26 дек 2022 · 07:00
{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "славяне Ukranenland03.jpg", "filesize": 216090, "height": 960, "pic_id": 331115, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/12/25/%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D0%B5_Ukranenland03.jpeg", "width": 1280}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Царь-титул славянских монархов. В современном украинском, белорусском, болгарском, македонском и сербском языках — «цар». В письменных памятниках это славянское слово известно с 917 года, времени болгарского царя Симеона. Он был первым правителем, который принял титул «царь». Первая надпись со словом «царь» — это преславская эпитафия на могиле чергубыля Мостича. Среди славянских стран титул царя носили правители Болгарии в 893—1014, 1185—1396, 1908—1946 и Сербии в 1346—1371 и спорадически употреблялся правителями Руси начиная с XI века и систематически со времён Ивана III (в основном при дипломатических сношениях). Его внук Иван IV Грозный по достижении совершеннолетия короновался как Царь Всея Руси (1547). Таким образом, термин «царь» из почётного определения превратился в официальный монарший титул, а государство по монаршей титулатуре стало называться Российским царством. ("}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.elibrary.ru/item.asp?id=38167825"}, "string": "ВЕЛЬСУНГИ - ЭТО ДИНАСТИЯ ГУННСКИХ И БУРГУНДСКИХ КОРОЛЕЙ, ТАК ЖЕ И ДИНАСТИЯ СЕВЕРСКИХ (САВИРСКИХ) КНЯЗЕЙ. РОСЫ (РОСОМОНЫ) -ЗНАТЬ ГУННОВ (САВИРОВ-СЕВЕРЯН)"}, {"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "Соловьев С. Ю."}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": ")"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Попытки выдумать что слово ЦАРЬ-САР происходит от Цезарь-Кесарь смешны в принципе, ведь титул Ромейского властелина был БАЗИЛЕВС."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "То есть, как видим, титул носит узкорегиональный характер, даже не у сех славянских стран, а лишь только у трех, что не явлется случайным. и все эти страны носили сарматские корни."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Н. М. Карамзин в «Истории государства Российского» писал: «…Изяслав II и Дмитрий Донской назывались Царями. Сие имя не есть сокращение латинского Caesar, как многие неосновательно думали, но древнее Восточное, которое сделалось у нас известно по Славянскому переводу Библии и давалось Императорам Византийским, а в новейшие времена Ханам Монгольским, имея на языке персидском смысл трона или верховной власти; оно заметно также в окончании собственных имен Монархов Ассирийских и Вавилонских: Фаллассар, Набонассар, и проч."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "И следует вспомнить более вероятное- Сардур, царь Вана. На иранских диалектах- «Сильный царь», вероятно, тронное имя. Пословица латинская-dura lex et lex, то есть DURA- сильный, суровый. Имя богини ДУРГА, ИНдия означает тоже самое."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сауроктон-saurohtonos, то есть ЦАРЬ ЗЕМНОЙ, царь Земли. Аполлона называют Царем Земли. И судя по статуям, защитник Земли."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Саур Ванидович (Саул Леванидович) — герой былины, известный в двух довольно отрывочных вариантах. С. Ванидович, князь царства Астраханского (Алыберского), пошел в поход на три царства — Латынское, Литвинское и Сорочинское. Известны и знаменитые курганы-Саур-могила (царская могила)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Пуреш (Каназор Пуреш) (умер 9 апреля 1241) - мокшанский царь (каназор), глава раннефеодального политического образования мокшан, (в русских источниках упоминается как «Пурешева волость»), объединявшего ряд княжеств. Имел сына Атямаса и дочь Нарчатку. Но как видно, у угорских народов сохранялось два наименования властителей- и ХАН и САР (царь). В начале 1241 года войско Пуреша участвовало во взятии Люблина и Завихоста в качестве авангарда монгольской армии. Пургаз (инязор Пургаз, в русских летописях указывается Пургас) — эрзянский военный и государственный деятель первой половины XIII века, эрзянский князь (инязор, оцязор), Итак, имеются САРИНЬ или ИНЬСОР, И ХАНСОР, или САРХАН. Вероятно, иньсор, или Саринь форма Вансар, то есть Иван царевич легенд и сказаний. Таким образом, мы видим два царских титула- старший - ХАНСАР, и младший ВАНСАР или ИНЬСАР. иногда слоги менялись местами, САРХАН."