Человек - лик, смотрящий в вечность

{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "father-1004022_1280.jpg", "filesize": 218434, "height": 720, "pic_id": 323564, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/12/20/father-1004022_1280.jpeg", "width": 1280}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В Библии, а вернее в одной из её книг, есть очень интересная запись, говорящая о том, что первые люди могли жить более девятисот лет."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Небольшой отрывок этой записи: "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их. Адам жил сто тридцать лет и родил [сына] по подобию своему [и] по образу своему, и нарек ему имя: Сиф. Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей. Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер. Сиф жил сто пять лет и родил Еноса. По рождении Еноса Сиф жил восемьсот семь лет и родил сынов и дочерей. Всех же дней Сифовых было девятьсот двенадцать лет; и он умер». (Бытие 5: 1-8)."}], "attributes": ["quote"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Долголетие древних (допотопных) людей из этого отрывка, поражает. Живешь себе и живешь…, и жизнь можно измерять не только прожитыми годами, а еще прожитыми веками."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Если искать в интернете информацию, о возможности человека жить долго, то вас удивит огромнейшее количество информации, начиная от голого землекопа и заканчивая раскопками трехметрового человека. Но, думаю, что читатели данной статьи взрослые люди, умные и самостоятельно мыслящие, чтобы понять, вся эта информация о «долгой» жизни, преподносится с одной целью, привлечь читателей и подписчиков на свой сайт. А вот для чего же была написана эта глава в Библии? Может быть это «библейский пиар»? Не думаю, что автор хотел как-то пропиарить себя или эту книгу. Поэтому предлагаю задаться следующими вопросами:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Зачем он об этом написал?"}], "attributes": ["numberList", "number"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Почему он хотел, чтобы мы об этом знали?"}], "attributes": ["numberList", "number"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Какую информацию пытался донести до нас автор этой главы?"}], "attributes": ["numberList", "number"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Зачем в Библии вообще нужна такая глава?"}], "attributes": ["numberList", "number"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": "Начнем с того"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": ", что это пятая глава в самой первой книге Библии под названием – Бытие. А сделанные в книге Бытие записи, повествуют о сотворении Богом нашей планеты земля, растений, птиц, животных и, конечно же – человека. Модель теории сотворения мира, описанная в Библии, на мой взгляд, самая эстетичная, самая логичная и самая правдоподобная. Эту модель сотворения мира не надо доказывать, не надо её защищать, не надо ломать голову над тем, чтобы объяснить необъяснимое как это делают в других теориях происхождения. Но, сегодня разговор не о теории сотворения, а мы попытаемся ответить на поставленные выше вопросы."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Обратите внимание, что автор сознательно повторяет то, что уже было написано ранее, в первой, второй и третьей главе, а именно о сотворении мужчины и женщины, и об их благословении Богом плодиться и размножаться, наполнять землю и обладать ей. (Быт. 1: 27-31) А так же, автор добавил, что Бог в тот день нарек им имя: человек, в день сотворения их."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Кто же такой человек в замысле Божьем? Творение, созданное на короткий миг жизни или творение с далеко идущими планами на жизнь, жизнь которой чужда смерть, жизнь с Богом? На сайте RealProJoe я нашел интересные мысли по поводу происхождения слова человек. Там написано: «… звучание слова человек, имеет два корня «чело», имеющее несколько переводов на современный язык, самыми частыми из которых являются «лицо» и «слово», и «век» – вечность, бесконечность. Таким образом, предки, от которых берет начало наш современный словарь, объясняли значение этого слова, как «обращенного ликом или словом к вечности»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "По замыслу Божьему, человек должен жить долго, а процесс перехода в вечность или правильнее сказать в бессмертие, должен был происходить безболезненно, незаметно и быстро, посредством древа жизни которое Бог посадил в саду Эдемском. Но, из-за согрешения человека, Бог приказал оградить древо жизни от человека, чтобы он (человек), не обрел бессмертие и не стал жить вечно в своем греховном состоянии."