Юнг и я)

{"document": [{"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Настроение немного сумеречное, предгриппозное какое-то (вот уж чего не хотелось бы!). В таком состоянии, наверное, хорошо читать психологические книги про подсознательное, или бессознательное (как поняла, в одних случаях это синонимы, а в других - есть тонкие различия). "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Вот и почитываю: одним глазом "}, {"type": "string", "attributes": {"bold": true, "italic": true}, "string": "Анну Гутиеву"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " (нашла такую современную писательницу, которая пишет о психологии творчества), другим - "}, {"type": "string", "attributes": {"bold": true, "italic": true}, "string": "Карла Густава Юнга"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": "."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "У обоих речь идёт о самости, об «уюте», который человек ищет в творчестве... Не могу сказать точно, пишет ли Анна, как и Карл, об архетипах, но, возможно, и пишет. Дело в том, что «одним глазом» читается трудновато - не могу, вернее, заставить себя читать внимательно."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "А Юнг так и вовсе разочаровал. Настолько же, насколько очаровали его ученицы - реальные и вымышленные, которые мне в последнее время постоянно попадаются. Имею в виду "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://pabliko.ru/@ariadna/zapovedi_volchitsy-283763/"}, "string": "Клариссу Пинколу Эстес "}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " и акунинскую "}, {"type": "string", "attributes": {"href": "https://pabliko.ru/@svetlana/medvezhatnitsa-287148/"}, "string": "Медвежатницу"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": "."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Они по-женски добросовестно восприняли его учение и написали свои изящные сочинения."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "В тех же юнгианских сочинениях, которые я смотрела, их автор предстает не учёным, а ментором. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Меня вот этот кусок из книжки "}, {"type": "string", "attributes": {"bold": true, "italic": true}, "string": "«Человек и его символы» "}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " здорово раздражил:"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "«Один из моих пациентов был очень высокого мнения о себе и не подозревал, что почти все, с кем он сталкивался, приходили в раздражение от его вида морального превосходства. Он пришел однажды рассказать мне сон, в котором напившийся бродяга брел, шатаясь, по канаве. Этот сон вызвал у него лишь снисходительное замечание: „Это ужасно, как низко может пасть человек“. Очевидно, что неприятное содержание сна было, по крайней мере отчасти, попыткой компенсировать его преувеличенное мнение о собственных достоинствах. Но оказалось, что это еще не все. Выяснилось, что у него был брат—опустившийся алкоголик. Таким образом, сон показал, что его завышенная самооценка была компенсацией за брата как с внешней, так и с внутренней стороны»."}], "attributes": ["quote"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Чем раздражил? Тем, что сон истолковался именно таким, нарочито оценочным, образом))) Вот "}, {"type": "string", "attributes": {"bold": true, "italic": true}, "string": "Кларисса Пинкола Эстес"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " никогда не говорит о «преувеличенном мнении о собственных достоинствах»: напротив, она настаивает, что кто бы что о нас ни думал, нужно гнуть свою линию - и всё!) Если ты уж слишком «зарвалась», то интуиция тебя не оставит: бессознательное\\подсознательное скорректирует. И гораздо - гораздо!) - чаще оно говорит, что человек «закапывает» свои прекрасные черты, а не преувеличивает их."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "IMG20241009182731.jpg", "filesize": 2033440, "height": 4080, "pic_id": 913578, "url": "http://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2024/10/10/IMG20241009182731.jpeg?X-Amz-Algorithm=AWS4-HMAC-SHA256&X-Amz-Credential=YCAJEsyjwo6hiq7G6SgeBEL-l%2F20241010%2Fru-central1%2Fs3%2Faws4_request&X-Amz-Date=20241010T144656Z&X-Amz-Expires=3600&X-Amz-SignedHeaders=host&X-Amz-Signature=a01e3d834090e3ead2026da64ca9b84aa6f87d661b15aa52f2606c749e31965b", "width": 3072}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Ещё меня поразила у Юнга его «обречённость»: его почитать, так получится, что наша жизнь и смерть предопределены заранее - и мы сами не делаем что-то, а это «что-то» с нами лишь случается!"