3
Преданность | Паблико
14 подписчики

Преданность


11 сен 2023 · 11:21    



b1f60e233799136c57bb0a8ceaf50e13.jpg 125.87 KB


Брахмо: «Господин, хорошо ли поклоняться Богу с формой, образу Божества, сделанному из глины?» 

Учитель: «Ты не принимаешь Бога с формой. Это хорошо. Образ ничего не значит для тебя. Для тебя лучше углублять чувство к своему собственному Идеалу. От поклоняющихся Личному Богу тебе следует научиться их горячему стремлению - такому, например, как тяготение Шри Кришны к Радхе. Ты должен научиться у поклоняющихся Личному Богу их любви к Избранному Идеалу. Когда верующие в Личного Бога поклоняются образам Кали и Дурги, - с каким чувством они взывают из глубины своей души:» Мать! О Мать! «Как сильно они любят Божество! Тебе нужно принять это чувство. Тебе не обязательно принимать образ».

Брахмо: «Как культивировать дух бесстрастия? Почему не все достигают его?» 

Учитель: «Бесстрастие невозможно, пока еще нет пресыщения наслаждением. Вы можете легко завлечь маленького ребенка конфетами или игрушками. Но наевшись конфет и наигравшись в игрушки, он кричит:» Я хочу к моей маме «. Если вы не отведете ребенка к его матери, он забросит игрушку и будет вопить во весь голос».

Члены Брахмо Самаджа выступали против традиционной системы гуру ортодоксального индуизма. Поэтому поклонник Брахмо спросил Учителя об этом.

Брахмо: «Духовное познание невозможно без гуру?» 

Учитель: «Только Сатчидананда является Гуру. Если некий человек в форме гуру пробуждает духовное сознание в вас, тогда знайте с определенностью, что это Бог-Абсолют принял эту человеческую форму ради вас. Гуру - это как спутник, который ведет вас за руку. После осознания Бога человек перестает видеть разницу между гуру и учеником.» Это создает очень трудную ситуацию, - где гуру и ученик не видят один другого «. Именно по этой причине Джанака сказал Шукадэве:» Дай мне сначала плату за обучение, если ты хочешь чтобы я посвятил тебя в Знание Брахмана «. Ибо различие между учителем и учеником перестает существовать после того, как ученик достигает Брахмана. Взаимоотношения между ними сохраняются до тех пор, пока ученик не увидит Бога».

Смеркалось. Некоторые из поклонников Брахмо сказали Учителю: «Вероятно, это время для ваших вечерних молитв».

Учитель: «Нет, это не совсем так. Человек должен пройти через эти дисциплины вначале. Позже он не нуждается в ритуалах формального поклонения или в следовании наставлениям».

После наступления темноты проповедник Брахмо Самаджа руководил богослужением, стоя на кафедре. Богослужение перемежалось чтением из Упанишад и пением песен Брахмо.

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 10

«УЧИТЕЛЬ С ПОКЛОННИКАМИ ИЗ БРАХМО САМАДЖА (2)» 



shivananda2017 2350 Brahmo.JPG 239.32 KB





b1f60e233799136c57bb0a8ceaf50e13.jpg 125.87 KB


Брахмо: «Господин, хорошо ли поклоняться Богу с формой, образу Божества, сделанному из глины?» 

Учитель: «Ты не принимаешь Бога с формой. Это хорошо. Образ ничего не значит для тебя. Для тебя лучше углублять чувство к своему собственному Идеалу. От поклоняющихся Личному Богу тебе следует научиться их горячему стремлению - такому, например, как тяготение Шри Кришны к Радхе. Ты должен научиться у поклоняющихся Личному Богу их любви к Избранному Идеалу. Когда верующие в Личного Бога поклоняются образам Кали и Дурги, - с каким чувством они взывают из глубины своей души:» Мать! О Мать! «Как сильно они любят Божество! Тебе нужно принять это чувство. Тебе не обязательно принимать образ».

Брахмо: «Как культивировать дух бесстрастия? Почему не все достигают его?» 

Учитель: «Бесстрастие невозможно, пока еще нет пресыщения наслаждением. Вы можете легко завлечь маленького ребенка конфетами или игрушками. Но наевшись конфет и наигравшись в игрушки, он кричит:» Я хочу к моей маме «. Если вы не отведете ребенка к его матери, он забросит игрушку и будет вопить во весь голос».

Члены Брахмо Самаджа выступали против традиционной системы гуру ортодоксального индуизма. Поэтому поклонник Брахмо спросил Учителя об этом.

Брахмо: «Духовное познание невозможно без гуру?» 

Учитель: «Только Сатчидананда является Гуру. Если некий человек в форме гуру пробуждает духовное сознание в вас, тогда знайте с определенностью, что это Бог-Абсолют принял эту человеческую форму ради вас. Гуру - это как спутник, который ведет вас за руку. После осознания Бога человек перестает видеть разницу между гуру и учеником.» Это создает очень трудную ситуацию, - где гуру и ученик не видят один другого «. Именно по этой причине Джанака сказал Шукадэве:» Дай мне сначала плату за обучение, если ты хочешь чтобы я посвятил тебя в Знание Брахмана «. Ибо различие между учителем и учеником перестает существовать после того, как ученик достигает Брахмана. Взаимоотношения между ними сохраняются до тех пор, пока ученик не увидит Бога».

Смеркалось. Некоторые из поклонников Брахмо сказали Учителю: «Вероятно, это время для ваших вечерних молитв».

Учитель: «Нет, это не совсем так. Человек должен пройти через эти дисциплины вначале. Позже он не нуждается в ритуалах формального поклонения или в следовании наставлениям».

После наступления темноты проповедник Брахмо Самаджа руководил богослужением, стоя на кафедре. Богослужение перемежалось чтением из Упанишад и пением песен Брахмо.

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 10

«УЧИТЕЛЬ С ПОКЛОННИКАМИ ИЗ БРАХМО САМАДЖА (2)» 



shivananda2017 2350 Brahmo.JPG 239.32 KB



Читайте также

Комментарии 0

Войдите для комментирования
НОВОСТИ ПОИСК РЕКОМЕНД. НОВОЕ ЛУЧШЕЕ ПОДПИСКИ