18 дек 2022 · 09:00
{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "клубочек.jpg", "filesize": 142090, "height": 560, "pic_id": 317337, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/12/17/%D0%BA%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BA.jpeg", "width": 730}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "И в сказках, где и Иван -царевич пользовался путеводным клубком. Но дело было, очевидно, не в нити, а узлах на веревке- разматывая, он пользовался им, как картой."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В старые времена имели славяне оригинальную систему письма: «узелковую письменность». Передавались знаки этой письменности различно: с помощью узелков, завязанных на нитях, которые заматывались в клубки-книги, также, возможно, эти узлы условно изображались на керамике, металле или бересте."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Мы до сих пор завязываем «узелки на память», говорим — «связать мысль», «связывать слово со словом», «говорить путано», а также — «клубок песен», «нить повествования», «узел проблем», «хитросплетение сюжета», «завязка» и «развязка» — о начале и конце художественного произведения, «неувязка» — о бессмыслице в тексте и пр. Существует и пословица, напоминающая нам о бытовании в древности узелковой письменности: «Что знала, то сказала, на нитку нанизала»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": "Упоминание о узелковой письменности о сталось в мифе о Тесее и Ариадне."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ариадна была очарована Тесеем и решила ему помочь. Зная, что Лабиринт построен так, чтобы попавший туда никогда не смог найти выхода, она дала Тесею тайно от отца острый меч и клубок (нить Ариадны), который помог ему не заблудиться. Тесей привязал нить на входе, и вошёл в Лабиринт, постепенно разматывая клубок. Вероятнее, здесь также был клубок с узлами, показывающий путь."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Узелковая письменность вообще один из древнейших видов письменности. Узелковым письмом «кипу» и «вампум» пользовались древние инки и ирокезы. Узелковое письмо «цзе шен» было известно в Древнем Китае."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Мойры, прядущие нить, вероятно, взяли узлы и записывали предсказания именно так."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Популярным было это письмо и у карел и финнов, где до сих пор находят клубки с письменами. О священном узелковом письме есть упоминание и в карело-финском эпосе «Калевала»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Наносил мне песен дождик,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Мне навеял песен ветер,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Принесли морские волны..."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Я в один клубок смотал их,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "И в одну связал я связку..."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "И в амбаре под стропила"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В медном ларчике их спрятал."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Государство Китая было создано андроновцами -гансами (гуннами, давшими и название Китаю и Китайцам (самоназвание -хунзы). Иероглифы эпохи Шан-Инь крайне напоминают Линейное письмо А Крита."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Узелковое письмо в Китае (кит. трад. 結繩, упр. 结绳, пиньинь jiéshéng, палл. цзешэн) — способ записи при помощи завязывания узлов на верёвке. Якобы существовал в древнем Китае до изобретения иероглифической письменности."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Согласно легендам, впоследствии правитель Фу-си изобрёл триграммы, а придворный историограф Цан Цзе императора Хуан-ди создал иероглифы. Это и послужило причиной отказа от узелкового письма."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Упоминания об узелковом письме сохранились в Даодэцзин и Ицзин."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Например, призывая к возврату к идеальным патриархальным отношениям, Лао-цзы в 80 чжане говорит:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Пусть народ снова начинает плести узелки и употреблять их вместо письма."}], "attributes": ["quote"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "(перевод Ян Хиншун)"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В русской традиции воспоминания о узелковом письме сохранились в виде пословиц. Во времена скифов, гуннов и сарматов узелковое письмо существовало, иначе зачем знатным людям были нужны перстни-печатки? Именно ими закреплялась надпись в виде узлов на веревке, скрепляя концы, что бы никто не мог развязать и исказить послание."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Невелик узелок, да крепко затянут."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Полно путать, пора узлы вязать."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сказал, как узлом завязал."