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сайи = ЦАРИ — Σαιοι – это самоназвание царских скифов, О Цайях сообщает текст из ольвийского декрета в часть Протогена: «…и при том жреце, когда явились во множестве сайи за получением даров, а народ не мог их дать…» (IOSPE I2 №32). (Ельницкий Л. А., Скифия евразийских степей. – Новосибирск, 1977, стр. 114 и стр. 152;; J. Harmatta, Studies in the history and language of the Sarmatians. – Szeged, Hungary, 1970.). Самоназвание скифов — Сайи — «цари» из ведического санскрита свар — Svar, Suar = Солнце (Сварог, Сварожич); сварга — Svarga — небо, рай; и из авестийского saya – сиять, властвовать). От свар — Svar, Suar — родственное слово: sarru, sarи sarathya — соратник, рать, ратный, от которых в славянских языках появилось слово – царь, а в германских — кезарь и кайзер. Сарий (Царий) – царь задунайских скифов. Во II в. до н. э. чеканил монету со своим именем в греческих городах Томи и Одесс. (Т. В. Блаватская. Греки и скифы в Западном Причерноморье. ВДИ, 1948, №1.) Сайтаферн (ЦАРьТАФЕРН) – Σαιταφαρνης – царь скифов или сайев. Это имя известно из декрета, выбитого жителями Ольвии на мраморной стеле в честь Протогена. «…когда царь Сайтаферн прибыл в Конкит и потребовал даров по случаю приезда, Протоген по просьбе народа дал 400 золотых…» (IOSPE I2 №32.)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Колоксай (Κολαξαις) – младший сын Таргитая, от него ведут своё начало скифы из рода паралатов – цари, их символ — золотая чаша. Имя Колоксай – «Солнце-Царь», «коло» – колесо-солнца, «сай» – царь скифов-сколотов. (Геродот IV 5, 7)"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Савроматы (др. -греч. Σαυρομάται) — кочевые племена, другое название сармат."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Первое упоминание о савроматах в античной литературе принадлежит Геродоту (V в. до н. э.). До «отца истории» подобный этноним не встречался в сочинениях ионических авторов. И здесь опять вспоминается титул Аполлона- САУРОКТОН, ЦАРЬ ЗЕМНОЙ. Ну а в христианское время много чего напридумывали и демонизировали и ЛЮЦИФЕРА, то же эпитет Аполлона-Светоносный или Феб."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Имя САРМАТ стало нарицательным, и употреблядлось как личное имя Боспорских царей, котрые были сарматами по национальности из династии Аспургов-Тибериев -Юлиев."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Савромат I (греч. Sauromátes), царь в 93-123 гг. В период его царствования Боспор переживал экономический подъём."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Личное имя САР употребляется и Иорданом в его ГЕТИКЕ. Иордан рассказывает историю отом, как Эрманариха ранили братья Аммий и Сар в месть за убийствосвою сестры Сунильды."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Так что титул САР-ЦАРЬ крайне древний, имеет вне всякого сомнения индоевропейские корни, и вовсе не заимствован из римского титулярника. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Литература:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сергей Соловьев 2022, THE SIGN OF THE RURIKOVICH, MEANING, MEANING AND CLEAR PARALLELS IN INDO-EUROPEAN CULTURE SINCE ANCIENT TIMES. URDHVA-PUNDRA, OR KOLYUMN, KOLOMNA "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/67305452/"}, "string": "https: //www. academia. edu/67305452/"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сергей Соловьев ТОЛЬКО ЧЕТЫРЕ БОЖЕСТВА ДРЕВНЕЙШИХ ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ, ЧЕТЫРЕ СТИХИИ, ЧЕТЫРЕ СТОРОНЫ СВЕТА. КРЕСТ, КАК СИМВОЛ ЧЕТЫРЕХ БОЖЕСТВ. ХРАМ, КАК ОБРАЗ ВСЕЛЕННОЙ. ТРОИЧНОСТЬ БОЖЕСТВ. ДВЕНАДЦАТЬ МЕСЯЦЕВ "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/79015941/"}, "string": "https: //www. academia. edu/79015941/"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Сергей Соловьев "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/82625984/%D0%9F%D0%A0%D0%9E%D0%98%D0%A1%D0%A5%D0%9E%D0%96%D0%94%D0%95%D0%9D%D0%98%D0%95_%D0%98_%D0%97%D0%9D%D0%90%D0%A7%D0%95%D0%9D%D0%98%D0%95_%D0%A2%D0%98%D0%A2%D0%A3%D0%9B%D0%9E%D0%92_%D0%92%D0%90%D0%9D_%D0%A6%D0%90%D0%A0%D0%AC_%D0%A5%D0%90%D0%9D_%D0%98_%D0%A0%D0%95%D0%9A%D0%A1_%D0%A3_%D0%98%D0%9D%D0%94%D0%9E%D0%95%D0%92%D0%A0%D0%9E%D0%9F%D0%95%D0%99%D0%A1%D0%9A%D0%98%D0%A5_%D0%9D%D0%90%D0%A0%D0%9E%D0%94%D0%9E%D0%92"}, "string": "ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ЗНАЧЕНИЕ ТИТУЛОВ ВАН, ЦАРЬ, ХАН И РЕКС У ИНДОЕВРОПЕЙСКИХ НАРОДОВ"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://www.academia.edu/82625984/"}, "string": "https: //www. academia. edu/82625984/"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " "}], "attributes": []}], "selectedRange": [3, 124]}
Комментарии 0