Вспомните одно из любимых изречений современного интернета «А что, так можно было?» Ответ – «Да, можно».
Для того, чтобы понять это, нам снова надо обратиться к тому, чему учил Сын плотника из Назарета. Богу вовсе не нужно, чтобы Ему угождали длинными и многословными службами. Нет, если вы конечно хотите, то это ваше дело, но можно просто зайти в любую комнату (это потом бездельники придумают всякую чушь про «внутреннюю келью») и прошептать несколько строк. Это займёт меньше минуты.
А что, так можно было? Да, можно! И Бог не обидится? А кто вам вообще внушил такую глупость, что Бог «обижается»? Ах, ваши старцы, святые отцы и прочие «наставники духовные». Оставьте этих слепых вождей слепых.
Чувствуете, что вам нужен пост и прочие аскетические упражнения? Пожалуйста, сами про себя, тихонько, не врываясь в ресторан с воплями «а почему у вас нет постного меню, что за ущемление прав». Когда? Да когда считаете нужным и как считаете нужным. Бог не обидится. Точно!
Уставные богослужения? Ну да, можно. А можно и так. Собрались вместе вечером на дружеский ужин. Кто-то принёс с собой кусок хлеба, кто-то пару глотков вина. Самое простое меню, доступное даже беднякам. Если между вами нет зависти, злобы и вражды, и если вы за столом вспомните Его – то этот простой дружеский ужин и будет «угождением» и «службой» Богу.
Матильда Блок (1850-1932, Германия). Тайная вечеря:
1
Нет никаких «грехов против Бога». Вы представляете Бога ревнивой истеричкой, которая только и озабочена тем, насколько правильно вы соблюдаете «календарь постов и трапез», как безошибочно заучили катехизис, где чего 3, где 2, где 1 (и не перепутай, Кутузов!)? Вы думаете, что Богу надо ваше «хождение» в уставные дни или запрет на мышление своей головой, чтобы, не дай перун, не ляпнуть чего-нибудь, чего не говорили «святые отцы»?
Но люди не верят. Они сомневаются. Они никак не хотят согласиться с тем, что Отец Небесный простил им всю прошлую и нынешнюю и будущую «непочтительность». Кому уподобим мы этих людей? Я не большой мастер. Дадим слово великим
«…В животе у Червякова что-то оторвалось. Ничего не видя, ничего не слыша, он попятился к двери, вышел на улицу и поплелся... Придя машинально домой, не снимая вицмундира, он лег на диван и... помер». (А. П. Чехов. Смерть чиновника)
Тут, нечаянно чихнув, он обрызгал генерала и был уверен в том, что такой высокий чин был им оскорблён. А представьте себе, пролив святую воду с молебна, вы оскорбили Самого Бога… ложись на диван и помирай. Или ной до конца жизни о собственном недостоинстве.
Церковь говорит о том, что с Креста нам пришло прощение. Вот и понимайте эту фразу буквально. В ту пятницу люди совершили самое страшное против Бога, что только можно было совершить – убили Его Самого в лице Сына Человеческого.
Уголино ди Тедиче (13 век) Распятие
Ugolino di Tedice (–1277)_Распятие_обработано.jpg1.31 MB
Простите, но куда уж хуже. И были за это прощены. По молитве Потерпевшего. Ибо так устроен мир, что только потерпевший имеет силу прощать. Больше ни у кого такого права нет.
Это знак. Знак того, что невозможно «согрешить против Бога». Совсем. Так было всегда, а в те дни, в Иерусалиме было дано неопровержимое и вечное доказательство. Нет, мы продолжаем ныть что наше «нехождение» и «непощение» есть грех против Бога…Ладно, хотя бы завтра перестанем, и то потому, что устав завтра прямо воспрещает плакать о грехах. И то хорошо.
