3
Бессмертие души существует, но в каком виде? Версия Платона | Паблико
36 подписчики

Бессмертие души существует, но в каком виде? Версия Платона


16 июл 2023 · 15:05    



Бюст Платона


Древнегреческий философ Платон (428 по 348 г. г. до н. э) оставил после себя 22 диалога и несколько писем.

Особую ценность в плане размышления о посмертной участи души представляет его диалог «Федон». По форме он представляет собой рассказ некоего Федона о последних днях жизни философа Сократа, который по приговору афинского демоса принял яд.

Перед смертью Сократ разговорился со своими учениками. Содержание их разговора и есть содержание диалога «Федон». Естественно, какие из этих реплик принадлежали самому Сократу, а какие домыслены за него Платоном, - трудно сказать. Есть даже версия, что Сократ и вовсе - вымысел Платона.

Диалог «Федон» - захватывающее, местами даже остросюжетное произведение, полное драматизма и юмора, порой весьма чёрного. Например, ученик Сократа Критон обращается к нему, проявляя, так сказать, заботу:

— При­служ­ник, кото­рый даст тебе яду, уже мно­го раз про­сил пред­у­предить тебя, чтобы ты раз­го­ва­ри­вал как мож­но мень­ше: ожив­лен­ный раз­го­вор, дескать, горя­чит, а все­го, что горя­чит, сле­ду­ет избе­гать — оно меша­ет дей­ст­вию яда. Кто это­го пра­ви­ла не соблюда­ет, тому иной раз при­хо­дит­ся пить отра­ву два­жды и даже три­жды. 
А Сократ ему: 
—Да пусть его! Лишь бы толь­ко делал свое дело, — пусть даст мне яду два или даже три раза, если пона­до­бит­ся.

Нормальные такие рекомендации?



Картина «Смерть Сократа», 1787 год. Художник Жак — Луи Давид


И дальше Сократ пускается в рассуждения о том, как плоть ограничивает познавательные возможности разума. Человек не может полностью полагаться ни на зрение, ни на слух, ни на осязание. И поэтому никакие чувства, считает Сократ (а вслед за ним и Платон) не нужны "в спутники рассудку".

Плюс ко всему тело постоянно чего-то требует - внимания, удовлетворения потребностей, а то ещё и болеет. Одним словом, всё время дёргает и отвлекает душу от её неземных забот. И единственный шанс для души обрести подлинную полноту бытия - это дать возможность ей избавиться «от безрассудства тела».

То есть получается, что душа, по Платону, - это чистая мысль, которая отсекла все земные потребности, чувства и ощущения, избавившись от зависимость от них. Но как это представить? Чем она будет ТАМ орудовать? Абстрактными числами?

На эту тему есть (немного отвлекусь) стихотворение Александра Кушнера:

Без этой краски, приливающей
К лицу, без судороги подкожной
Кому нужна душа, без тающей
Улыбки нежной, осторожной? 
Мысль, только мысль? Но мысль — и та еще, 
Как знать, представится ль возможной? 

Ей, мысли, нужно раздражение, 
Телесный нужен отголосок, 
Она мертва без отношения, 
Без жил, прожилок и железок. 
Ей тоже важно наваждение
Сосновых смол и свежих досок.

Это стихотворение как бы возражает Сократу в основном вопросе: что такое голая мысль сама по себе, мысль, отделённая от чувств, от восприятия, от зрения и слуха, наконец? От восторга познания? От интуиции - «верно/неверно»?

Уж если сохранять что-то ТАМ, на твёрдых дисках информационного поля, то - всё вместе, всю личность, всю память.

В этом же диалоге Платон приводит 4 доказательства бессмертия души (как он её понимает). Но о них мы поговорим в следующей статье. 



Бюст Платона


Древнегреческий философ Платон (428 по 348 г. г. до н. э) оставил после себя 22 диалога и несколько писем.

Особую ценность в плане размышления о посмертной участи души представляет его диалог «Федон». По форме он представляет собой рассказ некоего Федона о последних днях жизни философа Сократа, который по приговору афинского демоса принял яд.

Перед смертью Сократ разговорился со своими учениками. Содержание их разговора и есть содержание диалога «Федон». Естественно, какие из этих реплик принадлежали самому Сократу, а какие домыслены за него Платоном, - трудно сказать. Есть даже версия, что Сократ и вовсе - вымысел Платона.

Диалог «Федон» - захватывающее, местами даже остросюжетное произведение, полное драматизма и юмора, порой весьма чёрного. Например, ученик Сократа Критон обращается к нему, проявляя, так сказать, заботу:

— При­служ­ник, кото­рый даст тебе яду, уже мно­го раз про­сил пред­у­предить тебя, чтобы ты раз­го­ва­ри­вал как мож­но мень­ше: ожив­лен­ный раз­го­вор, дескать, горя­чит, а все­го, что горя­чит, сле­ду­ет избе­гать — оно меша­ет дей­ст­вию яда. Кто это­го пра­ви­ла не соблюда­ет, тому иной раз при­хо­дит­ся пить отра­ву два­жды и даже три­жды. 
А Сократ ему: 
—Да пусть его! Лишь бы толь­ко делал свое дело, — пусть даст мне яду два или даже три раза, если пона­до­бит­ся.

Нормальные такие рекомендации?



Картина «Смерть Сократа», 1787 год. Художник Жак — Луи Давид


И дальше Сократ пускается в рассуждения о том, как плоть ограничивает познавательные возможности разума. Человек не может полностью полагаться ни на зрение, ни на слух, ни на осязание. И поэтому никакие чувства, считает Сократ (а вслед за ним и Платон) не нужны "в спутники рассудку".

Плюс ко всему тело постоянно чего-то требует - внимания, удовлетворения потребностей, а то ещё и болеет. Одним словом, всё время дёргает и отвлекает душу от её неземных забот. И единственный шанс для души обрести подлинную полноту бытия - это дать возможность ей избавиться «от безрассудства тела».

То есть получается, что душа, по Платону, - это чистая мысль, которая отсекла все земные потребности, чувства и ощущения, избавившись от зависимость от них. Но как это представить? Чем она будет ТАМ орудовать? Абстрактными числами?

На эту тему есть (немного отвлекусь) стихотворение Александра Кушнера:

Без этой краски, приливающей
К лицу, без судороги подкожной
Кому нужна душа, без тающей
Улыбки нежной, осторожной? 
Мысль, только мысль? Но мысль — и та еще, 
Как знать, представится ль возможной? 

Ей, мысли, нужно раздражение, 
Телесный нужен отголосок, 
Она мертва без отношения, 
Без жил, прожилок и железок. 
Ей тоже важно наваждение
Сосновых смол и свежих досок.

Это стихотворение как бы возражает Сократу в основном вопросе: что такое голая мысль сама по себе, мысль, отделённая от чувств, от восприятия, от зрения и слуха, наконец? От восторга познания? От интуиции - «верно/неверно»?

Уж если сохранять что-то ТАМ, на твёрдых дисках информационного поля, то - всё вместе, всю личность, всю память.

В этом же диалоге Платон приводит 4 доказательства бессмертия души (как он её понимает). Но о них мы поговорим в следующей статье. 

Читайте также

Комментарии 0

Войдите для комментирования
НОВОСТИ ПОИСК РЕКОМЕНД. НОВОЕ ЛУЧШЕЕ ПОДПИСКИ