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В русском письме, уже в христианской традиции, остались в художественном смысле традиции узелкового письма, и буквицы и заставки зачастую были весьма изощренно изображены."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В русских сказках Иван-царевич, прежде чем отправиться в путь, получает клубок от Бабы Яги. В сказках, как известно, сохранились отголоски дохристианской эпохи. И может быть это не простой клубок, а своеобразный древний путеводитель? Разматывая его, Иван-царевич читал узелковые записи и таким образом узнавал, как добраться до нужного ему места. То есть, Иван- Царевич действовал идентично Тесею в Лабиринте."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Значит, древние славяне могли иметь клубки с узелковыми письменами, содержащие географические сведения, клубки мифов и религиозных ведических гимнов, заклинаний. Хранились эти клубки в специальных берестяных коробах (не отсюда ли выражение: «наврать три короба», которое могло возникнуть в то время, когда мифы, хранящиеся в клубках в таких коробах, воспринимались как языческая ересь). При чтении нити с узелками, скорее всего, «наматывались на усы» — очень может быть, на приспособления для чтения."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Осталось лишь воспоминание о наузах, как магической составляющей подобного письма. НО- в могилах скифов и сарматов обилие находок ПЕРСТНЕЙ с печатями, которыми, очевидно, фиксировалось послание. (концы веревки склеивались смолой и ставилась печать-подпись автора)"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Подобное изображение фиксировало запись-плетение, и заменяло подпись владельца. Перстней с печатями найдено множество, и если скифы и сарматы якобы не умели писать, то зачем им печатки?"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Римские книги, дошедшие до нас, как например «Кодекс Вергилия» 5в. н. э. НЕ СОДЕРЖИТ СЛЕДОВ узелкового письма, и заглавные буквы и заставки с традициями узелкового письма в тексте не употреблялись."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Много позднее, в Византийскую традицию проникают несомненно славянские мотивы узелкового письма, употребимые как тайнопись и знаки для избранных и просто как украшение текста."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Подобные изображение есть и в Скандинавии, датируются с 11в. Особенно интересен экспонат внизу-"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Узлы и плетения как бы начинают строки письма рунами."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Но в основном плетения символизирует кольца мирового змея- Нидхегга."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Как видно, узелковое письмо употреблялось в древности, о чем несомненно говорят китайские источники, а поскольку контакты между Китаем и гуннами были с глубочайшей древности, и гунны принесли традицию узелкового письма, а поскольку и северяне-сиверцы это часть гуннов, то и традиция узелкового письма сохранялась на Руси уже в виде узоров."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В фольклорной записи Элиаса Леннрота, собирателя «Калевалы», есть ещё более интересные строки, записанные им от знаменитого рунопевца Архипа Иванова-Пертунена (1769–1841). Рунопевцы пели их в качестве зачина перед исполнением рун:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Вот развязываю узел,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Вот клубочек распускаю,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Запою я песнь из лучших,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Из прекраснейших исполню..."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Следует внимательнее прислушаться к словам рунопевца не забывать о веках совместного проживания славян и финнов, об общих чертах в культуре наших народов."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В древности узелковая письменность была известна повсеместно. Это подтверждают и археологические находки. На многих предметах, поднятых из захоронений дохристианского времени, видны несимметричные изображения узлов, служившие, на мой взгляд, не только для украшения (например, узлы на наручах). Сложность этих изображений, напоминающих иероглифическую письменность восточных народов, подтверждает, что они могли применяться и для передачи слов. То есть данный тип письменности был распостранен в древности у многих народов. Почему не осталось этих клубков? Изделие было сделано из органических материалов, плюс ориентировка ученых на плоскостную надпись, а не объемную."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Литература:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "СоловьевС. Ю. Камни парка «Коломенское». Нить правды "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://ridero.ru/books/kamni_parka_kolomenskoe_nit_pravdy/"}, "string": "https: //ridero. ru/books/kamni_parka_kolomenskoe_nit_pravdy/"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Элиас Леннрот «Калевала» "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Лао Цзы "}], "attributes": []}], "selectedRange": [2, 2]}
Комментарии 4