23 окт 2022 · 17:57
{"document": [{"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Начало статьи "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://pabliko.ru/@elena-1972/moi_predki_-_staroobrjadtsy_homjakovy_chast_1-59966/"}, "string": "здесь."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Обе женщины любили маленького Евлампия, но старшей Елене относились плохо. Особенно не любила девочку Зиновия. Тетка попрекала ее едой и высмеивала ее внешность. Обзывала ее почему-то «мышью безглазой» (видимо, за не совсем русскую внешность). Жила семья очень бедно."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "О прадеде Александре говорили, что он обладал огромной силой - если лошадь не могла вывезти телегу, он впрягался сам и вытаскивал воз, потом снова впрягал лошадь. Эту силу унаследовала бабушка - после войны ни один парень в Урезе не мог ее побороть, и только мой дед, фронтовик Василий Иванович Воробьев (1926-2000) был сильнее ее. Именно поэтому она отдала ему свою руку и сердце. Но это - другая история, достойная отдельного рассказа..."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "На войну Александра призвали ещё в 1939 – сначала на Финскую, потом – на Великую Отечественную. Домой он вернулся только в самом конце 1945 года. В семье его приняли без особой радости - особенно Зиновия. Да и Анна, научаемая сестрой, не спешила отдавать мужу супружеский долг. За это ее вряд ли можно осуждать - тяжелая работа, голод и посты делали свое дело. Супружеские ласки были не в радость, а в тягость. К тому же они грозили рождением новых детей... Зато Анна философски относилась к похождениям супруга, справедливо отмечая, что от этого дела у него ничего не сотрется..."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Не лучше сложилась после войны и карьера прадеда. Председателем колхоза «Красная заря» в Урезе в то время была женщина. Ей, обремененной болезнью и малолетними детьми, тяжело было тянуть председательскую лямку. Моего прапрадеда поставили на ее место. Весной оказалось, что в одном из амбаров отсырело зерно. Засыпали его при бывшем председателе, и Александр Иванович был не виноват в потере. Но посадить кого-то надо было. Женщину, вроде, больше жалко. Вот и посадили моего прапрадеда."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Он вернулся в 1951 году, но Зиновия настроила сестру не принимать «этого сиблоновца»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "После лагеря Александру Ивановичу пришлось уехать на родину, в Пермь. Вскоре он там завел новую семью, но долгое время переписывался со старшей дочерью Еленой. Обе семьи были против этой переписки, и со временем она прервалась."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"caption": "Мой прадед Александр (крайний справа) с новой семьей. Единственное его фото. Наверняка, у него в той семье были дети. Найти бы", "presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "Артемьев Александр с семьей сепия.jpg", "filesize": 122601, "height": 415, "pic_id": 200419, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/10/23/%D0%90%D1%80%D1%82%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D0%B5%D0%B2_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D1%81_%D1%81%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D0%B5%D0%B9_%D1%81%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%8F.jpeg", "width": 614}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Мой отец единственный раз в жизни видел своего деда Александра - в 1966 году Елена Александровна сильно болела и призвала на помощь своего отца и тестя Ивана Михайловича Воробьева. Отец рассказывал, что им, детям, дед Саша нравился гораздо больше..."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Зиновия была 1900 года рождения, а Анна – 1905. Когда выдавали документы, сестры прибавили себе годы – старшая два, а младшая целых пять."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В 1950 году Елена вышла замуж, получила как жена фронтовика паспорт (вообще колхозникам их начали свободно выдавать только в 1974 году) и переехала в Кузбасс, где в семье родилось трое детей."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"caption": "Анна Андреевна, Евлампий Александрович, Зиновия Андреевна и Сергей, мой отец. Пока бабушки жили в Урезе, внуки часто гостили у них", "presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "Артемьев Иван, Воробьев Сергей и бабушки сепия.jpg", "filesize": 74701, "height": 269, "pic_id": 200426, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/10/23/%D0%90%D1%80%D1%82%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D0%B5%D0%B2_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%92%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B1%D1%8C%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%B8_%D0%B1%D0%B0%D0%B1%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B8_%D1%81%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%8F.jpeg", "width": 381}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Пожилым уже сестрам Хомяковым было трудно жить в Урезе одним без денег и самим содержать в порядке дом, готовить дрова, косить, ремонтировать заборы и т. д. Поэтому в 1958 году Анна приехала жить к дочери. Через полтора года Зиновия бросила избушку на Алтае, и сестры, купив домик в том же Майзасе, опять стали жить вместе. Вскоре после этого Урез попал под укрупнение как бесперспективная деревня и прекратил свое существование."