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "С какой-то стороны, конечно, такая интерпретация бытия успокаивает, а с другой - я с ней несогласная! Мне бы всё-таки хотелось большей самостоятельности в жизни, чтобы «самость» могла противостоять «судьбе»."}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/jpeg", "filename": "IMG20241009182642.jpg", "filesize": 1991397, "height": 4080, "pic_id": 913579, "url": "http://storage.yandexcloud.net/pabliko.files/article_cloud_image/2024/10/10/IMG20241009182642.jpeg?X-Amz-Algorithm=AWS4-HMAC-SHA256&X-Amz-Credential=YCAJEsyjwo6hiq7G6SgeBEL-l%2F20241010%2Fru-central1%2Fs3%2Faws4_request&X-Amz-Date=20241010T144721Z&X-Amz-Expires=3600&X-Amz-SignedHeaders=host&X-Amz-Signature=abbd0cac8d014a9aa6b6aee98e681d3fa26ce72062bb9aed1994981b181394b2", "width": 3072}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Однако кое-что у Юнга"}, {"type": "string", "attributes": {"strike": true}, "string": " прочитанное одним глазом"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": " понравилось. Опять выпишу цитату, на этот раз из работы "}, {"type": "string", "attributes": {"bold": true, "italic": true}, "string": "«Нераскрытая самость» "}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": ":"}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Чем больше толпа, тем ничтожнее индивид. Если человек, подавленный чувством собственной незначительности и бессилия, вдруг почувствует, что его жизнь утратила всякий смысл – который, в сущности, не тождественен общественному благосостоянию и более высокому уровню жизни, – значит, он уже близок к тому, чтобы стать рабом Государства. Сам того не подозревая и не желая, он уже сделался его прозелитом. Человеку, который обращает свой взор только вовне и робеет перед «большими батальонами», нечего противопоставить сигналам, которые посылают его органы чувств и его разум. К несчастью, однако, именно это и происходит сегодня: мы все очарованы и подавлены статистическими истинами и большими числами."}], "attributes": ["quote"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Каждый день нам твердят о ничтожности и тщете индивидуальной личности, ибо она не представлена и не персонифицирована какой-либо массовой организацией. И наоборот, те персонажи, которые расхаживают по мировой сцене и чьи голоса слышны повсюду, кажутся некритически мыслящей публике влекомыми неким массовым движением или волной общественного мнения. По этой причине им либо аплодируют, либо их проклинают. "}, {"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "Поскольку массовое внушение играет здесь доминирующую роль, остается вопрос, что делают эти люди: выражают собственные мысли, за которые они несут личную ответственность, или же просто служат рупором коллективного мнения?"}, {"type": "string", "attributes": {}, "string": "\nВ таких обстоятельствах неудивительно, что индивидуальные суждения постепенно становятся все более неуверенными и что ответственность коллективизируется настолько, насколько это возможно. Снимая с себя ответственность и делегируя ее безликим организациям, индивид все больше становится функцией общества, которое, в свою очередь, узурпирует функцию носителя реальной жизни, тогда как на самом деле общество есть не что иное, как абстрактная идея, подобная идее Государства. Обе гипостазированы, то есть стали автономными. Государство, в частности, превращается в квазиодушевленную личность, на которую возлагают все надежды. В действительности она служит лишь прикрытием для людей, которые умеют ею управлять. Как следствие, конституционное государство трансформируется в примитивную форму общества – коммунизм первобытного племени, для которого характерно авторитарное правление вождя или олигархии."}], "attributes": ["quote"]}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {"italic": true}, "string": "А на фото: сумеречное сознание, освещаемое светом науки: это здание одного из физических институтов РАН на Ленинском проспекте. Юнг физиков похвалил, кстати. Сказал, что они признают индивидуальный взгляд на вещи, тогда как подавляющее большинство иных наук исследует мир «вне психики», оставляя за скобками личность исследователя."}], "attributes": []}], "selectedRange": [5489, 5489]}