Атеисты в средние века. Все ли в христианской Европе верили в бога

{"document":[{"text":[{"type":"attachment","attributes":{"presentation":"gallery"},"attachment":{"caption":"","contentType":"image/png","filename":"2022-03-09_08-47-24.png","filesize":2812974,"height":768,"pic_id":23798,"url":"https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/03/11/2022-03-09_08-47-24.jpeg","width":1366}},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Средневековые книги, и особенно трактаты по богословским вопросам, в подавляющем большинстве писались или, по крайней мере, копировались духовенством."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Уже один этот факт делает представление о религиозной жизни тысячелетней давности, которое мы имеем сегодня, в высшей степени односторонним. Даже величайшие еретические движения, подрывающие фундаментальные догмы, ведущие к открытым войнам и десятилетиями угрожающие единству Церкви, известны почти только из работ критиков. Историки не могут полностью реконструировать верования и ритуалы групп, столь же важных для истории эпохи, как вальденсы или катары."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Еще меньше известно о средневековых атеистах, хотя в свете нынешних знаний уже невозможно утверждать, что их не существовало."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"«Есть много людей, которые не верят в существование Бога»\n Как пояснил Питер Дендл, неоднократный упор на данную догму или правило часто доказывает, что - вопреки заверениям, содержащимся в источнике - упомянутый принцип не был полностью принят. В противном случае не было бы необходимости возвращаться к нему снова и снова."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"attachment","attributes":{"presentation":"gallery"},"attachment":{"contentType":"image/png","filename":"2022-03-09_08-48-35.png","filesize":1637237,"height":768,"width":1057}},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Историки часто следуют этому рассуждению. Например, когда в законодательных положениях или документах неоднократно упоминаются наказания за конкретное преступление, следует предположить, что это было особенно частым и проблематичным в данный момент. Или, если синоды возобновят определенные запреты и заклеймят те же нарушения (например, совращение священников или продажа исповедальных карточек), следует предположить, что, несмотря на увещевания, они неизменно были широко распространены."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"По словам профессора Пенсильванского государственного университета, этот подход можно применить и к средневековому атеизму. Хотя писаний мыслителей, прямо пропагандирующих атеизм в обсуждаемые времена, не сохранилось, духовенство продолжало бороться с этим явлением и подчеркивало его распространенность.\n Святой Августин уже сделал это в своей знаменитой «Исповеди», а также святой Ансельм в своем комментарии к библейскому псалму, в котором упоминается «глупец», который «говорит в своем сердце: «Бога нет»»."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"attachment","attributes":{"presentation":"gallery"},"attachment":{"contentType":"image/png","filename":"2022-03-09_08-49-19.png","filesize":2662907,"height":768,"width":1366}},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Тема атеизма также появляется в трудах Петра Абеляра, писавшего в начале 11 века. Мы также знаем слова настоятеля аббатства Святой Троицы в Олдгейте, недалеко от Лондона, который в 13 веке прямо заявил, что «есть много людей, которые не верят в существование Бога»."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Питер Дендл признает, что к источникам следует относиться с большой осторожностью. Обычно невозможно сказать, ссылались ли авторы на явление, с которым они столкнулись сами, или создавали риторические аргументы, чтобы привлечь внимание аудитории к преувеличенной угрозе."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]},{"text":[{"type":"string","attributes":{},"string":"Конечно, сам факт того, что атеисты действительно бывают и что вы не можете верить в Бога, был совершенно очевиден для богословов и проповедников."},{"type":"string","attributes":{"blockBreak":true},"string":"\n"}],"attributes":[]}],"selectedRange":[2,152]}