Русы- купцы в Константинополе. Подворье в квартале св. Маманта

{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "Византия медаль . за победу над вандалами1.jpg", "filesize": 494101, "height": 976, "pic_id": 331517, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/12/25/%D0%92%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%8F_%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D1%8C_._%D0%B7%D0%B0_%D0%BF%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D1%83_%D0%BD%D0%B0%D0%B4_%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B81.jpeg", "width": 1920}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Необходимо рассмотреть сначала конкретные, реальные условия проживания и деятельности древних русов в Констан­тинополе и перейти затем к выраженным в договорах X в. правовым нор­мам, по-прежнему и в современной историографии получающим самые противоречи­вые оценки. Прежде всего — о месте и условиях расквартирования русских послов и купцовв столице империи. Если верить договору 907 г., уже тогда местом пребывания русов был определен визайтийским правительством квартал св. Маманта («Приходяще Русь да витають у святаго Мамы»). Вопрос о размещении посольств, прибывающих в Константинополь по срочной государственной надобности, независимо от сезонных торговых караванов (о таких посольствах упоминается в 8-ой статье дого­вора 911г.), нельзя решать однозначно. Послы имели гораздо более высокий офи­циальный статус, чем купцы."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Данные об этом бесспорны: именно послы по договору 944 г. представляли власти Руси, именно их имена названы ранее имен купцов (в дого­ворах 907 и 911 гг. имена купцов вообще не приводятся); до введения князем Киева «верительных грамот», с которыми послы и купцы являлись в Константинополь, первые предъявляли властям империи золотые печати, а вторые - серебряные; на втором приеме княгини Ольги императором ее послы получили подарки, превосходившие вдвое дарованное купцам. «Слебное» («слюбное»?) - довольствие для послов, выда­ваемое им в империи, отличается в договорах даже терминологически от «месячины» для купцов. Более высокий ранг послов учитывался, конечно, и при их размещении."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Квартал св. Маманта - предместье вне стен столицы, расположенное примерно вдвух километрах от ближайшего участка северных стен Константинополя, на европей­ском берегу Босфора (Стена), близ выхода из пролива в Мраморное море. Пригород получил свое название по имени монастыря, основанного в этом месте в честь велико­мученика Маманта. Монастырь уже существовал, когда после пожара 469 г. Лев I (457—474) воздвиг здесь всего за полгода роскошную загородную резиденцию — дворец с ипподромом, портиками и оборудованной гаванью; дворец стал местом празднеств и развлечений василевсов; разграбленный и сожженный по приказу болгарского хана Крума в 813 г., дворец был еще более пышно отстроен Михаилом III (842—867), кото­рый превратил его в свою почти постоянную резиденцию; здесь он был и убит в резуль­тате заговора Василия I Македонянина."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Согласно «Книге эпарха», иногородние купцы — подданные империи обосновыва­лись в столице во время торга в ксенодохиях или снимаемых за плату помещениях в частных домах. Что же касается иностранцев, то их размещали только в специально предназначенных для них гостиничных комплексах — подворьях (митатах, занимавших целые кварталы), в которых имелись не только спальни и трапезные, но и все другиебытовые службы, а также склады для товаров и конюшни для верховых, тяглых и вьючных животных."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Такой порядок приема иноземцев в столице империи удовлет­ворял прежде всего одну из главных забот властей в отношении чужестранцев — обес­печивался постоянный (с экономной затратой сил) надзор за ними, о котором недву­смысленно говорится и в «Книге эпарха» и в русско-византийских договорах. Размеще­ние посла вне митата влекло дополнительные хлопоты: к дверям резиденции Лиутпранда были поставлены во весь срок его пребьшания 4 вооруженных стража, мешавших его общению с жителями города. Следовательно и для русов помещения в пригороде св. Маманта должны были удов­летворять двум главным условиям: во-первых, быть достаточно большими для одновременного расквартирования нескольких сот человеки, во-вторых, располагатьвсеми необходимыми бытовыми службами для автономного проживания массы людей, элементарными удобствами которых никак нельзя было пренебречь, так как ежеднев­ный выход множества вооруженного народа за пределы предместья, попытки само­обслуживания (прежде всего поиск продовольствия и индивидуальное приготовление пищи) грозили бы опасностью беспорядков и конфликтов и с официальной властью, и с местными жителями."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "рим DT11584++.jpg", "filesize": 148661, "height": 909, "pic_id": 331518, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/12/25/%D1%80%D0%B8%D0%BC_DT11584.jpeg", "width": 900}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В «Книге эпарха» сказано, что иностранцы в Константинополе платили не только за гостиницу, но и «за проживание» (, και μονην). е., как мы это понимаем, «за размещение и за пищу», которую они принимали в трапезной своей гостиницы. А в «Книге эпарха», введенной в практику как раз в это время, трижды и недвусмыс­ленно подчеркнуто, что иностранные купцы не имеют права оставаться в Константино­поле более трех месяцев; ослушников ожидали конфискация, избиение, позорящая стрижка волос; не проданный за это время товар мог быть насильственно подвергнуто распродаже властями, а его хозяин выслан из города. (Г. Г. ЛИТАВРИН УСЛОВИЯ ПРЕБЫВАНИЯ ДРЕВНИХ РУСОВ В КОНСТАНТИНОПОЛЕ В X в. И ИХ ЮРИДИЧЕСКИЙ СТАТУС)"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Вдали от родины, в чужой, заморской стране, плохо зная ее порядки и нравы ее жителей, не понимая или едва разбирая греческую речь, испытывая постоянный не­ отступный надзор полицейских агентов эпарха, не имея права брать с собой привычное средство самозащиты (оружие) при посещении Константинополя, русы в самом деле чувствовали себя в безопасности, почти как дома, только «у Мамы». Только здесь, вплоть до дня отплытия, они вращались в среде соотечественников, слышали роднуюречь, имели даровые кров и пищу, мылись в банях, «елико хотять», советовались сбывалыми людьми — ветеранами, отслужившими договорный срок в армии императора и ожидавшими, также «у Мамы», отправления каравана, чтобы вместе с ним вернуться на родину... "}], "attributes": []}], "selectedRange": [3980, 3980]}