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Жили сестры всегда обособленно, хотя с односельчанами не ругались – тогда без взаимопомощи было не прожить. Но это им не мешало называть православных «новообрядцами», «вероотступниками» и «щепотниками». Они говорили, что «мирская» вера слишком легкая и поэтому не спасительная. Отец говорил, что кроме них старообрядцев в Урезе не было. Для меня это странно, потому что старообрядцы всегда живут общинами."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Отец помнит, что на кухне у Зиновии и Анны, в правом углу напротив двери была божничка. На ней стояли отлитые из металла распятие, несколько одиночных икон и складень, который достался мне в наследство."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Божничка обязательно закрывалась занавеской, чтобы святые лики не могли увидеть в доме ничего нечистого и греховного. Молились сестры ежедневно. У них было несколько богослужебных книг, в том числе «Часослов» (который тоже достался мне в наследство) и Библия. Перед праздниками, по возможности, сестры молились всю ночь. Они соблюдали все, что предписывает самый строгий церковный устав. Например, если по уставу полагалась постная пища без растительного масла, то они готовили без масла, если сухоядение, то ели невареное. Когда мой дед гостил у своих бабушек (а он подолгу жил у них в Урезе), ему тоже приходилось поститься. Правда, молоком его поили, а вот мясо было под запретом. Ел он из отдельной, «нечистой» посуды, потому что не молился и в школе общался с неверующими. У старообрядцев ребенок считается чистым только до семи лет, пока не выйдет из младенческого возраста. Молиться деда тоже учили, но не заставляли – это было подсудное дело."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В начале 70-х сестры Зиновия и Анна опять переехали – теперь уже в поселок Тальжино Новокузнецкого района к Евлампию, младшему сыну Анны. В этом поселке Анна Андреевна крестила меня, свою старшую правнучку, и вскоре после этого, в 1975 году, умерла. Прожила она около 70-и лет, но, по воспоминаниям деда, уже в пятьдесят выглядела глубокой старухой. Война, голод и непосильный труд в колхозе сделали свое дело."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ее могила затерялась, так как согласно обычаю, старообрядцев хоронят под деревянным крестом и без оградки. Это для того, чтобы ничего не мешало потом встать на Страшный Суд и взять свой крест."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"caption": "Брат моей бабушки Евлампий, которого в детстве так любили бабушки и который \"отблагодарил\" их в старости, и мой отец. Примерно 1957-58 год", "presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "Артемьев Иван и Воробьев Сергей сепия.jpg", "filesize": 60046, "height": 278, "pic_id": 200432, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2022/10/23/%D0%90%D1%80%D1%82%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D0%B5%D0%B2_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%B8_%D0%92%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B1%D1%8C%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D1%81%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%8F.jpeg", "width": 419}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Зиновию после смерти Анны забрал Евлампий, который к этому времени перебрался в Туву. Надо отметить, что Евлампий сильно пил, во хмелю был буен и к религии относился строго отрицательно. Так что последние годы Зиновии вряд ли можно назвать счастливыми. Она умерла в 1982 году, и от нее в наследство моему отцу достались складень, книга «Часослов» и лестовка – старообрядческие четки."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Складень, книгу и лестовку в конце 80-х взяла себе моя бабушка, Елена Александровна. Она к этому времени вышла на пенсию, купила кооперативную квартиру в Мысках и… задумалась о душе. Она влилась в старообрядческую общину, и все эти предметы стали ей необходимы. Подробнее о об этом здесь:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"bold": true, "href": "https://pabliko.ru/@elena-1972/staroobrjadtsy_i_kerzhaki_voobsche_i_vera_moej_babushki_eleny_v_chastnosti-59952/"}, "string": "Старообрядцы и кержаки вообще и вера моей бабушки Елены в частности"}], "attributes": []}], "selectedRange": [6030, 6030]}
Комментарии 0