стороны Гавриила да Николы, и он, чтобы откупиться, дает непорочность от змеиного укуса."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Помогает от змей и песок-гверстица из-под горючего камня-латыря (Русские заговоры Карелии, №265, с. 92)"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "На русском Севере имеетсясказание и о скрывающемся острова Санникова, скрытом туманами"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Так что сказание о тайном, закрытом, скрытом острове характерно для многих индоевропейских сказаний."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Литература:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "2021, БЕЛЫЕ БОГИ ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ВНЕШНОСТИ БОЖЕСТВ В ДРЕВНОСТИ"}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/50618755/"}, "string": "https: //www. academia. edu/50618755/"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сергей Соловьев"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "2020, ПОХОД В ИНДИЮ ДИОНИСА И ВЕЛЕСА. БЫЛИНА ВОЛХ ВСЕСЛАВИЧ. МИРМИДОНЦЫ И МУРАВЬИ МИФОВ. ЕЛЕНА ПРЕКРАСНАЯ В РУССКИХ БЫЛИНАХ И ГРЕЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ"}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/43747923/"}, "string": "https: //www. academia. edu/43747923/"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сергей Соловьев 2021, ГИКСОСЫ, ПРЕДКИ СКИФОВ. ИНДОЕВРОПЕЙСКИЙ КУЛЬТ АНАТ И ВААЛА (АНАХИТА-ВАНАДИС И ВЕЛЕС-ДИОНИС). ТАВРОМАХИЯ И СКИФСКАЯ ОДЕЖДА МИНОЙЦЕВ HYKSOS, ANCESTORS OF THE SCYTHIANS. INDO-EUROPEAN CULT OF ANAT AND BAAL. TAUROMACHIA AND THE SCYTHIAN CLOTHING OF THE MINOANS "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/57093807/"}, "string": "https: //www. academia. edu/57093807/"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " "}], "attributes": []}], "selectedRange": [1, 1]}