Куда это клонит автор, неужели хочет сказать, что никаких грехов и вовсе нет? Не торопитесь. У нас есть ещё время до начала пасхальной заутрени поговорить на эту тему
{"document": [{"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "Вспомните одно из любимых изречений современного интернета «А что, так можно было?» Ответ – «Да, можно». "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Для того, чтобы понять это, нам снова надо обратиться к тому, чему учил Сын плотника из Назарета. Богу вовсе не нужно, чтобы Ему угождали длинными и многословными службами. Нет, если вы конечно хотите, то это ваше дело, но можно просто зайти в любую комнату (это потом бездельники придумают всякую чушь про «внутреннюю келью») и прошептать несколько строк. Это займёт меньше минуты. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "А что, так можно было? Да, можно! И Бог не обидится? А кто вам вообще внушил такую глупость, что Бог «обижается»? Ах, ваши старцы, святые отцы и прочие «наставники духовные». Оставьте этих слепых вождей слепых. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Чувствуете, что вам нужен пост и прочие аскетические упражнения? Пожалуйста, сами про себя, тихонько, не врываясь в ресторан с воплями «а почему у вас нет постного меню, что за ущемление прав». Когда? Да когда считаете нужным и как считаете нужным. Бог не обидится. Точно! "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Уставные богослужения? Ну да, можно. А можно и так. Собрались вместе вечером на дружеский ужин. Кто-то принёс с собой кусок хлеба, кто-то пару глотков вина. Самое простое меню, доступное даже беднякам. Если между вами нет зависти, злобы и вражды, и если вы за столом вспомните Его – то этот простой дружеский ужин и будет «угождением» и «службой» Богу. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Матильда Блок (1850-1932, Германия). Тайная вечеря:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"caption": "1", "presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "Mathilde Block (1850–1932, Германия) Тайная вечеря_обработано.jpg", "filesize": 762369, "height": 696, "pic_id": 524709, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2023/04/15/Mathilde_Block__18501932_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%A2%D0%B0%D0%B9%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%80%D1%8F_%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%BE.jpeg", "width": 1302}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Нет никаких «грехов против Бога». Вы представляете Бога ревнивой истеричкой, которая только и озабочена тем, насколько правильно вы соблюдаете «календарь постов и трапез», как безошибочно заучили катехизис, где чего 3, где 2, где 1 (и не перепутай, Кутузов!)? Вы думаете, что Богу надо ваше «хождение» в уставные дни или запрет на мышление своей головой, чтобы, не дай перун, не ляпнуть чего-нибудь, чего не говорили «святые отцы»? "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Но люди не верят. Они сомневаются. Они никак не хотят согласиться с тем, что Отец Небесный простил им всю прошлую и нынешнюю и будущую «непочтительность». Кому уподобим мы этих людей? Я не большой мастер. Дадим слово великим "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "«…В животе у Червякова что-то оторвалось. Ничего не видя, ничего не слыша, он попятился к двери, вышел на улицу и поплелся... Придя машинально домой, не снимая вицмундира, он лег на диван и... помер». "}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": "(А. П. Чехов. Смерть чиновника) "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Тут, нечаянно чихнув, он обрызгал генерала и был уверен в том, что такой высокий чин был им оскорблён. А представьте себе, пролив святую воду с молебна, вы оскорбили Самого Бога… ложись на диван и помирай. Или ной до конца жизни о собственном недостоинстве. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Церковь говорит о том, что с Креста нам пришло прощение. Вот и понимайте эту фразу буквально. В ту пятницу люди совершили самое страшное против Бога, что только можно было совершить – убили Его Самого в лице Сына Человеческого. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Уголино ди Тедиче (13 век) Распятие "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "Ugolino di Tedice (–1277)_Распятие_обработано.jpg", "filesize": 1371703, "height": 1641, "pic_id": 524720, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2023/04/15/Ugolino_di_Tedice__1277_%D0%A0%D0%B0%D1%81%D0%BF%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%B5_%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%BE.jpeg", "width": 1460}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Простите, но куда уж хуже. И были за это прощены. По молитве Потерпевшего. Ибо так устроен мир, что только потерпевший имеет силу прощать. Больше ни у кого такого права нет. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Это знак. Знак того, что невозможно «согрешить против Бога». Совсем. Так было всегда, а в те дни, в Иерусалиме было дано неопровержимое и вечное доказательство. Нет, мы продолжаем ныть что наше «нехождение» и «непощение» есть грех против Бога…Ладно, хотя бы завтра перестанем, и то потому, что устав завтра прямо воспрещает плакать о грехах. И то хорошо. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Куда это клонит автор, неужели хочет сказать, что никаких грехов и вовсе нет? Не торопитесь. У нас есть ещё время до начала пасхальной заутрени поговорить на эту тему "}], "attributes": []}], "selectedRange": [702, 702]}
Комментарии 29