06 апр 2023 · 05:00
{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "византия456.jpg", "filesize": 162364, "height": 1024, "pic_id": 501850, "url": "/files/article_image/2023/03/31/%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%8F456.jpeg", "width": 718}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Одной из причин быстрых завоеваний арабов была их налоговая политика. Она принципиально отличалась от налоговой политики Римской империи или Персии и сводилась к небольшой подушной подати с местного населения (джизья). На практике это означало снижение налогов для жителей покоренных провинций. С другой стороны, арабы поначалу не трогали систему местного самоуправления и не вмешивались в религиозные предпочтения римских провинциалов. Халиф Абу Бакр давал четкие указания на этот счет своим военачальникам:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Заключайте договоры с любыми городами и народами, которые завоюете, будьте верным в данных им обещаниях и сохраняйте законы и установления, которые были у них прежде. Пусть подать будет границей между вами, в остальном же пусть они остаются со своей верой на своей земле»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Такие условия были вполне приемлемы для многих христиан Востока. Так, источники Месопотамии указывают на то, что «сердца христиан были довольны правлением арабов». Это и было одной из причин того, что римские провинциалы (как и персидские) не только не оказывали сопротивления арабам, но порой и добровольно переходило на их сторону. Без боя сдался Иерусалим, Эдесса, после слабого сопротивления сдался весь Египет. В 652 году под власть арабов перешла Армения."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В Константинополе прекрасно понимали, что одной из причин быстрого продвижения арабов была их более мягкая налоговая политика и религиозная свобода. Император Ираклий писал Киру, патриарху Александрийскому, который стал также префектом Египта, следующее:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Посмотри, к тебе пришли 12 000 арабов. Но в Египте проживает так много коптов, что их и не счесть. При этом, копты не захотели сражаться, но предпочли арабов нам и стали платить им налог»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Вполне возможно, что понимание этого и стало одной из причин, которые побудили Ираклия отказаться от борьбы за восточные провинции."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Со стороны арабов такой подход был вполне оправданным и успешным. Но как только политическая власть Халифата над захваченными землями укреплялась, эмиры возвращались к прежним способам налогообложения. В Египте и на территории бывшей Персии это произошло при халифе Умаре (634 - 644). Для сравнения, в более неспокойной Армении джизья взималась до 725 года и только после этого была увеличена."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Всякий раз после отмены упрощенной системы налогообложения на покоренных территориях начиналось массовое недовольство населения, которое нередко приводило к восстаниям. В 651 году антиарабские восстания зафиксированы в Персии, а в Египте разочарование населения в арабской власти сделало возможным высадку римского десанта в Александрии в 641 году. "}], "attributes": []}], "selectedRange": [2, 2]}
Комментарии 6