Апейрон космогонии Анаксимандра. Вокруг символа воды

{"document": [{"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "Продолжим проработку западной философской мысли. Определённая задача заключается в том, чтобы познакомиться с ведущими идеями, послужившими отправными точками тех или иных воззрений (или смыслов). И снова Древняя Греция, где произошло открытие милетской школы, основателем которой выступил Фалес. Вообще предлагается понять Фалеса, ибо в его утверждениях имелся глубокий и древний символизм. Ну, кое-какие заметки мы сделали, и нужно двигаться далее. Замечательно, тогда обращаемся к представлениям Анаксимандра, который считается учеником Фалеса"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": ". "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/png", "filename": "image.png", "filesize": 1621888, "height": 660, "pic_id": 461675, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2023/03/07/image_xV0oClL.jpeg", "width": 950}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Кто такой Анаксимандр? Ну, это мудрец, в широком человеческом понимании, увлекающийся математикой и геометрией. Погружаясь в размышления о вечности, Анаксимандр вывел понятие "}, {"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": "апейрона"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": ", некого вечного материального начала, наделённого беспредельностью. Что-то типа непостижимой "}, {"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": "материи"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": ", так называемого"}, {"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": " хаоса"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": ", если касаться проблемы "}, {"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": "первовещества"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": "? Кажется, «запахло» космогонией и космологией. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В самом деле, «"}, {"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "Из апейрона выделяются две пары противоположностей: горячее и холодное, влажное и сухое; их комбинации порождают четыре основные стихии, из которых состоит всё в мире: Воздух, Вода, Огонь, Земля"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": "»."}, {"type": "string", "attributes": {"href": "#_ftn1"}, "string": "[1]"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " Ничего не напоминает? В индийской философии субстанции, таких стихий, как земля, огонь, вода, воздух, состоят из ану (атомов). Другими словами, складывается первое подозрение, что вся философия вышла из какого-то «единого центра». Безусловно, везде присутствует, прежде всего, - символизм. Символику мы как раз и будем подробно изучать. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"caption": "На схеме: космогония Анаксимандра", "presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/png", "filename": "image.png", "filesize": 113767, "height": 413, "pic_id": 461676, "url": "https://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2023/03/07/image_SbVOHCC.jpeg", "width": 813}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Следует сказать, Анаксимандр как бы возражал Фалесу относительно утверждения, что «"}, {"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "всё произошло из воды"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": "». И тут мы видим вероятное противопоставление взглядов, «борьбу», условно говоря, понимания первоначал. Может быть, и так оно было. А есть ли совместимость? "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Мы постепенно входим в область рассуждений, где объектами нашего внимания будут символы. Сейчас только поверхностно выскажемся. Помните религиозный посыл, что «дух» явился создателем всего, когда «парил над водами»? Здесь поднимается один из аспектов символа «вода». Тем не менее, Фалес где-то для себя понимал, конечно, не формулируя это научно, что агрегатное состояние воды есть основа для перехода вещества в твёрдое состояние. Просто он изучал «древние фундаментальные положения». Не обижайте, пожалуйста, древнегреческих представителей эзотерических школ. Даже современная наука многого не знает, чем владели мудрецы. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "А что Анаксимандр? Он задумывался о космосах, в том смысле, что вся материя имеет начало в "}, {"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": "хаосе"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " (неупорядоченного, вечного и беспредельного состояния). Таких космосов, согласно Анаксимандру, могло существовать неограниченное количество. И, по большому счёту, как Фалес, так и Анаксимандр, мало противоречили друг другу. И много общего в философии находится вокруг символа воды. Наше параллельное исследование «матрицы пространства» также касается подноготной «жидкого» начала мироздания. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": "Послесловие"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": ": Рекомендуем ознакомиться с темой – «"}, {"type": "string", "attributes": {"bold": true}, "string": "Схема хаоса, если хотите, с долей альтернативного подхода"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": "», где разбирается упомянутый выше символизм в космологическом ключе. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": ""}, {"type": "string", "attributes": {"href": "#_ftnref1"}, "string": "[1]"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " Гриненко Г. В. История философии: Учебник. - М.: Юрайт-Издат, 2004. С. 50"}], "attributes": []}], "selectedRange": [2834, 2834]}