24 мар 2024 · 12:49
{"document": [{"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/png", "filename": "scale_2400 (4).png", "filesize": 1303773, "height": 688, "pic_id": 842826, "url": "/files/article_image/2024/03/24/scale_2400_4.jpeg", "width": 1028}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Однажды к ним пришел Стефан Пермский и попытался окрестить этот народ. Не желая этого делать они ушли в лес со всем своим богатством. По другому поверью, чудь превратилась в злых духов леса, которые прячутся в самых глухих местах. Интересный факт известный с конца 18 века у саамов на Кольском полуострове, что они тяжело боролись с нашествием малорослого народца «Чуди Белоглазой». "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/png", "filename": "scale_2400 (3).png", "filesize": 319298, "height": 565, "pic_id": 842827, "url": "/files/article_image/2024/03/24/scale_2400_3.jpeg", "width": 746}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Верхокамье сохранились сведения о двух разновидностях лесного народа. Это «Чудь Белоглазая» или «Весь» и «Чудь Черная» или «Мери». Последние так же считались богачами, так как имели в запасах огромное количество золота, но были очень воинственными и жестоко сражались с чужаками. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/png", "filename": "scale_2400 (1).png", "filesize": 540535, "height": 863, "pic_id": 842828, "url": "/files/article_image/2024/03/24/scale_2400_1.jpeg", "width": 1016}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Причем в некоторых случаях они сами нападали на неприятеля или даже на мирное население. П. П. Бажов описывал их как «Старые люди», старые означало очень древние. Чудь жила не далеко от современного Екатеринбурга и в области Азов-горы. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/png", "filename": "scale_2400 (2).png", "filesize": 719418, "height": 500, "pic_id": 842829, "url": "/files/article_image/2024/03/24/scale_2400_2.jpeg", "width": 895}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Как указывал Павел Петрович, они были очень малого роста, не похожи на местное население, пугливые, не контактируют с обычными людьми, постоянно прячутся под землей или в глухой тайге. Чудь золото собирали, но особой ценности оно для них не имело. В наше время следы загадочного народа практически потеряны. Косвенным подтверждение стала находка Антропоморфного артефакта. "}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "attachment", "attributes": {"presentation": "gallery"}, "attachment": {"caption": "", "contentType": "image/png", "filename": "scale_2400.png", "filesize": 2085085, "height": 828, "pic_id": 842830, "url": "/files/article_image/2024/03/24/scale_2400.jpeg", "width": 1632}}], "attributes": []}, {"text": [{"type": "string", "attributes": {}, "string": "Это так называемый «Кыштымский Алешенька». Останки были обнаружены в 1996 году в поселке Каолиновый Челябинской области. Маленький человечек был очень похож на пришельца. Однако, есть сведения, что тот же Бажов описывал Чудь именно так как выглядел Кыштымский Алешенька. Таким же народцем их описывал и Д. В. Бубрих Российский и советский филолог, профессор (1925), доктор филологических наук, член-корреспондент Академии наук СССР в книге «Происхождение карельского народа»."}], "attributes": []}], "selectedRange": [1276, 1276]}
Комментарии 9