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Так вот, то, что нас удивляет в этой главе, а это долголетие первых людей, совсем не удивляло самих первых людей, а их «удивляла» – смерть. Для них она не была чем-то естественным, как сейчас представляется нам, а представлялась как некое наказание, собственно, за первый грех Адама и Евы. Смерти изначально не должно было быть. Естественно, что автор данной главы, так же, не пытался удивить нас тем, что человек жил долго, а хотел поставить нас перед фактом, что как бы долго не жил человек, его ожидает смерть из-за греха, ибо возмездие за грех – смерть. И как вы уже заметили, по ходу чтения всей главы книги Бытие 5 гл., постоянно говорится о том, что человек родился, прожил определенное количество лет, родил сыновей и дочерей, а потом умер. Пятая глава книги Бытие, констатирует непреложный факт, что жизнь каждого человека закончится смертью."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Современная медицина, как и все современное общество, находится в поиске рецепта долголетия. Люди занимаются спортом и ведут здоровый образ жизни, что весьма похвально, и если весь этот комплекс поможет продлить жизнь, то будет здорово, но недостаточно для того, чтобы не умереть. Первые люди, о которых записано в пятой главе книги Бытие, жили очень долго, но, к сожалению, все равно умерли. После согрешения Адама, смерть стала неотъемлемым условием нашего бытия. Ап. Павел в послании к Римской Церкви написал: «… одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили». (Рим. 5: 12)"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Чего я более всего не люблю делать, так это «пугать» людей религиозными рассказами про ад, но Библия в этих вопросах неумолима: «… человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евр. 9: 27). Несмотря на весь трагизм, разумеется, в той же Библии подробно описан выход из сложившейся ситуации. Выход очень простой, может быть даже слишком простой, но он предоставлен нам Богом, а не человеком."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия». (Ин. 3: 16-18)."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Для объяснения вышеприведенного отрывка из Евангелия от Иоанна 3: 16-18, я приведу пример из книги толкования Далласской семинарии: «В Своем отношении к людям Бог движим любовью. Его любовь простирается не на некоторых только и не на одну какую-то группу людей, но предназначена как дар всему миру. Божия любовь выразилась в том, что Он отдал миру самое драгоценное, что имеет, – Сына Своего единородного, т. е. единственного. От человека требуется только одно: принять – не заслужить – этот дар. Человек спасается верою и упованием на Христа."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Слова «не погиб» подразумевает здесь не «уничтожение» в смысле исчезновения, а конечную «погибель» в аду – в смысле существования там в условиях вечной отделенности от Бога – Источника жизни, истины и радости. Жизнь вечная это качественно иная, новая жизнь, которая уже здесь, на земле, делается достоянием верующих, и таким достоянием, которое они не утратят во веки веков."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Несмотря на то, что неверующие во Христа навлекают на себя осуждение, Бог послал Сына Своего в мир ради спасения людей, а не для осуждения их. Ибо Он не хочет смерти грешников, но желает, чтобы все люди спаслись."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Вера в то, что на кресте Иисус Христос завершил Свой труд по спасению человечества, есть средство спасения. Имеющий эту веру не подлежит осуждению (не судится). Тем, которые во Христа веруют, «нет ныне никакого осуждения»; таковые «на суд не приходят». Те же, кто отвергают предложенное Богом спасение, остаются во мраке, и тем уже на земле навлекают на себя Божие осуждение»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Мир меняется постоянно, человечество ищет «таблетку» от всех болезней и смерти, но одно останется без изменений, это то, что: «… человекам положено однажды умереть, а потом суд». Неизменным остается и то, что Бог в лице Сына Своего Иисуса Христа, дал людям возможность обрести спасение. На данный момент, это единственное условие исправить то, что было разрушено Адамом и Евой."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": "«Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». (Деян. 4. 12)"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Уважаемые читатели, делитесь статьями в группах, в социальных сетях, ставьте лайки, комментируйте и главное — подписывайтесь!"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Будь в курсе:"}], "attributes": ["heading1"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "Мой телеграм канал - "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://t.me/bible_spb_ru", "italic": true}, "string": "https: //t. me/bible_spb_ru"}, {"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": " подпишись и будешь первым получать сообщения о новых выпусках статей на канале!"}], "attributes": ["bulletList", "bullet", "quote"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "Подпишись здесь на мой канал в Паблико - "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://pabliko.ru/@vital-v-g/", "italic": true}, "string": "https: //pabliko. ru/@vital-v-g/"}], "attributes": ["bulletList", "bullet", "quote"]}], "selectedRange": [2686, 2725]}