Косматость и волосатость в культе Диониса. Свидетельства древних. Культ Диониса и Аполлона

{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "дионис345.jpg", "filesize": 252908, "height": 807, "pic_id": 743756, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2023/11/03/%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%81345.jpeg", "width": 556}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Вообще, крайне интересны свидетельства о культе Диониса в эксцерптах древних авторов, особенно христианских. Они как бы подают картинку со стороны, как некий, хотя зачастую и предвзятый фотограф."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "\"Посмотрим на таинства Диониса: члены фиаса - культового братства, покрыты власами: одни своими, другие накладными — ничто не вакхично так, как небрида (шкура оленя, один из неотъемлемых атрибутов Дионисова культа), другие же заимствуют шевелюру сосен (венки из сосен которыми увенчивались вакханты)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Все эти люди взмахивают руками, они переполнены жизненной силой в беспорядочной пляске, словно пьяные: каким бы ни было в таинствах опьянение, выглядят они согрешившими необузданностью Природы."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Шевелюра» — κόμας — слово, обозначающее одно­временно листву/зелень и шевелюру/прическу «поросль», но у нас это слово применяется только к пробиваю­щимся усам и бороде. \""}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": ""}, {"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": "Синезий Киренский (370-412 н.) митрополит Пентаполя "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "С мифологической точки зрения считалось, что дикая сущность духа "}, {"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": "Диониса"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " обитает в плоти животного, превращая эти практики в своего рода «первобытную евхаристию» (Bremmer 1984, 267; Henrichs 1982, 159). "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Интересно, что в Коринфе поклонялись двум изображениям Диониса, выточенным из дерева той сосны, под которой, согласно мифу, был растерзан, Пентей. Коринфяне считали Пентея (Скорбного) одной из ипостасей самого Диониса. В такой интерпретации миф повествует о растерзании богом самого себя и о страданиях бога, терзаемого самим собой. В переводе, дословном, Пан-фей, это ВСЕБОГ, то есть Дионис-Вакх мыслился Всебогом, аналогом позднего Ииисуса Христа, и их роднят и сходные изображения."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "Дионис Вакх.jpg", "filesize": 84396, "height": 474, "pic_id": 743769, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2023/11/03/%D0%94%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%81_%D0%92%D0%B0%D0%BA%D1%85.jpeg", "width": 310}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "На изображении Дионис-Вакх-Калос-Орфей подобен Иисусу Христу, вернее, это Иисус Христос подобен Дионису. И, косматость, наличие длинных волос у диониса и Аполлона, это была часть атрибутики божества. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Гомер постоянно наделяет Аполлона эпитетами «длинноволосый», «нестриженый», «кудрявый», а эпитет Кришны — Кешава, то есть Косматый, Длинноволосый. В то же время такой эпитет имеет и Вишну, а Кришна — земное воплощение Вишну, их обоих часто отождествляют. Аполлон ассоциируется с солнцем, а Кришна тоже причастен к нему, поскольку он — воплощение Вишну, а Вишну — солнечный бог."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Феб, тогда еще отрок нагой, еще гордый кудрями:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Милостив буди! Всегда у тебя, царь, не стрижены кудри."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Невредимы всегда, — так должно быть! И только Латона,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Кеем рожденная, милой рукой может к ним прикасаться!"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "И ободряли его тогда все дочери Плиста,"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "(Hymn. Hom. I 123—125). "}], "attributes": []}], "selectedRange": [1817, 1817]}